વિકુંડલાએ દેવદૂતના શબ્દો સાંભળ્યા, ત્યારે દેવદૂતએ કહ્યું: “ધ્યાન અને ધ્યાનની ક્ષણ જોઈને, મિત્રતા એ દોર જેવી છે, જે બાંધે છે.” ત્યારબાદ દેવદૂતએ સમજાવ્યું: “તારી આઠમી જન્મમાં વૈશ્ય તરીકે જે પુણ્ય તું સંચય કર્યું છે, જો તું તારા ભાઈ માટે સ્વર્ગ ઇચ્છે છે, તો એ બધું પુણ્ય તારે તારા ભાઈને આપી દેવું જોઈએ.” વિકુંડલાએ પુછ્યું: “એ પુણ્ય શું છે, તે કેવી રીતે સર્જાયું, અને એ પૂર્વજન્મ કયો હતો? દેવદૂત, મને બધું કહો, પછી હું એ તરત આપી દઈશ.” દેવદૂતએ કહ્યું: “વૈશ્ય, સાંભળ, હું તને એ પુણ્ય અને એનું કારણ કહું છું. ઘણા સમય પહેલા પવિત્ર મધુવનમાં શાકુની નામના ઋષિ હતા. તેઓ તપ અને અધ્યયનથી યુક્ત, બ્રહ્મા જેટલા તેજસ્વી હતા. રેવતીમાંથી તેમને નવ પુત્રો થયા, જે ગ્રહો જેવા હતા. ધ્રુવ, શીલ, બુધ, તારા, જ્યોતિસ્માન અને પાંચમો પુત્ર—એ બધા અગ્નિહોત્રમાં તત્પર, ગૃહકાર્યમાં આનંદિત હતા. નિર્મોહ, જીતકામ, ધ્યાનકોશ અને ગુણાધિક—આ ચાર પુત્રો ગૃહજીવનથી વિરક્ત હતા. તેઓ ચોથા આશ્રમમાં પ્રવેશી, સર્વ ઇચ્છાથી મુક્ત, એક જ ગામમાં રહેતા, કોઈ પણ વસ્તુ કે સંબંધમાં આસક્તિ ન રાખતા. તેઓ આશા વગર, પ્રયાસ વગર, ધરતી, પથ્થર અને સોનાને સમાન માનતા, જે રીતે આવતું એ રીતે ખાવા-પહેરવા-રહવા. દરેક સાંજના સંધ્યાવંદન કરતા, વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તત્પર, નિદ્રા અને ભૂખ પર વિજય મેળવતા, પવન અને ઠંડી સહન કરતા. તેઓ સમગ્ર જગત—ચલ અને અચલ—વિષ્ણુના સ્વરૂપમાં જોતાં, ધર્મથી ભટકતાં, પરસ્પર મૌન રાખતાં. આ યોગીઓ ક્યારેય ભૌતિક લાભ માટે કાર્ય કરતા નહિં; તેઓ આત્મજ્ઞાનથી યુક્ત, સંશયથી મુક્ત, ચિત્તના પરિવર્તનમાં નિપુણ. આ રીતે, તારા પૂર્વજન્મમાં—આઠમી જન્મમાં—બ્રાહ્મણ તરીકે મધ્ય પ્રદેશમાં, તારે પત્ની, પુત્રો અને ઘર હતું. એક દિવસ, તારા ઘરે મધ્યાહ્ને એ સાધુઓ આવ્યા, ભૂખ્યા અને તરસ્યા હતા; વૈશ્વદેવ વિધિ દરમિયાન, તું તેમને આંગણે જોયા. તારા પત્ની, ડરતી અવાજે, આંખે અશ્રુ, આનંદ અને ઉલ્લાસથી, ઊંડા શ્રદ્ધાપૂર્વક પ્રણામ કરી. એણે તેમના પગને શિર પર ધરી, હાથ જોડીને વંદન કર્યું; બધા સાધુઓએ તેને દયાપૂર્વક સંબોધન કર્યું. તે દિવસે એણે કહ્યું: “આજે મારા જન્મનું ફળ મળ્યું, જીવન પૂરું થયું; આજે વિષ્ણુ પ્રસન્ન છે, હું રક્ષિત અને શુદ્ધ છું. આજે હું ધન્ય છું, મારું ઘર, પરિવાર, પિતૃ, ગાય, વિદ્યા અને સંપત્તિ—all blessed. કારણ કે મેં તમારા પગ જોઈ લીધા, જે ત્રણ પ્રકારના દુ:ખ દૂર કરે છે; હું ધન્ય છું, જેમ હરીના દર્શનથી થાય છે.” એ રીતે એણે સાધુઓની પૂજા કરી, પગ ધોઈ, utmost faith સાથે એ પાણી શિર પર મૂક્યું. જ્યાં વૈશ્યે શ્રદ્ધાપૂર્વક એ પગપાણી શિર પર મૂક્યું, સુગંધિત ફૂલો, ચોખા, ધૂપ, દીવો અને ભક્તિ અર્પણ કરી. સુંદર