એક દિવસ, ભક્તિપૂર્વક ઘીથી દીવો પ્રગટાવવામાં આવ્યો, ઘીથી શિવનું અભિષેક કરવામાં આવ્યું, ઘીથી ભરેલી નાળિયેરી અર્પણ કરવામાં આવી અને અંતે શિવની પરિક્રમા કરવામાં આવી. જે વ્યક્તિ કપિલા ગાયને ઘંટાવાળી શણગારથી અર્પણ કરે છે, તે શિવ સમાન બની જાય છે અને ફરીથી આ દુનિયામાં જન્મ લેતો નથી. મંગળવારના દિવસે, ખાસ કરીને ચોથના દિવસે, ભક્તિથી શિવને સ્નાન કરાવ્યા પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ. મંગળના નવમ દિવસે અને અમાવસ્યા પર પણ, શ્રમપૂર્વક શિવને સ્નાન કરાવવાથી વ્યક્તિ સુંદર અને ભાગ્યશાળી બને છે. લિંગને ઘીથી સ્નાન કરાવવું, ભક્તિપૂર્વક દ્વિજોને પૂજવું, અને હજારો લોકો વચ્ચે દૈવી રથમાં જવું—આ બધાથી શૈવ લોક પ્રાપ્ત થાય છે અને પાછા જન્મ લેવું પડતું નથી; રુદ્રની જેમ, અમર્યાદ આનંદનો સમય સુધી ભોગ મળે છે. કર્મના સંયોગથી જ્યારે કોઈ પુન: મર્ત્ય લોકમાં આવે છે, ત્યારે તે ધર્મી રાજા, સુંદર અને શક્તિશાળી બને છે. ત્યારબાદ, રાજા, સર્વોચ્ચ ઋષિ તીર્થ પર જવું જોઈએ, જ્યાં ત્રિનાબિંદુ નામના ઋષિ શાપગ્રસ્ત થઈને નિવાસ કરે છે. તે પવિત્ર સ્થાનની શક્તિથી દ્વિજ પાપથી મુક્ત થયો; ત્યારબાદ, રાજા, ગણા અધિપતિના સર્વોચ્ચ સ્થાન પર જવું જોઈએ. શ્રાવણ માસમાં, કૃષ્ણ ચતુર્દશી પર, જે વ્યક્તિ ત્યાં સ્નાન કરે છે, તે રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે. પિતૃઓને તર્પણ આપ્યા પછી, ત્રણ પ્રકારના ઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે; ગણા અધિપતિની નજીક ગંગાનું ઉત્તમ મુખ છે. ઇચ્છા હોય કે ન હોય, જે વ્યક્તિ ત્યાં સ્નાન કરે છે, જન્મથી એકત્ર થયેલા પાપોથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. પ્રતિ વર્ષ તહેવારોના દિવસે ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; પિતૃઓને તર્પણ આપ્યા પછી, ત્રણ પ્રકારના ઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે. પ્રયાગમાં શંકરે જે પુણ્ય દર્શાવ્યું છે, તે બધું ગંગારાહ્વ સંગમ પર મળે છે. એ જ પશ્ચિમ પ્રદેશમાં, થોડું દૂર, દશાશ્વમેદિકા નામનું સ્થાન છે, જે ત્રણ લોકમાં પ્રખ્યાત છે. ભાદ્રપદ માસમાં, અમાવસ્યા પર, એક રાત ઉપવાસ કર્યા પછી, જે વ્યક્તિ ત્યાં સ્નાન કરે છે, તે નિશ્ચિતપણે શંકરનું સ્થાન પ્રાપ્ત કરે છે. દર તહેવારના દિવસે ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; પિતૃઓને તર્પણ આપ્યા પછી, અશ્વમેદ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. દશાશ્વમેદના પશ્ચિમમાં, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, ભૃગુ ઋષિએ ભગવાનને દૈવી હજારો વર્ષ સુધી પૂજ્યા હતા. તે કીડીના બોરમાં રહેતા, દક્ષિણમાં નિવાસ કરતા; ત્યાં ઉમા અને શંકર સંબંધિત એક અદભુત ઘટના બની. ગૌરીએ ભગવાનને પૂછ્યું: “અહીં કોણ છે? શું એ દેવ છે કે દાનવ? કહો, મહાદેવ.” ઈશ્વરે