શ્રી જાહ્નવી, જે સૂર્યની પુત્રી છે, બ્રહ્માની સંતાન છે અને ત્રણ નદીઓની શોભા છે, પ્રયાગ, પવિત્ર સ્થળોમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વનો સ્વામી, હું તમને વિનંતી કરું છું—મને આશીર્વાદ આપો, ઉન્નતિ તરફ દોરી જાવ, તમારી તેજસ્વી પ્રકાશથી મારા અંદરના દસ પ્રકારના અંધકારને નાશ કરો. વાણીના સ્વામી, ભગવાન વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ, તેમજ જ્ઞાનીજન, પાપના નાશ માટે એ સુંદર નિલા કિનારાને પૂજતા છે; પવિત્ર સ્થળોના રાજા, પ્રયાગ, વિજયી છે. હિમાલયથી જન્મેલી ગંગા, જ્યાં આવે છે અને દૈવી નદી પશ્ચિમ તરફ વહે છે, તે લોકોના ત્રણ પ્રકારના દુઃખો દૂર કરે છે; પવિત્ર સ્થળોના રાજા, પ્રયાગ, વિજયી છે. એ કાળાં વટવૃક્ષ, જે કાળાં ગુણોથી સજ્જ છે, પૂજારીઓ પર પોતાની શુદ્ધ છાંયાં ફેલાવે છે; જ્યાં એ કાળી થાક દેખવાથી દૂર થાય છે, ત્યાં પવિત્ર સ્થળોના રાજા, પ્રયાગ, વિજયી છે. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ, પોતાની સ્વરૂપ છોડી, સજ્જનોના શુભ ભાગ્યની શોધ કરે છે. જેનાં સેવાથી, હે સ્વામી, દેવ, રાજાઓ અને દૈવી ઋષિઓ દરરોજ જાહેરાત કરે છે: “સ્વર્ગ, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ, અને પૃથ્વી પર રાજસત્તા—એવું છે પ્રયાગનું મહિમા, પવિત્ર સ્થળોના રાજા.” એના યશથી પાપો નાશ પામે છે, એના તેજથી આંખો શુદ્ધ થાય છે. જેનું પ્રકાશ ગાયો સહિત ત્રણ લોકોમાં વ્યાપી છે—એવું છે પ્રયાગ, પવિત્ર સ્થળોના રાજા. ચારે બાજુ, એ શ્વેત અને કાળાં ચમરા પંખાની મોહક તેજ ધરાવે છે, જ્યાં નદીઓ જંગલમાં મળે છે. સંગમ પર, બ્રહ્માની પુત્રી, ત્રિપથ ત્રિવેણી, પ્રગટ થાય છે, જે વિધિથી સીધા જ જોવાય છે. કેટલાંક માટે, અનંત જન્મો વીતી જાય છે; પરંતુ જે લોકો મૃદુ વાણી ધરાવે છે, તેઓ તેને પ્રાપ્ત કરે છે. જે શ્રેષ્ઠની શોધ કરે છે, એમાં સર્વ વર્ષોમાં એ શ્રેષ્ઠ છે. જે ભાગ્યથી મળે છે, એ બોલી શકાય કે નહીં; પણ ભાગ્યથી સંગમ વિશિષ્ટ છે, અને શુભ દિવસ જોવાય છે—પ્રયાગ, પ્રયાગ! કલિ યુગમાં, જે સ્વર્ગની ઈચ્છા ધરાવે છે અને યજ્ઞ કરી શકતા નથી, તેઓ અગ્નિષ્ટોમ, અશ્વમેધ અને અન્ય યજ્ઞોના ફળો સ્તુતિ, સ્તોત્ર અને શબ્દોથી પૂર્ણપણે પ્રાપ્ત કરે છે. મારી ભૂલ, ઉતાવળ અથવા દોષથી, સંધ્યા વિધિ યોગ્ય રીતે કરવામાં આવી નથી. જો કોઈ અહીં ભક્તિપૂર્વક સંધ્યા કરે, તો સંધ્યા સર્વ જન્મો માટે—even મારા માટે—પૂર્ણ થાય છે. બીજે, ભલે કોઈ મહાન તપ અને ધ્યાન કરે, પ્રેમથી દૂર હોય, હું ત્રિવેણીનું વિખ્યાત ધૂળ, પવિત્ર