પ્રભુ, તમે જે રીતે પૂછ્યું છે, એ પ્રમાણે મેં તમને બધું કહી દીધું—તમારા બધા પૂર્વજો અને પિતૃઓ મોક્ષ પામી ગયા છે. છતાંયે, તેઓમાંથી કોઈ પણ પ્રયાગના એક ભાગના સોળમા ભાગ જેટલી પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી. એવી છે પ્રયાગની મહિમા, એવો છે તેનો જ્ઞાન અને યોગ, અને એ સ્થળનું પાવનત્વ, હે યુધિષ્ઠિર! મોટી મહેનત પછી જ લોકો પરમ અવસ્થાને પામે છે, પણ માત્ર પ્રયાગનું સ્મરણ કરવાથી પણ લોકો સ્વર્ગલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે, પદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડના સાત્સિત્તેરમા અધ્યાયમાં પ્રયાગની મહિમાનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી યુધિષ્ઠિરે પુછ્યું: "હે મહર્ષિ, તમે પ્રયાગની કથા પૂરી કહી, હવે કૃપા કરીને બધું મને કહો જેથી હું પણ મોક્ષ પામી શકું." ત્યારે માર્કંડેયજીએ કહ્યું: "હે રાજન, ધ્યાનથી સાંભળો, હું તમને જગતના તત્વો કહું છું: બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને ઈશાન—એ અવિનાશી દેવતાઓના સ્વામી છે. બ્રહ્મા સૃષ્ટિ કરે છે, ચરાચાર જગતની રચના કરે છે; પછી ઉપરના લોકમાં વિષ્ણુ સર્વ જીવોનું પાલન કરે છે. કલ્પના અંતે, રુદ્ર આખા બ્રહ્માંડનું સંહરણ કરે છે—ન તો આપે છે, ન લે છે, અને ક્યારેય નાશ પામતો નથી. જે સર્વ જીવોના પ્રભુને જોવે છે, એ સાચે જોવે છે. હવે, પ્રતિષ્ઠાનાથી ઉત્તર તરફ, બ્રહ્મા નિવાસ કરે છે. મહાપ્રભુ ત્યાં વટવૃક્ષ સ્વરૂપે ઊભા છે, સર્વોચ્ચ ભગવાન બનીને. ત્યાં દેવતા, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ સતત એ પાવન સ્થળનું રક્ષણ કરે છે—even પાપી પણ ત્યાં સુરક્ષિત રહે છે, પણ બીજાને પરમ અવસ્થા પ્રાપ્ત થતી નથી. યુધિષ્ઠિરે પુછ્યું: "મારે સાચું કહો, તેઓ ત્યાં કેમ રહે છે અને કયા કારણે એ લોકપ્રિય લોકો ત્યાં રહે છે?" માર્કંડેયજીએ ઉત્તર આપ્યો: "પ્રયાગમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર ત્રણે વસે છે; એનું કારણ હું કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. પ્રયાગનું ક્ષેત્ર પાંચ યોજન જેટલું વિશાળ છે, અને પાપ નાશ માટે દેવતાઓ એનું રક્ષણ કરે છે. ત્યાં થોડીક પાપી પ્રવૃત્તિ પણ નરકમાં પતાવાની કારણ બને છે, તેથી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહાદેવ સતત ત્યાં હાજર છે. સાતે દ્વીપ, મહાસાગરો અને પર્વતો, બધા પૃથ્વી પર સ્થિર છે, જ્યાં સુધી સર્વ જીવોનું લય ન થાય. અનેક અન્ય તત્વો પણ, પૃથ્વી સ્થાપના પછીથી, ત્રિદેવોની ઇચ્છાથી અવિચલ રહે છે. એ જગત્પતિનું ક્ષેત્ર પ્રયાગ નામે પ્રસિદ્ધ છે—હે યુધિષ્ઠિર, એ પ્રયાગ પાવન અને પવિત્ર છે. હે રાજાધિરાજ, હવે