કહ્યું: “અહીં ભૃગુ નામનો શ્રેષ્ઠ દ્વિજ છે, ઋષિમાં સર્વોચ્ચ; ધ્યાનમાં લીન રહીને મને ધ્યાન કરે છે અને વર્તમાન માગે છે, પ્રિયે.” ત્યાં દેવીએ હસીને ઈશ્વરને કહ્યું: “ધૂમનો સ્તંભ ઊભો થયો છે, છતાં તમે સંતોષી નથી; તેથી તમે અઘરા છો—વધુ વિચારવાની જરૂર નથી.” ભગવાને કહ્યું: “તમે સમજતા નથી, મહાદેવી; આ ક્રોધથી થયું છે. હું તમને સત્ય બતાવીશ અને તમારા મનપસંદ કરું.” ત્યાં, દેવોના દેવના સ્મરણથી, ધર્મરૂપ વૃષભ પ્રગટ થયો; માત્ર ભગવાનના સ્મરણથી જ વૃષભ ઝડપથી આવી ગયો. તેણે માનવવાણીથી કહ્યું: “આદેશ આપો, ભગવાન; આ બ્રાહ્મણ, કીડીના બોરથી ઢંકાયેલો, તેને જમીન પર ફેંકી દો.” પછી, યોગમાં લીન અને ધ્યાનમાં absorbed, તેને વૃષભે જમીન પર ફેંકી દીધો; એ સમયે, ભૃગુ ગુસ્સાથી ભરાઈને વૃષભ સામે હાથ ઉંચો કર્યો. તેણે કહ્યું: “ક્યાં જઈ રહ્યો છે, વૃષભ? આજે હું તને નષ્ટ કરી દઈશ, દુષ્ટ, મારી આંખ સામે.” વૃષભ પર હુમલો થતાં, બ્રાહ્મણે વૃષભને આકાશમાં ઉડતા જોયો; તેણે ઉપર જોઈને આ અદભુત ચમત્કાર જોયો. ત્યારબાદ, રુદ્ર હસ્યા, અને ઋષિ તેમના સમક્ષ ઊભા રહ્યા; ત્રીજા નેત્રને જોઈને, ભૃગુ લજ્જાથી જમીન પર પડી ગયા. પૃથ્વી પર શિર નમાવતાં, તેમણે સર્વોચ્ચ ભગવાનની સ્તુતિ કરી: “હું તમારી પાસે નમું છું, પ્રાણીઓના સ્વામી, જગતના સ્ત્રોત, દૈવી સ્વરૂપવાળા, હું, સંસારથી ડરતો, વિશ્વના સ્વામી, તમને કંઈક સ્વીકારવું છે.” “માણસોમાં, ભગવાન, તમારી અનંત ગતિઓનું વર્ણન કોણ કરી શકે? વાસુકી પાસે હજારો મોઢા હોય તો પણ, તે પણ કરી શકતો નથી.” “છતાં, શંકર, વિશ્વના સ્વામી, હું વધુ બોલું છું, તો પણ મારી ભક્તિ તમારી સ્તુતિમાં સ્વીકારો; ક્ષમા કરો, દયાળુ રહો, કારણ કે હું તમારા પગમાં પડી ગયો છું.” “તમે સત્વ, રજસ અને તમસ છો; તમે સર્જન, પાલન અને સંહાર છો, ભગવાન. તમારા સિવાય, વિશ્વના સ્વામી, સાચા અર્થમાં બીજું કોઈ દેવ નથી.” “યમ, નિયમ, યજ્ઞ, દાન, વેદોનો અભ્યાસ અને પરિશ્રમ—even thousandth ભાગ પણ તમારી ભક્તિ સમાન નથી.” “મહાન રાસાયણ, તલવાર, અંજણ, ચપલ અને અન્ય સિદ્ધિઓ—આ જીવનમાં તમારા ભક્તોને દેખાતી નિશાનીઓ છે.” “કોઈ ભક્તિમાં છેતરપિંડીથી પણ નમે, તો પણ, ભગવાન, તમે ધર્મ આપો છો; પણ ભક્તિ, જે સંસારના બંધને કાપે છે, તે મુક્તિ માટે છે, ભગવાન.” “હું પરાયી સ્ત્રી અને સંપત્તિમાં આસક્ત છું, અપમાન, દુ:ખ અને વેદનાથી દગ્ધ છું, બીજાના મુખ જોવા ઇચ્છતો નથી—સર્વોચ્ચ ભગવાન, મને બચાવો.” “મિથ્યા અભિમાનથી દગ્ધ, તાત્કાલિક અને નાશવાન સુખમાં આનંદ પામતો, ક્રૂર, દુર્ગતિમાં વલગેલો, પતિત—મને બચાવો, દેવોના સ્વામી.” “મારી આશા માત્ર ઇન્દ્રિય સુખ અને કુટુંબના પીછા માટે છે; છતાં તે ખાલી છે. છતાં, શંકર, તમે મને, મોહગ્રસ્તને, કેમ ઉડાવો છો?” “મારી તૃષ્ણા ઝડપથી દૂર કરો; હૃદયમાં વસતી લક્ષ્મી આપો. અભિમાન અને મોહના બંધને કાપો; મને બચાવો, મહાદેવ.