પાર્વતીજી, પરમેશ્વરી! મૃત્યુ પામેલા આત્માઓ માટે પણ, તપસ્યાથી મોક્ષ મેળવવો અતિ દુષ્કર છે. જ્યાં પણ કોઈ જીવ મૃત્યુ પામે છે, ત્યાંથી તેને સંસારથી મુક્તિ મળે છે. પણ, હે પર્વતકન્યા, એ મોક્ષ મારા કૃપાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે; જેને આત્મસાક્ષાત્કાર થયો નથી, જે મારા માયાથી મોહિત છે, તે એ સિદ્ધિ જોઈ શકતો નથી. પુનઃપુનઃ, જીવ અશુદ્ધ દેહ—મલ, મૂત્ર અને શુક્રથી ભરેલા શરીરમાં જન્મે છે; છતાં, વિદ્વાન પુરુષે—even if faced with hundreds of difficulties—એ સ્થળે સ્થિર રહેવું જોઈએ. આવું કરનારને પરમ સ્થાન પ્રાપ્ત થાય છે—જે ત્યાં પહોંચે છે, તેને ફરીથી શોક, જન્મ, મૃત્યુ કે વૃદ્ધાવસ્થાનો અનુભવ થતો નથી; તે શિવના ધામને પામે છે. આ અવસ્થા એ છે, જ્યાંથી પુનર્જન્મ નથી; જે મુક્તિ ઇચ્છુકોનું પરમ લક્ષ્ય છે. તેને પ્રાપ્ત કર્યા પછી પુરુષ પૂર્ણતા અનુભવે છે—એવી વિદ્વાનોની માન्यता છે. એ પરમ અવસ્થા દાન, તપ, યજ્ઞ કે જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થતી નથી; એ અવિમુક્તમાં જ પ્રાપ્ત થાય છે. રંગબેરંગી, નિર્વર્ણ, અછૂત અને અન્ય તિરસ્કૃત લોકો, જેમના શરીર પાપોથી ભરેલા છે અને જેઓ ગંભીર દોષો ધરાવે છે—એવા સૌ માટે પણ વિદ્વાનો અવિમુક્તને પરમ ઉપાય માને છે. અવિમુક્ત એ સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે, અવિમુક્ત એ પરમ અવસ્થા છે. અવિમુક્ત એ પરમ તત્વ છે, સર્વોત્તમ મંગલ છે; જે લોકો પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક અવિમુક્તમાં નિવાસ કરે છે, તેમને હું પરમ જ્ઞાન અને અંતે પરમ અવસ્થા પ્રદાન કરું છું. પ્રયાગ, નૈમિષારણ્ય, શ્રીશૈલ, મહાબલ, કેદાર, ભદ્રકર્ણ, ગયા, પુષ્કર, કુરુક્ષેત્ર, ભદ્રકોટી, નર્મદા, અમૃતકેશ્વરી, શાલગ્રામ, કુબજામ્ર, કોકામુખ, પ્રભાસ, વિજયેસન, ગોકર્ણ, અને ભદ્રકર્ણક—આ બધાં તીર્થત્રય લોકપ્રિય છે. પરંતુ, જે વરાણસીમાં મૃત્યુ પામે છે, તેને આ બધાં તીર્થોમાં પણ એવી પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થતી નથી, જેવી ત્યાં મળે છે. ખાસ કરીને વરાણસીમાં ગંગા, ત્રણ માર્ગે વહેતી, પ્રવેશીને, સદીઓના પાપોનો નાશ કરે છે. અન્યત્ર ગંગા, પિતૃ તર્પણ, દાન, તપ, અને પાઠ સરળતાથી પ્રાપ્ત થાય છે; પણ વરાણસીમાં આ બધું અતિ દુર્લભ છે. જે કોઈ વરાણસીમાં નિવાસ કરીને સતત પાઠ કરે છે, તર્પણ આપે છે, દાન કરે છે, દેવોની પૂજા કરે છે અથવા માત્ર વાયુ પર જીવંત રહે છે—પાપી હોય, ધૂર્ત હોય કે પુણ્યશીલ હોય—જે વરાણસી પહોંચે છે, તે પોતાના સમગ્ર વંશને પવિત્ર કરે છે. જે લોકો મહાદેવની પૂજા કરે છે અને વરાણસીમાં તેમનું સ્તવન કરે છે, તેઓ ગણપતિઓમાં સ્વામી ગણાય છે અને સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે. અન્યત્ર, એ પરમ અવસ્થા