અનૌપમ્યા એ પૂજ્ય નારદજીને વિનંતી કરી: "હે મહાત્મા, મનુષ્યોના લોકમાં દેવતાઓ કઈ રીતે પ્રસન્ન થાય છે? શું ઉપવાસ, શિસ્ત, દાન કે તપસ્યા દ્વારા?" નારદજીએ ઉત્તર આપ્યો: "જે મનુષ્ય વિદ્વાન બ્રાહ્મણને તિલવાળી ગાયનું દાન આપે છે, એ જાણે સમગ્ર પૃથ્વી, નવ ખંડો અને મહાસાગરો સહિત, દાન આપે છે. આવા પુણ્યકર્મના ફળે, એ મનુષ્ય અનંત સમય સુધી દશ લાખ સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી મહેલોમાં, સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરીને, આનંદથી વિહાર કરે છે. એ મહેલો આસપાસ કેરી, બોર, કેળા, કદંબ, ચંપા, અશોક અને અનેક પ્રકારના વૃક્ષોના વનોથી ઘેરાયેલા હોય છે." નારદજી આગળ કહે છે: "અષ્ટમી, ચતુર્થી, દ્વાદશી, સંક્રાંતિ, અયન, વિશુવ અને દિવસની શરૂઆત—all these days are highly auspicious. જે સ્ત્રીઓ આ દિવસે ઉપવાસ કરે છે અને ધર્મને અનુસરે છે, એ નિશ્ચયે સ્વર્ગમાં નિવાસ પામે છે. આવી ઉપવાસી સ્ત્રીઓ કલિયુગના દોષોથી મુક્ત અને સર્વ પાપોથી રહિત હોય છે; તપસ્વીઓ પણ એમને નજીક આવતાં નથી." આ વાત સાંભળીને, રાણી એ નારદજીને વિનંતી કરી: "હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, કૃપા કરીને આપ જે ઈચ્છો એ દાન સ્વીકારો—સોનું, રત્ન, મણિ, વસ્ત્ર, આભૂષણ કે કોઈ દુર્લભ વસ્તુ પણ હું આપશ. કૃપા કરીને સ્વીકારો—હરિ અને શંકર પ્રસન્ન થાય એવી મારી ઈચ્છા છે." નારદજી બોલ્યા: "હે સુભાગ્યવતી, આ દાન કોઈ બીજા, ગરીબ બ્રાહ્મણને આપો. અમારે તો સદ્ગુણ અને ભક્તિ પૂરતી છે." આ રીતે નારદજી બધાના મન જીત્યા અને ઉપદેશ આપ્યા પછી પોતાના સ્થાને પરત ગયા. પરંતુ ત્યાંના લોકોના મન હવે અશાંત હતા; તેમનું ધ્યાન બીજે જતું રહ્યું અને મહાત્મા બાણાની નગરીમાં વિઘ્ન ઊભું થયું. નારદજી પુછાયેલી વાતને આગળ વધારતાં કહે છે: "હે કુંતીપુત્ર, જે પ્રશ્ન તમે પૂછ્યો, એ સાંભળો. એ સમયે મહાદેવજીએ નર્મદા નદીના કિનારે, હરેશ્વર નામના પાવન સ્થાને, ત્રિપુરા વિનાશ માટે ધ્યાનધારણ કર્યું હતું. તેમણે પૃથ્વીને ધનુષ, મન્દર પર્વતને ધનુષ્યજ્યા, વાસુકીને ધનુષ્યના દોરા, વૈશાખને સ્થાન અને વિષ્ણુને મહાબાણ બનાવ્યા. આગને આગળ, પવનને મુખમાં, ચારેય વેદોને ઘોડા અને સર્વ દેવતાઓને રથરૂપે નિમણૂંક કરી. અશ્વિનીકુમારને રથના ચક્ર, સુદર્શનધારીને ધુરી, ઇન્દ્રને ધનુષ્યના અંતે અને કુબેરને