કુશના આસન પર સદા બેઠેલા, સંયમિત અને નિયમિત જીવન જીવતા પુરુષે જો માત્ર દિવસમાં એક વાર જ ભોજન કરે, તો તે એક માસ સુધી ભોગોના અધિપતિ બની રહે છે. એ પછી, તેને સો સોનાથી શોભિત સ્ત્રીઓ પ્રાપ્ત થાય છે અને તે ધરતી પર મહાન ભોગોના સ્વામી બને છે, જેટલું દૂર દરિયા છે ત્યાં સુધી તેની પ્રભુતા ફેલાય છે. તે દસ હજાર ગામોના ભોગભોક્તા બને છે, સદા ધન અને અનાજથી સંપન્ન રહે છે અને દાનમાં પણ સદા આગળ રહે છે. આવી મહાન ભોગોનો આનંદ માણ્યા પછી, જ્યારે તેને ફરીથી એ પવિત્ર સ્થળનો સ્મરણ થાય છે, ત્યારે તે આનંદદાયક વડના વૃક્ષ નીચે બ્રહ્મચારી બની, ઇન્દ્રિય સંયમ રાખી, ઉપવાસ અને યોગસાધના કરીને બ્રહ્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. જે કોઈ પોતાના પ્રાણ કોટિતીર્થ ખાતે ત્યાગે છે, તેને સ્વર્ગમાં હજાર કરોડ વર્ષ સુધી સન્માન મળે છે. જ્યારે તેનું પુણ્ય ક્ષીણ થાય છે, ત્યારે તે સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર પાછો આવે છે. પછી તે સોનાં, રત્નો અને મુક્તોથી સમૃદ્ધ અને સુંદર કુટુંબમાં જન્મે છે. ત્યારબાદ તે વાસુકિના ઉત્તર તરફ ભોગવતી નગરીમાં જાય છે, જ્યાં એક બીજું પવિત્ર તીર્થ છે, જે દસ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ આપે છે. ત્યાં સ્નાન કરવાથી પણ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. તે ધનવાન, સુંદર, કુશળ, દાનશીલ અને ધર્મનિષ્ઠ બને છે. ચારેય વેદોનું અને સત્યવાદિતાનું જે પુણ્ય છે, તે પણ તેને પ્રાપ્ત થાય છે. માત્ર ત્યાં જવાથી અહિંસા જેવું પુણ્ય મળે છે. જ્યાં-જ્યાં ગંગામાં સ્નાન થાય છે, તે બધું કુરુક્ષેત્ર જેટલું મહાત્મ્ય ધરાવે છે. જ્યાં સિંધુ નદી ગંગામાં મળે છે, તે સ્થળ કુરુક્ષેત્ર કરતાં દસગણું મહાન છે. જ્યાં પવિત્ર ગંગા અનેક તીર્થો અને તપસ્યાથી યુક્ત છે, તે સ્થળ સિદ્ધિનું ક્ષેત્ર ગણાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. તે પૃથ્વી પરના મરણશીલોને તો મુક્તિ આપે છે, સાથે જ પાતાળના નાગોને પણ મુક્ત કરે છે. સ્વર્ગમાં એ દેવતાઓને પણ મુક્તિ આપે છે, તેથી તેને ત્રિપથગા કહેવામાં આવે છે. જે સુધી ગંગામાં કોઈ embodied જીવના અસ્થિ રહે છે, એટલા હજારો વર્ષો સુધી તે સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે. બધા તીર્થોમાંથી ગંગા શ્રેષ્ઠ છે, અને નદીઓમાં સર્વોત્તમ છે. ગંગા સર્વે જીવોને—even મહાપાપીઓને પણ—મુક્તિ આપે છે. ગંગા સર્વત્ર સરળતાથી મળે છે, પણ ત્રણ સ્થળે તે દુર્લભ છે: ગંગાના દ્વાર પર, પ્રયાગ ખાતે, અને જ્યાં ગંગા સમુદ્રમાં મળે છે—એ ત્રણેય સ્થળે સ્નાન કરનાર સ્વર્ગને પામે છે; જે ત્યાં મરે છે, તેને પુનર્જન્મ નથી. પાપગ્રસ્ત મનવાળા સર્વે જીવો માટે, જે માર્ગ શોધે છે, ગંગા જેટલો શ્રેષ્ઠ માર્ગ બીજો નથી. ગંગા શુદ્ધમાં શુદ્ધ અને શુભમાં શુભ છે; મહેશ્વરના મસ્તક પરથી પડી છે, તેથી પવિત્ર છે અને સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. માર્કંડેયજી