યોગ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અથવા અન્ય ઉપાયોથી હજારો જન્મ પછી પ્રાપ્ત થાય છે; પણ, હે દેવીઓમાં શ્રેષ્ઠ, જે ભક્તો વરાણસીમાં નિવાસ કરે છે, તેઓ એક જ જન્મમાં પરમ મુક્તિ પામે છે. જ્યાં યોગ, જ્ઞાન અને મુક્તિ એક જ જન્મમાં પ્રાપ્ત થાય છે—એવી અવિમુક્તમાં પહોંચીને બીજું કોઈ તીર્થ ઇચ્છવું જોઈએ નહીં. કારણ કે એ સ્થળને મેં અવિમુક્ત નામ આપ્યું છે, તેથી તેને અવિમુક્ત તરીકે સ્મરણ કરવામાં આવે છે; એ જ સર્વોપરી ગુપ્ત જ્ઞાન છે, એ જ સાચું જ્ઞાન કહેવાય છે. જેઓ જ્ઞાનમાં અથવા અજ્ઞાનમાં સ્થિત છે અને પરમ આનંદ ઇચ્છે છે, હે સુશોભિત ભ્રૂવાળી, મૃત્યુ પામેલા માટે અવિમુક્ત જ પરમ ગતિ છે. અવિમુક્તના નિવાસી જે કોઈના શરીરે શુભ ચિહ્નો દેખાય, તો પણ વરાણસી એ બધાંથી શ્રેષ્ઠ છે. જ્યાં મહાદેવ, મહાપ્રભુ, અંત સમયે, તારક બ્રહ્મનું ઉપદેશ આપે છે, એ જ અવિમુક્ત છે. એ પરમ તત્વ, જે અવિમુક્ત તરીકે જાણીતું છે, એ વરાણસીમાં જન્મ લેનારને અવશ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. ભ્રૂમધ્ય, નાભિ, હૃદય અને શિરસ્થાનમાં જેમ અવિમુક્ત સ્થાપિત છે, તેમ વરાણસીમાં પણ એ સ્થિર છે. વારાણા અને આસિ નદીઓની વચ્ચે જે શહેર છે—એ વરાણસી—ત્યાં એ તત્વ ચિરસ્થાયી રીતે અવિમુક્ત તરીકે સ્થિત છે. વરાણસી કરતાં શ્રેષ્ઠ કોઈ સ્થાન નથી, ન હતું અને ન રહેશે; જ્યાં નારાયણ દેવ અને મહાદેવ, સ્વર્ગના સ્વામી, નિવાસ કરે છે. ત્યાં દેવતા, ગંધર્વ, યક્ષ, નાગ અને રાક્ષસો પણ સતત દેવાધિદેવ પિતામહની પૂજા કરે છે. હે દેવી, મહાપાપી અને અતિ પાપી પણ, વરાણસી પહોંચીને, પરમ અવસ્થાને પામે છે. તેથી, જે મુક્તિ ઇચ્છે છે, તેણે ત્યાં નિયમપૂર્વક મૃત્યુ સુધી નિવાસ કરવો જોઈએ; વરાણસીમાં મહાદેવ પાસેથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. પરંતુ, જેમના મન પાપથી કળુષિત છે, તેમના માટે વિઘ્નો અવશ્ય આવે છે; તેથી, શરીર, મન કે વાણીથી કદી પાપ ન કરવું. હે સુગుణા, આ દેવતાઓ અને શાસ્ત્રોનું ગુપ્ત રહસ્ય છે; અવિમુક્તમાં નિવાસ કરતી જ્ઞાનની સાચી ઓળખ કોઈને નથી. નારદજી કહે છે: જ્યારે દેવતાઓ, ઋષિ અને મહાન આત્માઓ સાંભળી રહ્યા હતા, ત્યારે દેવાધિદેવ મહાદેવએ સર્વ પાપોના નાશ વિષે આ ઉપદેશ આપ્યો. જેમ નારાયણ દેવોમાં સર્વોચ્ચ છે, તેમ ગિરિશ (શિવ) સર્વ સ્વામીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે; અને આ સ્થાન સર્વમાં ઉત્તમ છે. જેમણે પૂર્વ જન્મમાં રુદ્રની પૂજા કરી છે, તેઓ અવિમુક્ત—શિવના ધામ—ને ઓળખે છે. જેઓ કલીયુગના દોષોથી ઘેરાયેલા છે, તેમના માટે એ પરમ સ્થાનને ઓળખવું શક્ય નથી. જે લોકો સતત સમયનું સ્મરણ કરે છે અને આ શહેરનું વર્ણન કરે છે, તેમના પાપો અહીં અને પરલોકમાં પણ ઝડપથી નષ્ટ થાય છે. અહીં નિવાસ કરનારાઓ દ્વારા થયેલા તમામ પાપો—even if committed—શિવ, કાળરૂપ ભગવાન, સર્વે પાપોનો નાશ કરે છે.