રાજાએ ઘોડાની દેખરેખ રાખનારને બોલાવી, ઘોડાની સંપૂર્ણ તપાસ કરી અને પછી સભાને વિદાય આપી, પોતાના આંતરિક મહલમાં ગયા. રાજાને રાજસભામાં ઘણીવાર પૂછવામાં આવતું, અને તેમના શરીર પર તલવારના ઘા-ચોટોના નિશાન હતા—જે તેમના પરાક્રમના જીવંત પુરાવા હતા. એક વખત, શિકારનો આનંદ માણતા અને ઉત્સુક મનથી, રાજા પોતાના ઘોડા પર સવાર થઈ જંગલમાં પ્રવેશ્યા. તેમના સૈનિકો ચારે બાજુ દોડતાં રહ્યા, પણ રાજા હરણની પાછળ દોડતા-દોડતા તરસથી વ્યાકુળ થઈ ગયા અને સૈનિકોથી દૂર થઈ ગયા. પછી, પાણીની શોધમાં, રાજા ઘોડાને ઝાડની ડાળીએ બાંધી, પોતે એક પથ્થર પર ચઢ્યા. ત્યાં, રાજાએ ગીતા ના પંદરમા અધ્યાયની અડધી પંક્તિ લખાયેલી એક પર્ણ પર જોઈ, જે પવનથી ઉડીને ત્યાં પડી હતી. રાજાએ તે પર્ણ વાંચ્યું અને ગીતા ના શબ્દો સાંભળ્યા; એ સમયે, ઘોડાએ તરત જ મોક્ષ પામ્યો અને જમીન પર પડી ગયો. ત્યારબાદ, રાજાએ ઘોડાને ખોલી નીચે ઉતાર્યો, પણ ઘોડો ફરી ઊભો થયો નહીં, કારણ કે હવે તે મૃત્યુ પામ્યો હતો. એ સમયે, સરભભેરુંડ નામના દૈવી પુરુષે રાજાને મીઠી વાણીમાં સંબોધ્યા, અને દૈવી રથમાં ચડી દેવલોક તરફ ગયા. પછી, રાજા પર્વત પર ચઢ્યા અને એક સુંદર આશ્રમ જોયો, જ્યાં પુન્નાગ, કેળા, કેરી અને નાળિયેરના વૃક્ષો હતા. ત્યાં દ્રાક્ષના વાવેતર, ઈખ, પાન, નાગ, કેસર અને ચંપાના વૃક્ષો હતા; યુવાન હાથીઓ અને હરણો રમતાં, અને મોરોની ટોળકી નૃત્ય કરતી હતી. આશ્રમમાં વસતા દ્વિજ ઋષિ ને વંદન કરી, રાજાએ કામના મુક્ત મનથી શ્રદ્ધાથી પ્રશ્ન કર્યો: “મારા ઘોડાને સ્વર્ગમાં જવાનું કારણ શું?” ઋષિએ ઉત્તર આપ્યો: ઘણા સમય પહેલા, ભૂતકર્મના કારણે એ ઘોડો એ રૂપે જન્મ્યો હતો; પણ ક્યાંક ગીતા ના પંદરમા અધ્યાયની અડધી પંક્તિ લખાઈ હતી. જ્યારે તમે એ વાંચી અને સાંભળી, ત્યારે ઘોડો સ્વર્ગમાં ગયો અને ત્યાં પોતાના સેવકો સાથે જોડાયો. રાજા આનંદથી રોમાંચિત થઈ, એ પર્ણ લઈને વિદાય થયા. પછી રાજાએ આનંદભેર આંખો સાથે એ પંક્તિનું પઠન કર્યું અને પોતાના પુત્રને મંત્રીઓ-પુરોહિતો સાથે રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યો. પોતાના સિંહ સમાન પુત્રને રાજગાદી સોંપી, શુદ્ધચિત્ત રાજાએ મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો. આ રીતે પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, ગીતા મહાત્મ્યના વિભાગ હેઠળ, પંચાવન હજાર શ્લોકોની સંહિતામાં આ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, શિવશર્માએ કહ્યુ: વિષ્ણુશર્મા નામના વેપારી, પોતાની પત્ની શરભા સાથે, પૂજાની સામગ્રી લઈને શ્રી ચંડિકા મંદિરે ગયા. ત્યાં, નિયમ પ્રમાણે, બંનેએ સ્નાન કર્યું અને પુત્ર પ્રાપ્તિની ઈચ્છાથી પુષ્પ, ધૂપ અને દીવો