સ્થળોના શ્રેષ્ઠ રાજા, પ્રયાગને વંદન કરું છું, જે ચક્રના ચિહ્નથી ઝળહળે છે, સ્વયં પ્રગટ છે, અમર લોકોમાં શ્રેષ્ઠ છે. અમે કયા તપ કર્યા છે, કયા યજ્ઞ આપવામાં આવ્યા છે? કયા દાન યથાર્થ પ્રાપ્તિકારકને આપ્યા છે, કેટલાં દેવતાઓની પૂજા કરી છે? કયા પવિત્ર સ્થળોની સેવા કરી છે, કયા બ્રાહ્મણ કુટુંબોને પૂજામાં સન્માન આપ્યો છે? એમાંથી કયાંથી શિવની શહેર, શુભતા આપનાર, રાજધાની પ્રાપ્ત થાય છે? ભાગ્યથી, હું એ પ્રાપ્ત કર્યું છે, જે અનંત જન્મોના સર્વ પાપ નાશ કરે છે; શિવનું અદભુત શહેર, સંસારના સાગરથી પાર ઉતારનાર. સજ્જન માટે મળેલું ફળ, કુટુંબના કલંક દૂર, આત્મા પૂર્ણ—એટલું બધું મળ્યું, હવે શું બાકી રહે છે? જીવતો માણસ લાખ શુભ દૃશ્યો જોવા પામે છે; આ ખોટું નથી બોલાયું. તેથી, મારા શરીર અને દૃષ્ટિ માટે, કाशी પણ પ્રાપ્ત ન થઇ, એટલી ક્ષણિક. અમર લોકો પણ, દૈવી કાશીમાં પવિત્ર લિંગોની ગણતરી કરી શકે તેમ નથી. એ પ્રાચીન, છુપાયેલા અને પ્રગટ, સિદ્ધ થયેલા અહીં છે—હું તેમને હાથ જોડીને વંદન કરું છું. પાપના માર્ગથી શું ભય, અનંત પુણ્ય કર્મોથી શું આનંદ? અધ્યયનથી શું અહંકાર, મૂર્ખતા અને ભૂલથી શું દુઃખ? સંપત્તિથી શું ગર્વ, ગરીબીથી શું પીડા, શું ભોજન? જો શ્રી માનિકર્ણિકા તીર્થમાં સ્નાન પછી ભગવાન વિશ્વેશ્વર દર્શન મળે. થોડા સુખ, આરોગ્ય, અથવા ક્ષીણતા હોવા છતાં, પ્રગટ ક્ષમતા, પ્રેરણા અને શુદ્ધ પ્રેમથી જન્મેલી શક્તિથી—even ઈચ્છા કે સ્વપ્નથી અપ્રાપ્ય—એ પ્રાપ્ત થાય છે. ગદાધરનું શહેર તરત મુક્તિ આપે છે. પોતાનું સ્વરૂપ, પૂર્વ સિદ્ધિઓ, સંબંધીઓ, કોઈ નિશ્ચિત માપ, ઊંઘ કે પીડા—કોઈthing પૂરતું નથી. ગયાં, પ્રયાગ, યમુના અને કાશી, શ્રેષ્ઠ સંગમની પ્રાપ્તી અઘરી છે. એ મહાન ફળ શ્રી શારદા માતાની કૃપાથી મળે છે. જે—even દૂરથી સ્મરણ કરાય ત્યારે પણ—પિતૃયજ્ઞ સમયે પિતૃઓને મુક્તિ આપે છે, હું ગયાંમાં નિવાસ કરતા શ્રી ગદાધરને વંદન કરું છું. આ અઘરી પંથ, દૂર અને વધુ દૂર, નાના જોખમોથી ભરેલી—વાઘ, ચોર, કાંટા અને સર્પ—પાર કરીને આવે છે અને પ્રથમ ખર્ચે, નમ્ર શબ્દોથી ભિક્ષા માંગે છે. હે કરપરી, હે વિખ્યાત ગદાધર જળકિનારે, હું દરરોજ તમને જોવા માટે લલાયિત છું. તમે સર્વવ્યાપી આત્મા છો, અને દેવતાઓ ગયાંમાં શ્રાદ્ધથી પ્રસન્ન થાય છે, છતાં તમે જગતથી અપ્રતિભાસી, અનાસક્ત છો—શું એ તમારી ક્રૂરતા છે, કે કલિ યુગની શક્તિ? કે એ લોકોમાં લાંબા સમયથી પુણ્યનું નિરીક્ષણ છે, અથવા તમારી સેવા માટેની વૃત્તિ છે? હે ગદાધર, તમારી કૃપાથી મેં શ્રાદ્ધ પૂર્ણ કર્યું છે.