નદીઓના સ્ત્રોતો પર દાન આપવાથી મનુષ્યને અક્ષય ફળ મળે છે. જગતમાં બધા ધર્મોમાં દાન કરવું સર્વોત્તમ ધર્મ છે. તેથી, દ્વિજાતિઓએ સ્વર્ગ, સમૃદ્ધિ અને પાપ શાંતિ માટે બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જોઈએ. જે મુક્તિ ઇચ્છે છે, તેણે રોજ બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જોઈએ. પરંતુ જે વ્યક્તિ મુર્ખતાવશ ગાય, બ્રાહ્મણ, અગ્નિ અને દેવતાઓને દાન આપવાનું ટાળી દે છે, તે અધર્મી મનુષ્ય દાનમાં વિઘ્ન ઊભું કરે છે અને પશુ યોનિમાં જન્મે છે. જે વ્યક્તિ સંપત્તિ મેળવે છે પણ બ્રાહ્મણ કે દેવતાઓનું સન્માન કરતો નથી, તેના સર્વ ધન-સંપત્તિ રાજાએ જપ્ત કરી લેવી જોઈએ અને તેને રાજ્યમાંથી બહાર કાઢી દેવું જોઈએ. દુર્ભિક્ષના સમયમાં, જ્યારે બ્રાહ્મણો ભૂખ્યા મરે છે, ત્યારે જો કોઈ બ્રાહ્મણ અનાજ આપતો નથી, તો તે નિંદનીય છે—બીજાઓએ તેના પાસેથી કંઈ સ્વીકારવું નહીં અને તેની સાથે રહેવું નહીં. આવા બ્રાહ્મણ વિશે જાણીને રાજાએ તેને પોતાના રાજ્યમાંથી કાઢી નાખવો જોઈએ. પછી, પોતાના ધનથી યોગ્ય વ્યક્તિને દાન આપવું ધર્મનું સાધન છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આવા દોષ પછી દાન આપે છે, તો તેને અગાઉ કરતાં પણ વધુ દુઃખદ નરકમાં જવું પડે છે. જે બ્રાહ્મણ વિદ્વાન, આત્મસંયમી અને નિયમિત હોય—સત્ય અને દમથી યુક્ત હોય—એવા શ્રેષ્ઠ દ્વિજને દાન આપવું જોઈએ. જો કોઈ બ્રાહ્મણ પહેલેથી જ તૃપ્ત હોય, તો પણ તેને ભોજન આપવું શ્રેયસ્કર છે. પણ મૂર્ખ, દુરાચારી અથવા દસ દિવસથી ઉપવાસી બ્રાહ્મણને દાન આપવું યોગ્ય નથી. જો કોઈ નજીકના બ્રાહ્મણને છોડીને વિદ્વાન બ્રાહ્મણને દાન આપે છે, તો તે પાપી બને છે અને તેના સાત પેઢી સુધી કુળને દુઃખ થાય છે. જો કોઈ બ્રાહ્મણ ગુણ, જ્ઞાન વગેરેમાં શ્રેષ્ઠ હોય, તો તેને જ પ્રયત્નપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ—even if others are present. જે મળ્યું હોય તે સન્માનપૂર્વક સ્વીકારવું અને સન્માનિતને એ જ રીતે આપવું જોઈએ. આવું કરવાથી દાતા અને ગ્રહીતાઓ બંને સ્વર્ગ પામે છે; વિપરીત સ્થિતિમાં, બંને નરક પામે છે. નાસ્તિકો કે જે વેદનો વિરોધ કરે છે, તેમને પાણી પણ આપવું નહીં. વેદ અને ધર્મથી અજ્ઞાન, વિધર્મી, કે પાખંડીને પણ દાન ન આપવું. ચાંદી, સોનું, ગાય, ઘોડા, જમીન અને તલ—જો અવિદ્વાન ગ્રહણ કરે, તો તે લાકડાની જેમ ભસ્મ થઈ જાય છે. દ્વિજાતિઓએ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો પાસેથી જ ધન મેળવવું જોઈએ—even from ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય, પણ કદી પણ શૂદ્ર પાસેથી નહીં. તેને મર્યાદિત જીવનોપાર્જન કરવું અને ધનસંગ્રહની લાલસા રાખવી નહીં. જે બ્રાહ્મણ ધનની લાલચ રાખે છે, તે બ્રાહ્મણત્વથી વિમુખ થાય છે—even if he has studied all Vedas and performed all યજ્ઞો, તોય સંતોષથી જે અવસ્થા મળે છે, તે તેને મળતી નથી. શૂદ્ર પાસેથી દાન લેવાની ઇચ્છા પણ ન રાખવી જોઈએ. જે બ્રાહ્મણ જરૂરથી વધારે દાન સ્વીકારે છે, તે નીચી અવસ્થામાં જાય છે. જે ક્યારેય સંતોષ પામતો નથી, તે સ્વર્ગનો અધિકારી નથી. એવો બ્રાહ્મણ જીવજંતુઓને ચોર જેવો દુઃખ આપે છે. જે પોતાના ગુરુ કે સેવકોને