એક વાર, એક વેપારીના ભાઈ યમલોકમાં ભયંકર દુ:ખ ભોગવી રહ્યા હતા—તેમને તલવારથી કાપવામાં, ગાંઠાંથી મારવામાં, પથ્થરની શિલાઓ પર દબાવવામાં અને દહતી કાંઠાં પર શેકવામાં આવતું હતું. જ્યારે દૂતના મોઢેથી આ દુ:ખદ વાતો સાંભળી, વેપારીના શરીરે રોમાંચ થયો, મન દુ:ખી અને વિનમ્ર બન્યું. તે વેપારી એ દૈવી દૂતને મીઠા અને કુશળ શબ્દોમાં કહ્યું: “હે સજ્જન, સાત પગની મિત્રતા પણ સત્ય ફળ આપે છે. આપણી મિત્રતા ધ્યાનમાં રાખીને, તમે મને મદદ કરવી જોઈએ; તેથી, હું તમારી પાસે સાંભળવા ઈચ્છું છું, કેમ કે હું તમને સર્વજ્ઞ માનું છું. કઈ ક્રિયા દ્વારા લોકો યમલોકને નહિ જુએ અને કઈ ક્રિયા દ્વારા તેઓ નરકમાં જાય છે? કૃપા કરીને દયા કરીને મને કહો.” દૂત બોલ્યા: “તમે યોગ્ય પ્રશ્ન પૂછ્યો છે, હે વેપારી; હવે તમે પાપમુક્ત છો. જ્યારે હૃદય શુદ્ધ હોય છે, ત્યારે શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ માટે જ્ઞાન ઉદ્ભવે છે. હું હંમેશા સેવામાં વ્યસ્ત છું, છતાં તમારી પ્રેમભાવના કારણે, મારી ક્ષમતા પ્રમાણે કહું છું. જે લોકો ક્યારેય deed, મન, કે વચનથી કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં, ક્યારેય અન્ય જીવને કષ્ટ નથી આપતા, તેઓ યમલોકમાં નથી જાય. વેદ અધ્યયન, દાન, તપ, યજ્ઞ—આમાંથી કોઈથી પણ જે જીવોને હાનિ કરે છે, તેઓ સ્વર્ગ પામતા નથી. અહિંસા એ સર્વોચ્ચ ધર્મ છે, અહિંસા એ શ્રેષ્ઠ તપ છે, અહિંસા એ મહાન દાન છે—સદાય ઋષિઓ એવું જ કહે છે. જે દયાળુ લોકો છે, તેઓ મચ્છર, સર્પ, દંશનારા જીવ, અને માનવને પણ પોતાનાં સમાન જ માનવા છે. આ લોકો દહતી કાંઠાં, લોખંડના કાંટાં, મૃતક સ્ત્રીઓના પીડા, કે દુ:ખમાં નથી જાય—એવો માણસ મૃત્યુના પ્રદેશમાંથી બચી જાય છે. જે લોકો પાણી અને જમીન પર રહેલા જીવોને માત્ર પોતાના જીવન માટે હાનિ કરે છે, તેઓ કાળના પ્રવાહમાં અને દુ:ખદ ભવિષ્યમાં જાય છે. ત્યાં, કેટલાક કૂતરાનું માંસ ખાય છે, કોઈ પુંસ અને રક્ત પીવે છે, કોઈ ચરબીના કાદવમાં ડૂબે છે અને નીચે તરફ દંશનારા જીવથી કાપાય છે. એ લોકો એકબીજાને ખાય છે, અંધકારમાં એકબીજાની હત્યા કરે છે, અસંખ્ય યુગો સુધી ભયાનક ચીખ સાથે રહે છે. સૌ પ્રથમ, એ લોકો સો જન્મ સુધી કીડા-કૃમિ રૂપે જન્મે છે, પછી લાંબા સમય સુધી સ્થિર રહે છે; પછી, એ ક્રૂર લોકો સો વખત પશુરૂપે જન્મે છે. પછી, એ લોકો અંધ, એક આંખવાળા, વાંકાં, લૂળાં, ગરીબ, અંગવિહીન, અને માનવ રૂપે જન્મે છે—જે જીવોને હાનિ કરે છે. આથી, હે વૈશ્ય, આ લોક અને પરલોકમાં સુખ ઈચ્છનાર અને ધર્મ જાણનાર વ્યક્તિએ deed, મન, કે વચનથી એવી ક્રિયા ન કરવી જોઈએ. જે લોકો જીવોને હાનિ કરે છે, તેઓ બંને લોકમાં સુખ પામે છે; જ્યાં પણ તેઓ જીવને હાનિ કરે છે, ત્યાં તેઓ ક્યારેય ડરે નથી. જેમ સીધી કે વાંકાં નદીઓ સમુદ્રમાં મળે છે, તેમ બધાં ધર્મો