મૃત્યુના ભયથી કંપતો હું, જ્યારે એ તરફ આવતો હતો, ત્યારે મેં બકરાંઓના ઝૂંડને છોડી દીધા અને ભાગી ગયો. પણ એ ચિત્તા, જૂની વૈરભાવનાને યાદ કરીને, મારા પાછળ દોડ્યો; પણ બકરી ઝડપથી નદી પાસે પહોંચી ગઈ. ત્યાં તેણે બધો ભય અને દુશ્મનાવટ છોડી દીધી, અને નિર્ભય થઈને ઊભી રહી; ચિત્તો પણ શાંત થઈને, ઈર્ષ્યા વિના ત્યાં બેઠો રહ્યો. એ અવસ્થામાં ચિત્તાને જોઈને, બકરીએ કહ્યું: "હે ચિત્તા, તું જેવી ઈચ્છા હોય તેમ આદરપૂર્વક માંસ ભોજન કર." પછી તેણે પૂછ્યું: "આ તો તારી સ્વભાવ નથી, તો પછી દુશ્મનાવટ કેમ છોડતો નથી?" એ સાંભળીને ચિત્તાએ ઈર્ષ્યા વિના ઉત્તર આપ્યો: "આ સ્થળે મારી દ્વેષભાવના દૂર થઈ ગઈ છે, ભૂખ અને તરસ પણ ચાલી ગઈ છે; એટલે તું નજીક હોવા છતાં મને તારી ઈચ્છા જ નથી." આ રીતે મુક્ત થતાં, બકરીએ પુછ્યું: "હું નિર્ભય કેવી રીતે બની ગઈ? શું તને એનું કારણ ખબર છે? હોય તો મને જણાવ." ત્યારે એ દ્વીપવાસીએ કહ્યું: "માતા, મને ખબર નથી; ચાલો, આગળ જે મહાન છે, તેને પુછીએ." એમ કહીને બંને આગળ વધ્યા. જ્યારે બંને મારા પાસે આવ્યા, ત્યારે મને આશ્ચર્યથી પ્રશ્ન કર્યો; હું પણ એમની સાથે વાનરરાજ પાસે ગયો. મેં પૂછતાં જ્ઞાનવાન વાનરે આદરપૂર્વક કહ્યું: "હે ગોપાળ, હવે હું તને અહીંનું પ્રાચીન વૃત્તાંત કહું છું. આ જંગલમાં આગળ જે મહાન મંદિર છે, ત્યાં બ્રહ્માજીએ ત્રણ નેત્રવાળા લિંગની સ્થાપના કરી હતી. એ સ્થળે એક બુદ્ધિમાન અને પુણ્યશાળી મનુષ્ય તપસ્યા કરતા હતા; તેઓ જંગલના ફૂલો લાવીને ભગવાનને અર્પણ કરતા. નદીનું પાણી લાવી લિંગને અભિષેક કરતા અને માત્ર પોતાના કર્મથી જીવન નિર્વાહ કરતા. લાંબા સમય પછી, એક અતિથિ ત્યાં આવ્યા. તેમણે ફળ લાવીને એ અતિથિને ભોજન કરાવ્યું. એ સન્માનથી પ્રસન્ન થઈ અતિથિએ પુણ્યશાળીને પૂછ્યું: "આ કાર્યનું મૂળ શું છે? તેનો ફળ મેળવનાર છતાં તું અહીં કેમ રહે છે? શું આ સદગતિવશ કરે છે કે તું બીજું કંઈ ઇચ્છે છે?" આ રીતે પૂછતાં, આત્મજ્ઞાની પુરુષે પ્રસન્ન થઈને સ્પષ્ટપણે કહ્યું: "હે વિદ્વાન, મને ખરેખર આ કર્મનું ફળ ખબર નથી; માત્ર જિજ્ઞાસાવશ હું શંભુની સેવા કરું છું. જટાધારીની સેવા ફળરૂપે ત્યારે પકવે છે, જ્યારે તું મને પ્રસન્ન કરે છે અને મારા હૃદયની ઇચ્છા પૂર્ણ થાય છે." એવી સત્યવાણી સાંભળીને, તપસ્વી પ્રસન્ન થયા; તેમણે પથ્થર પર ગીતાનું બીજું અધ્યાય લખ્યું. ત્યારબાદ બ્રાહ્મણને કહ્યું કે એ અધ્યાયનું પઠન અને અભ્યાસ કરે; તેમ કરવાથી તેની મનોભિલાષા પૂર્ણ થશે. આવું કહીને તે જ્ઞાનવાન અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને એ મનુષ્યે સતત એ ઉપદેશનું પાલન કર્યું. લાંબા સમય પછી, તેનું મન શુદ્ધ અને શાંત થયું; જ્યાં જ્યાં ગયો, દરેક આશ્રમ શાંત અને નિર્વિકાર જણાયો. હવે તેને કોઈ દ્વંદ્વથી, ભૂખથી કે તરસથી કે કોઈ ભયથી પીડા ન હતી; એ બધું બીજું અધ્યાય પઠન કરનારા તપસ્વી પાસેથી જાણ. મિત્રવન કહે છે: "એ રીતે તેણે મને કહ્યું, ત્યારે મેં ઉત્તમ કથા કહી, અને તેની કૃપાથી હું બકરી અને વાઘ સાથે ત્યાંથી નીકળી ગયો." પથ્થર પર લખાયેલો અધ્યાય વાંચવો જોઈએ; તેનો જાપ કરવાથી મહત્તમ તપસ્યા પ્રાપ્ત થાય છે. તેથી, હે શુભે, તું પણ હંમેશા એ અધ્યાયનું પઠન કરજે; એથી મોક્ષ દૂર નથી રહેતો. એ મિત્રના ઉપદેશથી દેવશર્માએ પૂજા કરીને નમન કર્યું અને ઇન્દ્રની નગરી તરફ ગયો. ત્યાં એક મંદિરમાં આત્મજ્ઞાનીને મળીને, તેણે પહેલું એ ઘટના વર્ણવી અને પછી અધ્યાયનું પઠન કર્યું. એના ઉપદેશથી, શુદ્ધહૃદયે, તેણે ભક્તિપૂર્વક અધ્યાયનું પઠન કર્યું અને બીજા મહિનાના અંતે નિર્વિકાર પરમ પદ પ્રાપ્ત કર્યું. બીજું અધ્યાયનું વૃત્તાંત અહીં પૂર્ણ થયું; હવે, હે ઇન્દ્રા, હું તને તૃતીય અધ્યાયનું મહાત્મ્ય કહું છું. આ રીતે પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, ગીતામાહાત્મ્ય વિભાગમાં, સતી અને ઈશ્વર સંવાદમાં, પાંસઠ હજાર શ્લોકોમાંથી આ એકસોછન્નોતેરમું અધ્યાય પૂર્ણ થયું. પછી ભગવાને કહ્યું: "હવે, હે દેવી, હું તને સંક્ષિપ્તમાં પાંચમું અધ્યાયનું મહાત્મ્ય કહું છું, જે સંસારમાં પુજિત છે; ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ." પુરુકુત્સા નગરીમાં પિંગલ નામના એક બ્રાહ્મણ જન્મ્યા, જે શુદ્ધ કુળમાં અને વેદવિદ્વાનોમાં પ્રસિદ્ધ હતા. પણ તેમણે પોતાના વર્ણને યોગ્ય શાસ્ત્રો અને વેદો છોડી દીધા અને સંગીતમાં મન લગાડી દીધું—ડફ અને અન્ય વાદ્યો વગાડતા. ગાન, નૃત્ય અને વાદનમાં નિપુણ બની, તેઓ મહાન ખ્યાતિ પામ્યા અને રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યા. ત્યાં તેઓ રાજા સાથે રહ્યા અને પરસ્ત્રીઓ સાથે સંબંધ બાંધ્યા, તેમનો આનંદ માણ્યો. પછી, અતિ અભિમાનથી ભરેલા, અવિવેકી અને હંમેશા બીજાના દોષ દેખાડતા, તેઓ સતત એવું જ વર્તન કરતા. તેમની પત્નીનું નામ અરુણા હતું, જે નીચ કુળમાં જન્મેલી હતી. તે પોતાના પ્રેમી સાથે ફરતી, તેને શોધતી અને અવરોધોનું વિચાર કરતી; એક રાત્રે પોતાના ઘરમાં મધ્યરાત્રે તેને મળી. તેણે તેના પતિનું શિર કાપી નાખ્યું અને તેને જમીનમાં દફનાવી દીધો; આ રીતે પિંગલનું જીવન અંત થયું અને તે યમલોક ગયો.