વંચિત રાખે છે, પણ દેવતાઓ અને અતિથિઓને ભોજન આપે છે, તે સર્વ તરફથી ભિક્ષા સ્વીકારતો રહે, પણ તેનાથી પોતાને સંતોષ ન કરવો. આવું કરીને ગૃહસ્થ આશ્રમમાં રહેતો મનુષ્ય, દેવ અને અતિથિઓનું સન્માન કરીને, આત્મસંયમથી, શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને પામે છે. પછી, પોતાના પત્નીને પુત્રોને સોંપીને, સત્યજ્ઞાની પુરુષ વનમાં જાય છે. પછી તે એકલાએ, નિર્લિપ્ત અને એકાગ્રતાથી, સતત વિહાર કરવો જોઈએ—આ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ ગૃહસ્થ માટે નિર્ધારિત ધર્મ છે. આ જાણીને, મનુષ્યે નિયમિત રહેવું અને આ પ્રમાણે વર્તવું. આ રીતે, ગૃહસ્થના કર્મો દ્વારા, મનુષ્યે અનાદિ, એકમાત્ર ભગવાનની સતત આરાધના કરવી જોઈએ. એ સર્વ પ્રાણીઓના અને પ્રકૃતિના પરમ આધારરૂપ છે—એમની આરાધનાથી મનુષ્ય પરમ પદ પામે છે અને ફરી જન્મતો નથી. વ્યાસજી કહે છે: આ રીતે, જીવનના બીજા ભાગ સુધી ગૃહસ્થ આશ્રમ ભોગવી, પછી પોતાના પત્ની અને અગ્નિ સાથે વનવાસી આશ્રમમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ. પોતાની પત્નીને પુત્રોને સોંપી, અથવા પૌત્રોને જોઈને, અને શરીર વૃદ્ધાવસ્થાથી ક્ષીણ થઈ ગયું હોય ત્યારે, શુભ ઉત્તરાયણમાં, શુક્લપક્ષે અને પૂર્વાહ્નમાં, મનુષ્યે સંયમપૂર્વક વનમાં જઈ તપ કરવું જોઈએ. દૈનિક શુદ્ધ ફળ અને કંદ એકત્રિત કરી, જે મળ્યું હોય તેનાથી પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કરવી. અતિથિઓનું સન્માન કરવું, સ્નાન કરવું, દેવતાઓની પૂજા કરવી અને ઘરમાંથી લાવેલું માત્ર આઠ ગ્રાસ ભોજન ધ્યાનપૂર્વક કરવું. હંમેશા જટાધારી રહેવું, વાળ કે નખ ન કપાવવું, સ્વાધ્યાય કરવો અને અન્યો સાથે ઓછું બોલવું. અગ્નિહોત્ર અને પાંચ મહાયજ્ઞો, જે મળ્યું હોય તે શુદ્ધ શાક, કંદ કે ફળથી કરવું. એમણે હંમેશા વલ્કલ (છાલના વસ્ત્રો) ધારણ કરવું, ત્રિવાર સ્નાન કરવું, પવિત્ર રહેવું, સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા રાખવી અને દાન સ્વીકારવું ટાળવું. દ્વિજાતિઓએ નિયમિત રીતે દર્શ અને પૌર્ણમાસ યજ્ઞો, ઋતુ અને ચાતુર્માસ્ય યજ્ઞો યોગ્ય રીતે કરવું. સૂર્યના ઉત્તરાયણ અને દક્ષિણાયણનો ક્રમથી અવલોકન કરવું, વસંત અને શરદના શુદ્ધ ફળો જાતે એકત્રિત કરવું. હવન માટે અલગથી પિંડ અને હવિષ્ય યોગ્ય રીતે અર્પણ કરવું, શ્રેષ્ઠ ભાગ દેવતાઓ અને પિતૃઓને આપવું. શેષ ભાગ પોતે ગ્રહણ કરવું, અને માત્ર જાતે તૈયાર કરેલું મીઠું જ વાપરવું. દ્રાક્ષ, માછલી, જમીનના કંદ, કોથળું વગેરે ન ખાવું. ઘાસ, નાના છોડ અને શ્લેષ્માતક વૃક્ષના ફળ ખાવાં; હલથી ખેડાયેલું—even જો કોઈએ ફેંકી દીધું હોય—ન ખાવું. ગામમાં ઉગેલા ફૂલ કે ફળ—even દુઃખી હોય તો પણ—ન ખાવું. શ્રાવણ માસમાં નિયમ અનુસાર અગ્નિનું પાલન કરવું. કોઈ પણ જીવને દુઃખ ન પહોંચાડવું, દ્વંદ્વ અને ભયથી મુક્ત રહેવું. રાત્રે કશું પણ ન ખાવું અને રાત્રિ ધ્યાનમાં વિતાવવી. ઇન્દ્રિય અને ક્રોધને સંયમમાં રાખી, સત્ય જ્ઞાનમાં મન રાખવું, હંમેશા બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું—even પત્ની સાથે પણ સંપર્ક ન કરવો. આ રીતે, ગૃહસ્થથી વનવાસી આશ્રમ તરફ આગળ વધતો મનુષ્ય, નિયમ અને તપ દ્વારા પરમ પદ પામે છે.