યાત્રાનું વર્ણન કરતી પવિત્ર કથા પ્રમાણે, જે પણ યમુનાના મૂળ સ્ત્રોતે જઈને તેની પવિત્ર જળને સ્પર્શ કરે છે, તે અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે. એવો યાત્રિક, જ્યારે દર્વી સંક્રમણ નામના તીર્થ પર પહોંચે છે – જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે – ત્યારે પણ તેને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને બ્રહ્મલોકમાં સન્માન મળે છે. આગળ, સિંધુ નદીના સ્ત્રોતે પહોંચીને, જ્યાં સિદ્ધ અને ગંધર્વ સેવા કરે છે, ત્યાં પાંચ રાત રોકાઈ અને પુષ્કળ સોનાનુ દાન કરે તો તે દુરલભ દેવીના આશીર્વાદે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને ઉશનાસના માર્ગે આગળ વધે છે. પછી, ઋષિકુલ્યા અને વશિષ્ઠ તીર્થ પર પહોંચીને, ખાસ કરીને વશિષ્ઠ તીર્થ પાર કર્યા પછી, તમામ દ્વિજ વર્ણના લોકો ઋષિકુલ્યા તીર્થમાં સ્નાન કરીને ઋષિઓના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. જો કોઈ ભૃગુતૂંગા પર એક મહિનો શાકાહાર કરીને રોકાય, તો તેને પણ ઘોડા યજ્ઞનું ફળ મળે છે. વિરપ્રમોક્ષ તીર્થ પર જઈને તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. કાર્તિક અને માઘના દુર્લભ તીર્થોમાં પુણ્યકર્મ કરનારને અગ્નિષ્ટોમ અને અતિરાત્ર યજ્ઞના ફળ મળે છે. પછી, સંધ્યા નામના પરમ શિખર પર પહોંચીને, ત્યાંનું પાણી સ્પર્શ કરવાથી સર્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. મહાન આશ્રમમાં એક રાત રોકાઈ જાય તો સર્વ પાપોથી મુક્તિ મળે છે. એક પ્રહરનું ઉપવાસ કરીને શુભ લોકમાં નિવાસ મળે છે અને મહાપ્રલય સમયે દરેક છઠ્ઠા પ્રહરે ઉપવાસ રાખીને ત્યાં એક મહિનો વિતાવી શકાય છે. આ યાત્રામાં, તે પોતે પાર જાય છે અને દસ જીવ્યોને પોતાનાથી આગળ અને દસને પાછળ પાર ઉતારે છે. મહેશ્વરનું પવિત્ર સ્થાન દર્શન કરવાથી પરમ પુણ્ય મળે છે. જે વ્યક્તિએ સર્વ કર્તવ્ય પૂર્ણ કર્યા હોય, તેને મૃત્યુ માટે ક્યારેય શોક કરવો જોઈએ નહીં; સર્વ પાપોથી શુદ્ધ મનથી તે પુષ્કળ સોનુ પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, વેતસિકા તીર્થ પર જઈને, જ્યાં પિતામહ બ્રહ્મા પણ સન્માન આપે છે, તે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે અને પરમ અવસ્થાને પામે છે. પછી, સુન્દરીકા નામના પવિત્ર તીર્થ પર પહોંચીને, જ્યાં સિદ્ધોનું વાસ છે, તે પ્રાચીનકાળના દર્શન પ્રમાણે સૌંદર્યથી યુક્ત થાય છે. પછી, બ્રાહ્મણિકા તીર્થ પર જઈને, બ્રહ્મચર્યથી યુક્ત અને એકાગ્ર મનથી, તે કમળ સમાન તેજસ્વી વાહનમાં બેસીને બ્રહ્મલોકને પામે છે. ત્યારબાદ, નૈમિષારણ્ય નામના પવિત્ર તીર્થ પર પહોંચવું જોઈએ, જ્યાં દ્વિજ ઋષિઓનું વાસ છે અને બ્રહ્મા દેવતાઓની સાથે હંમેશાં નિવાસ કરે છે. જે કોઈ નૈમિષારણ્યની ઈચ્છા રાખે છે, તેનો અડધો પાપ નાશ પામે છે; અને જે વ્યક્તિ તેમાં પ્રવેશે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. આ પછી, યુધિષ્ઠિરે મહર્ષિ નારદને પૂછ્યું: “તમે વારાણસીની મહિમાનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન કર્યું છે; હવે