ભાઈઓ સાથે રાજ્ય કરો." આ રીતે, પદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડના અડતાલીસમા અધ્યાયનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી સુતજીએ કહ્યું: બધા પાંડવો ભાઈઓ સાથે ધર્મમાં સ્થિર રહી, બ્રાહ્મણોને વંદન કરીને, ગુરૂઓ અને દેવતાઓને સંતોષ્યા. એ સમયે વાસુદેવ પણ ત્યાં આવ્યા; માધવને બધા પાંડવોએ એક સાથે સન્માન આપ્યો. કૃષ્ણ અને મહાન આત્માઓ સાથે યુધિષ્ઠિર ફરીથી રાજસિંહાસન પર અભિષેકિત થયા. એ દરમિયાન, મહાન આત્મા માર્કંડેયજીએ 'વિદાય' કહીને પલકમાં પોતાના આશ્રમમાં પાછા ગયા. પછી યુધિષ્ઠિર, ધર્મપુત્ર, ભાઈઓ સાથે મળીને, દાન-પુણ્યના કાર્ય કર્યા. જે કોઈ પ્રાત:કાળે આ કથા વાંચે કે સાંભળે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુલોકને પામે છે. વાસુદેવે કહ્યું: "મારા વચનોનું પાલન કરો; પ્રેમવશ હું કહું છું—હંમેશાં યજ્ઞમાં તત્પર રહી, દુ:ખથી મુક્ત રહીને પ્રયાગમાં નિવાસ કરો. હે યુધિષ્ઠિર, હંમેશાં અમારા સાથે પ્રયાગનું સ્મરણ કરતા રહો, અને તમે સ્વયં પણ નિત્ય સ્વર્ગલોકને પામશો. જે કોઈ પ્રયાગ સુધી જાય છે કે ત્યાં રહે છે, તેનું મન સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થઈ, સ્વર્ગલોકને પામે છે. જે કોઈ દાન લેતો નથી, સંતોષી, નિયમિત અને શુદ્ધ છે; જે અહંકારથી મુક્ત છે, તીર્થયાત્રાનું ફળ પામે છે; જે ક્રોધહીન, સત્યવાદી, વ્રતસ્થ અને સર્વ જીવોને પોતાનાં સમાન માને છે, તે તીર્થનું ફળ પામે છે. યજ્ઞો ઋષિઓ અને દેવતાઓ દ્વારા નિયમિત રીતે નિર્ધારિત છે, પણ ગરીબ લોકો માટે યજ્ઞ કરવું શક્ય નથી. યજ્ઞમાં અનેક ઉપકરણો અને વ્યવસ્થાઓની જરૂર પડે છે, અને એ ધનવાન લોકો જ કરી શકે છે. પણ, હે મનુષ્યશ્રેષ્ઠ, હવે એનું શ્રવણ કરો, જે ગરીબ પણ વિદ્વાન મેળવી શકે છે અને જે યજ્ઞ જેટલું જ પુણ્ય આપે છે—એ છે તીર્થયાત્રા, જે યજ્ઞથી પણ વધુ મહાન છે. દસ હજાર કરોડ અને વધુ ત્રીસ કરોડ લોકો માઘ માસે ગંગા તટે જાય છે. હે મહારાજ, નિર્વિકાર રહો; સુખપૂર્વક રાજ્ય કરીને, તમે ફરીથી યજ્ઞકર્તા તરીકે સર્વોત્તમ સ્થિતિનો અનુભવ કરશો." આ રીતે, પદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડના ઉગણાવનમા અધ્યાયનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી ઋષિઓએ કહ્યું: "તમામ પ્રશ્નોના ઉત્તર આપ્યા, પણ હવે અમારે એક વધુ પ્રશ્ન છે—કૃપા કરીને કહો, હે મહામુનિ, તીર્થસેવાના ફળ શું છે? એક જ કર્મથી બધા તીર્થફળ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય?" આ રીતે, પદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડમાં પ્રયાગ મહિમાનું પાવન વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.