કહે છે: "હે રાજા, હવે ફરીથી પ્રયાગનું મહાત્મ્ય સાંભળો. તેને સાંભળવાથી સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. ગંગાના ઉત્તર કાંઠે માનસ નામનું પવિત્ર તીર્થ છે. ત્યાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરવાથી, સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. ગાય, જમીન કે સોનાનું દાન કરીને જે ફળ મળે છે, એ તીર્થનું સ્મરણ માત્રથી પણ એ ફળ મળે છે. કોઈ પણ ઈચ્છાવાળો કે નિર્ઇચ્છાવાળો, જે ગંગામાં મૃત્યુ પામે છે, તે મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ પામે છે અને ક્યારેય નરક જોઈતો નથી. દેવતાઓની સંગીતમય વંદનાથી ઉઠી, હંસ અને બગલાથી શોભિત રથમાં બેસીને, તે સ્વર્ગ તરફ જાય છે. ઘણા વર્ષો સુધી, છ હજાર વર્ષ સુધી, તે ભોગ ભોગવે છે. પછી, જ્યારે પુણ્ય ક્ષીણ થાય છે, ત્યારે સ્વર્ગમાંથી નીચે આવે છે. પછી તે મહાન કુટુંબમાં જન્મે છે—સોનાં, રત્નો, મુક્તોથી સંપન્ન. સાઠ હજાર તીર્થો અને સાઠ સો પવિત્ર સ્થળો માઘ માસમાં ગંગા-યમુના સંગમ પર જાય છે. પ્રયાગમાં, માઘ માસમાં, ત્રણ દિવસ સ્નાન કરવાથી લાખ ગાય દાન કરવાના બરાબરનું ફળ મળે છે. ગંગા અને યમુના વચ્ચે, જે મનુષ્ય પાંચ અગ્નિ સાધના પૂરી કરે છે, તે નિર્વિકાર, નિરોગી અને પાંચ ઇન્દ્રિયોવાળો બને છે; તેના શરીર પર જેટલા રોમ છે, એટલા હજાર વર્ષ સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે. પછી સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર આવી, જંબુદ્વીપનો સ્વામી બને છે. મહાન ભોગો ભોગવી, તે માણસ ફરીથી એ પવિત્ર તીર્થની પૂજા કરે છે. જે કોઈ પ્રસિદ્ધ સંગમમાં જળ પ્રવેશે છે, તે ચંદ્ર જેવો—રાહુના ગ્રહણમાંથી મુક્ત થાય છે તેમ—સર્વ દોષોથી મુક્ત થાય છે અને સોમલોકમાં સોમદેવ સાથે આનંદ મેળવે છે. સાઠ હજાર વર્ષ અને સાઠ સો વર્ષ સુધી તે સ્વર્ગલોકમાં મહર્ષિઓ અને ગંધર્વોની સેવા પામે છે. જો પછી તે સ્વર્ગમાંથી પડે, તો ધનવાન કુટુંબમાં જન્મે છે. જે માણસ જ્વાળાના મૂળમાં માથું નીચે અને પગ ઉપર રાખીને પીવે છે, તે લાખ વર્ષ સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે; પણ પછી સ્વર્ગમાંથી પડી, અગ્નિહોત્રી બને છે. મહાન ભોગો ભોગવી, તે પવિત્ર તીર્થ પાસે જાય છે; જે પોતાનું શરીર કાપી, પક્ષીઓને અર્પણ કરે છે—એવા પુરુષને, જેના શરીરનું પંખીઓ ભક્ષણ કરે છે, તે માટે પણ સાંભળો: તે લાખ વર્ષ સુધી સોમલોકમાં સન્માન પામે છે. પછી સ્વર્ગમાંથી પડી, તે ગુણવાન, સુંદર, જ્ઞાનવાન અને સુમધુર શરીરધારી ધર્મનિષ્ઠ રાજા બને છે. મહાન ભોગો ભોગવી, તે ફરીથી એ પવિત્ર તીર્થ પાસે આવે છે, જે યમુના નદીના ઉત્તર કાંઠે અને પ્રયાગના દક્ષિણ ભાગે છે. ત્યાં ઋણપ્રમોચન નામનું શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે; ત્યાં માત્ર એક રાત રોકાવાથી સર્વ ઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે. એ પછી, તે સૂર્યલોકમાં જાય છે અને સદા માટે ઋણમુક્ત રહે છે.