ભોજનથી સાધુઓને તૃપ્ત કર્યા, એ શ્રેષ્ઠ હંસો સંતોષ પામ્યા અને રાત્રે મંદિરમાં આરામ કર્યો. પછી, જ્ઞાની જેમ શીખવ્યું, પરમ બ્રહ્મના પ્રકાશમાં ધ્યાન કર્યું; એ સાધુઓની આત્થિથી જે પુણ્ય ઊપજ્યું, એ તને મળ્યું, ó શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય. એ પુણ્યનું વર્ણન હું હજાર મોઢે પણ કરી શકું નહિ; આ જગતમાં શ્રેષ્ઠ તો જ્ઞાની લોકો છે. જ્ઞાનીઓમાં દેવ શ્રેષ્ઠ છે; મનુષ્યોમાં બ્રહ્મા-જાત; બ્રાહ્મણોમાં પંડિત; પંડિતોમાં સ્થિર-બુધ્ધિ; સ્થિર-બુધ્ધિમાં કર્મકર્તા; કર્મકર્તાઓમાં બ્રહ્મ-જ્ઞાની. તેથી, તેઓ ત્રણેય લોકમાં શ્રેષ્ઠ અને પૂજનીય છે. આ સંગતિ, ó શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, મહાપાપ નાશ કરે છે; ગૃહસ્થો પોતાના ઘરમાં શાંતિ પામે છે, અને બ્રહ્મ-જ્ઞાની સંતોષ પામે છે. જન્મથી જ સંચિત પાપ, મૃત્યુ સુધી ભેગા થયેલા, એક ક્ષણે નાશ પામે છે. એક રાત્રિ માટે આવનાર સાધુ બધું પાપ દગ्ध કરે છે; એ પુણ્ય તારે તારા ભાઈને આપી દેવું, જેથી એ નરકમાંથી મુક્ત થાય. દેવદૂતના શબ્દો સાંભળીને, વિકુંડલાએ તરત એ પુણ્ય આપી દીધું; આનંદભર્યા હૃદયથી, તેના ભાઈને નરકમાંથી મુક્તિ મળી. દેવોએ ફૂલો વરસાવ્યા, સ્વર્ગમાં આરાધના કરી, દેવદૂતને યોગ્ય સન્માન આપ્યું અને તે પાછો ગયો. દેવદૂતના વેદ-સમાન, સર્વલોક-જ્ઞાન દર્શાવતા શબ્દો સાંભળીને, વૈશ્યપુત્રે પોતાના પુણ્યથી ભાઈનો ઉદ્ધાર કર્યો, અને બંને સાથે દેવોના સ્વામીના ઉત્તમ લોકમાં ગયા. જો કોઈ ક્ષત્રિય આ કથા વાંચે કે સાંભળે, તો તેને દુ:ખરહિત પુણ્ય મળે, જે હજાર ગાય દાનના ફળ સમાન છે. નારદે કહ્યું: “પછી, ó રાજા, પ્રસિદ્ધ અને સુગંધિત સ્થળે જવું જોઈએ; સર્વ પાપથી શુદ્ધ મનથી, બ્રહ્મલોકમાં સન્માન મળે છે. ત્યારબાદ, ó મનુષ્યના સ્વામી, યાત્રિકે રુદ્રાવર્તમાં જવું જોઈએ; ત્યાં, ó રાજા, સ્નાન કરીને સ્વર્ગલોકમાં સન્માન મળે છે. ó શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ગંગા અને સરસ્વતીના સંગમમાં સ્નાન કરીને, અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળ સમાન પ્રાપ્ત થાય છે અને સ્વર્ગલોક મળે છે. ત્યાં, કર્ણહ્રદમાં સ્નાન કરીને અને શંકરદેવની પૂજા કરીને, દુ:ખી ભવિષ્ય મળતું નથી, સ્વર્ગલોક મળે છે. પછી, ક્રમશ: યાત્રિકે કુબજામ્રમાં જવું જોઈએ; તે વ્યક્તિ હજાર ગાય દાનના ફળ પામે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે. ó મનુષ્યના સ્વામી, યાત્રિકે આરુંધતી વૃક્ષ પાસે જવું જોઈએ; સામુદ્રક જળ સ્પર્શ કરીને, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, ó મનુષ્ય— —હزار ગાય દાનના ફળ પામે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે; પછી, બ્રહ્માવર્તમાં બ્રહ્મચારી યાત્રિકે જવું જોઈએ.