વડે શ્રદ્ધાપૂર્વક ચંડિકાનું પૂજન કર્યું. એમણે સાત દિવસ સુધી શ્રદ્ધાથી અમ્બિકાનું પૂજન કર્યું. પછી, પ્રસન્ન થયેલી દેવી એમને પ્રત્યક્ષ પ્રગટ થઈ. પાર્વતીએ કહ્યું: “વેપારી, તારી દૃઢ ભક્તિથી હું પ્રસન્ન છું. તું જે પુત્ર માટે પ્રયત્ન કર્યો છે, એ પુત્ર હું તને આપું છું. હવે વિલંબ ન કર, ઇન્દ્ર અને ખાંડવ વન તરફ જા, ત્યાં ઇન્દ્રપ્રસ્થ નામનું પવિત્ર તીર્થ છે. એ તીર્થ વેદોને જાગૃત કરે છે, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે; બૃહસ્પતિએ રચેલું છે. ત્યાં પુત્રપ્રાપ્તિની ઇચ્છાથી સ્નાન કરજે. એ તીર્થમાં સ્નાનથી તને ચોક્કસ પુત્ર થશે; મેં પણ ત્યાં સ્નાન કરીને સ્કંદ ને પ્રાપ્ત કર્યો હતો.” શિવશર્માએ કહ્યુ: દેવીના આ વચનો સાંભળી, મારા પિતા અને માતાએ એ પવિત્ર તીર્થમાં જઈ સ્નાન કર્યું. પિતાએ ત્યાં બ્રાહ્મણોને વાસણ સહિત સો ગાય દાન કરી અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓને યોગ્ય રીતે તૃપ્ત કર્યા. સાત રાત ત્યાં રહી, બંને આનંદભેર ઘરે પાછા ફર્યા. એ જ વર્ષે, મારી માતાને ગર્ભ થયો; નવ મહિના પછી, દસમા શુભ માસે મારું જન્મ થયો. જે વિષ્ણુશર્માએ તમને કહ્યુ છે, એ બધું મેં અહીં વર્ણવ્યું—આ બધું મેં વીસ વર્ષ પહેલા મારા પિતાના મોઢેથી સાંભળ્યું હતું. એક વખત, જ્યારે પિતાએ મને ઘરકામ માટે યોગ્ય માન્યા, ત્યારે તેમણે ઘરની જવાબદારી મને સોંપી, કારણ કે તેઓ સંસારથી ઉદાસીન થઈ ગયા હતા. પિતા, સદ્ગુણ અને ગોવિંદભક્ત, મને ભોગવાસના નিন্দા કરતા અને વારંવાર વિષ્ણુભક્તિની મહિમા ગાતા. પિતાએ કહ્યું: “મારે હવે વૃદ્ધાવસ્થા આવી છે; વાળ સફેદ થઈ ગયા છે. હવે હું ગોવિંદના પદપદ્મની સેવા કરીશ, જેને સજ્જનજન સેવા કરે છે. એ સેવા દ્વારા મન શુદ્ધ અને સ્થિર થાય છે; એવો મનુષ્ય સ્વમાં તૃપ્ત રહે છે, કશી ઇચ્છા રાખતો નથી. ઈચ્છા વિના, સુખ-દુઃખ ભોગવી, પુણ્ય-પાપનાં ફળ ભોગવી, અને અંતે શરીર ત્યાગી, એ અજન્મા થઇ જાય છે. જ્યાં સુધી મનુષ્યને વૈભવ અને ભોગ મળે છે, ત્યાં સુધી ચૈતન્યના આનંદની પ્રાપ્તિ થતી નથી; અને એ આનંદ પ્રાપ્ત થાય, પછી બીજું બધું છાશ જેવા સામાન્ય લાગે છે, જ્યારે ચૈતન્ય આનંદ અમૃત સમાન છે. હરિની માયાની શક્તિ જીવને મોહિત કરે છે; એને જે હિતકારક છે, એ સમજાતું નથી—જેમ મદમાં રહેલો માણસ સમજતું નથી. પ્રભુ પોતાની ઈચ્છાથી અને યોગ્ય સમયમાં સંકલ્પ અને વિકલ્પ, જ્ઞાન અને અજ્ઞાન સર્જે છે; એ ભગવાન બાળની જેમ રમે છે. જ્યારે મનુષ્ય ફળની ઇચ્છાથી વેદોક્ત કર્મ કરે છે, ત્યારે એ શ્રેષ્ઠ પ્રવૃત્તિ કહેવાય છે, અને એનું ફળ ભગવાનને અર્પણ કરવું જોઈએ.” આવી રીતે પવિત્ર કથાઓ અને ઉપદેશો, પદ્મ પુરાણના મહાત્મ્ય અને જીવનમાર્ગ દર્શાવે છે.