અહિંસામાં જ ભળે છે. જે માણસે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કર્યું છે, સર્વ યજ્ઞોમાં દીક્ષા લીધી છે, અને સર્વ જીવને નિર્ભયતા આપી છે, હે વિંશાંવર, તે એવો જ છે. જે વૈશ્ય prescribed duties, ધર્મ અને અધર્મ સાથે, શાસ્ત્ર પ્રમાણે પાળે છે, તેઓ યમલોકમાં નથી જાય. બ્રહ્મચારી, ગૃહસ્થ, વનવાસી, અને સંન્યાસી—જે પોતાના ધર્મમાં સ્થિર છે, તેઓ સ્વર્ગની શિખર પર રહે છે. જે લોકો ચારે વર્ણ અને આશ્રમ પ્રમાણે, ઇન્દ્રિયજિત કરીને, શાસ્ત્ર મુજબ વર્તે છે, તેઓ બ્રહ્મલોક પામે છે. જે લોકો પૂજા અને દાનમાં આનંદ કરે છે, પાંચ યજ્ઞમાં નિમિત્ત, અને દયાળુ રહે છે, તેઓ યમલોક નથી જુએ. જે લોકો ઇન્દ્રિયસुखથી દૂર રહે છે, વેદમાં નિપુણ છે, હંમેશા અગ્નિપૂજામાં તત્પર છે—એ બ્રાહ્મણ સ્વર્ગ પામે છે. જે નિર્ભય ચહેરાવાળા, વીર, દુશ્મનોથી ઘેરાયેલા, યુદ્ધમાં મર્યા છે—તેમનો માર્ગ સૂર્ય છે. જે વૈશ્ય નિરાધાર, સ્ત્રી, દ્વિજ, અને આશ્રય માંગનારની રક્ષા માટે જીવન ત્યાગે છે, તેઓ સ્વર્ગમાંથી ક્યારેય પતન નથી પામતા. જે વૈશ્ય હંમેશા લૂળાં, અંધ, બાળકો, વડીલ, રોગી, ગરીબ, અને નિરાધારને પોષે છે, તેઓ હંમેશા સ્વર્ગમાં આનંદ કરે છે. જે માણસ ગાયને કાદવમાં ફસેલી જોઈને કે દ્વિજને રોગથી પીડાતા જોઈને બચાવે છે, તેઓ અશ્વમેડ યજ્ઞ કરનારના લોકમાં જાય છે. જે ગાય માટે ઘાસ આપે છે, હંમેશા ગાયની સેવા કરે છે, કે જે ગાયને પીઠ પર ચડાવે છે—એ સ્વર્ગવાસી છે. જે લોકો ગાય માટે પાણી પીવા માટે નાના ખાડા બનાવે છે, તેઓ યમલોક ક્યારેય નથી જુએ અને સ્વર્ગમાર્ગ પામે છે. જે અગ્નિ, દેવ, ગુરુ, અને દ્વિજની પૂજામાં તત્પર છે—એ વિવેકી સ્વર્ગ પામે છે. કૂવો, તળાવ, અને જળાશયમાં પુણ્યની કોઈ મર્યાદા નથી; જ્યાં પણ જીવ પાણી પીવે છે કે જમીન પર freely ફર્યા કરે છે. જે હંમેશા દાનમાં તત્પર છે, તેને દેવો પણ વખાણે છે; અને જેટલું જીવ પાણી પીવે છે, એટલું તેનું પુણ્ય વધે છે. એટલા જ પ્રમાણમાં, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ધર્મપૂર્વક કરનાર માટે સ્વર્ગ અક્ષય છે; પાણી એ જીવનું જીવન છે, અને તેમનો શ્વાસ પણ પાણીમાં સ્થિત છે. દૈનિક સ્નાનથી પાપી પણ શુદ્ધ થાય છે; વૈશ્યના આંતરિક અને બાહ્ય અશુદ્ધિ અને મલ morning સ્નાનથી દૂર થાય છે. સવારે સ્નાન કરવાથી માણસ પાપમુક્ત થાય છે અને નરકમાં નથી જાય; પણ જે સ્નાન કર્યા વિના ખાય છે, તે હંમેશા અશુદ્ધ ખોરાક ખાતો છે. પૂર્વજ અને દેવો સ્નાન ન કરનાર માણસથી દૂર રહે છે; સ્નાન વિના માણસ પાપી છે, અને અશુદ્ધ છે. સ્નાન ન કરનાર માણસ નરકનો અનુભવ કરે છે અને કીડા-કૃમિમાં જન્મે છે; પણ જે તહેવારના દિવસે વહેલી સવારે નદીમાં સ્નાન કરે છે— (આ વાર્તા અહીં પૂર્ણ થાય છે, જ્યાં દૂત સ્નાન અને અહિંસાના મહિમા વિશે વ્યાપક રીતે સમજાવે છે.