કૃપા કરીને તેની વિશેષતા વિગતે કહો, કેમ કે મારું મન તે સાંભળીને આનંદિત થયું છે.” ત્યારે નારદજીએ કહ્યું: “હવે હું એક પ્રાચીન કથા કહું છું, જે વારાણસીના ગુણોનું મૂળ છે; માત્ર સાંભળવાથી પણ બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્તિ મળે છે. એક વખત, મેરુ પર્વતની ચોટી પર દેવી, દેવતાઓની વચ્ચે બેઠી હતી અને મહાદેવ ઈશાન, ત્રિપુરના શત્રુને પૂછ્યું: “હે દેવાદિદેવ, ભક્તોના દુઃખનાશક મહાદેવ, કોઈ વ્યક્તિ કેવી રીતે ઝડપથી તમારો દિવ્ય દર્શન મેળવી શકે? સાંખ્યયોગ, ધ્યાન, કર્મયોગ અને વૈદિક વિધિ – આ બધું જગતમાં બહુ પ્રયત્નથી ભરેલું છે. તો, હે શંકર, કયા ઉપાયથી સુક્ષ્મ સ્વરૂપે રહેનારા ભગવાન યોગીઓ અને કર્મયોગીઓ સહિત સર્વ જીવધારીઓને સ્પષ્ટ દેખાય છે? આ અતિ ગુપ્ત જ્ઞાન, જે ઈન્દ્રાદિ દેવતાઓ દ્વારા પણ છુપાવવામાં આવે છે અને કામના અગ્નિને નાશ કરે છે, તે સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે કહો.” ઈશ્વરે ઉત્તર આપ્યો: “આ જ્ઞાન કહેવાનું નથી, અજ્ઞાની લોકો તેને અસ્વીકાર કરે છે; છતાં, સર્વોચ્ચ ઋષિઓએ જે કહ્યું છે, તે સત્ય હું કહું છું. મારું શહેર વારાણસી સર્વથી ગુપ્ત અને શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે; તે સર્વ જીવોને સંસારના સાગરમાંથી પાર ઉતારે છે. ત્યાં, હે મહાદેવી, જે ભક્તિપૂર્વક નિવાસ કરે છે, મારું વર્તમાન અને શ્રેષ્ઠ આચરણ પાળે છે, તે મહાત્મા છે. સર્વ તીર્થોમાંથી આ શ્રેષ્ઠ છે; સર્વ સ્થાનોએથી આ શ્રેષ્ઠ છે; સર્વ જ્ઞાનોમાંથી આ પરમ જ્ઞાન છે – અવિમુક્ત મારું પરમ સ્થાન છે. બીજા તીર્થો, પવિત્ર ભૂમિઓ, તીર્થજળો અને મંદિરો—even સ્મશાન અથવા દેવભૂમિ પર આવેલ—even, મારા માટે મુખ્ય નથી. મૃત્યુલોકમાં મારું નિવાસ ક્યાંય બંધાયેલું નથી, ન તો આકાશમાં; જે મુક્ત નથી તેઓ માત્ર ત્યાં જ જોઈ શકે છે, પણ મુક્ત આત્માઓ મનથી મને perceives કરે છે. આ સ્મશાન અવિમુક્ત તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; હે સુંદરવદ્દને, હું અહીં કાળ સ્વરૂપે બનીને જગતનું વિલય કરું છું. હે દેવી, બધા ગુપ્ત સ્થળોમાંથી મને આ સ્થાન સૌથી પ્રિય છે; મારા ભક્તો અહીં આવીને મારા સાથે એકરૂપ થઈ જાય છે. અહીં જે કંઈ દાન, પાઠ, હવન, કર્મ અથવા તપ કરાય છે; ધ્યાન, અધ્યયન અને જ્ઞાન—બધું અવિનાશી બની જાય છે. અવિમુક્તમાં પ્રવેશ કરનારના હજારો જન્મના પાપો નાશ પામે છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, સંકર વર્ણના, સ્ત્રીઓ, વિદેશી અને પાપયોનિમાં જન્મેલા—all—even જીવ, કીડી, પક્ષીઓ—અવિમુક્તમાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ પણ મુક્તિ પામે છે. મારું શહેર, જ્યાં ચંદ્રશેખર, ત્રિનેત્રી, મહાવૃષભારૂઢ શિવ નિવાસ કરે છે, ત્યાં જન્મનાર માનવ છે. અવિમુક્તમાં મૃત્યુ પામનાર, ભલે પાપી હોય, ક્યારેય નરકમાં નથી જાય; બધા પર ભગવાનની કૃપા થાય છે અને તેઓ પરમ અવસ્થાને પામે છે. મુક્તિ અતિ દુર્લભ અને સંસાર અતિ ભયાનક છે એમ માનીને, મનુષ્યે પોતાના પગ પથ્થર વડે તોડી નાખીને પણ વારાણસીમાં નિવાસ કરવો જોઈએ.