બાણના સ્થાને મૂક્યા. યમરાજ જમણે અને ભયાનક કાળ ડાબે, સર્વગંધર્વ રથના નાભિમાં, પ્રજાપતિ શ્રેષ્ઠ સારથી અને બ્રહ્મા રથચાલક તરીકે નિમાયા. આ રીતે દેવાધિદેવે સર્વ દેવતાઓથી બનેલો રથ તૈયાર કર્યો." "શિવજી હજારો વર્ષ સુધી અડગ ઊભા રહ્યા. જયારે ત્રણે આકાશી નગરીઓ એકત્ર થઈ, ત્યારે શિવજીએ ત્રિશૂળાકાર બાણથી એ ત્રિપુરાને ભેદી નાખી. રુદ્રદેવના એ બાણે ત્રિપુરા નગરીને વીંધ્યા. એ નગરના તેજ ક્ષીણ થઈ ગયા, સ્ત્રીઓ જન્મી, અને deren શક્તિ છીનવાઈ ગઈ; હજારો અપશકુન દેખાવા લાગ્યા." "ત્રિપુરા વિનાશ માટે, શિવજીએ કાળરૂપ ધારણ કર્યું અને ભયાનક હાસ્યથી લાકડાંના પुतળા પણ પ્રગટ થયા. એ પुतળાઓ આંખ મીંચી-ખોલી, અદ્ભુત લીલાઓ કરી; સ્વપ્નમાં લાલ વસ્ત્રોથી શોભાયમાન દેખાયા. સ્વપ્નમાં વિપરિત દ્રશ્યો દેખાયા—એ લોકો એ અપશકુન જોઈને ચકિત થયા." "હરાના ક્રોધથી તેમનું બળ અને વિદ્યા નષ્ટ થઈ ગઈ. સંહારકાળ સમાન સંવર્તક નામનો મહાવાયુ ઉગ્ર બની ઉઠ્યો. એ વાવાઝોડાથી અગ્નિ જ્વલિત થઈને સર્વોચ્ચ સ્થાનોએ તાપ આપ્યો; વૃક્ષો સળગી ઉઠ્યા, પર્વતોના શિખરો ધરાશાયી થયા. આખું નગર ચિચિયાટ અને બેભાન અવસ્થાથી ભરાઈ ગયું; બગીચા તુરંત જ સળગી ઉઠ્યા." "આગે બધું ભસ્મીભૂત થવા લાગ્યું—વૃક્ષો, બગીચા, ઘર. દશ દિશામાં યજ્ઞાગ્નિ પ્રગટ થઈ; પછી દશ દિશામાં પથ્થરો વરસ્યા, બધું વિખૂટી પડ્યું. હજારો ભયાનક જ્વાળાઓથી નગર દહન થયું; આખું નગર જાણે ફૂલી રહેલા કિંચુક વૃક્ષોથી ઢંકાયું હોય એમ લાગતું. ધૂમ્રથી ઘરથી ઘરે જવું અશક્ય બન્યું; હરાના ક્રોધથી સળગતું નગર હાહાકારથી ગૂંજી ઉઠ્યું." "ત્રિપુરા નગર ચારેય બાજુથી સળગી ઉઠ્યું, મહેલોનું શિખરો હજારોની સંખ્યામાં ધરાશાયી થયા. અનેક મણિખચિત વિમાન અને સુંદર મકાનો પણ અગ્નિમાં ભસ્મ થઈ ગયા. અગ્નિએ વન, વસ્તી અને મંદિરો સુધી બધે તાપ આપ્યો. લોકો અગ્નિથી દહાઈને વિવિધ અવાજે રડવા લાગ્યા; ત્યાં અગ્નિના ઢગલા પર્વત સમાન દેખાવા લાગ્યા." "લોકો દેવાધિદેવને પ્રાર્થના કરતા—'હે પ્રભુ, અમને બચાવો!' અગ્નિની પીડાથી એકબીજાને ચુંબન કરતાં. ત્યાં હજારો દાનવો દહાઈ ગયા; હંસ અને બગલાથી ભરેલા કમળતળાવ પણ ભસ્મ થયા. બગીચા, નગરપાર્ક અને લાંબા તળાવો—જેમાં કદી ન સુકાતા કમળો હતા અને જે શતયોજન સુધી વિસ્તરેલા હતા—બધા સળગી ગયા, તેમનાં વનસ્પતિઓ પણ દહાઈ ગઈ." આ રીતે ત્રિપુરા નગરીના વિનાશના દૃશ્યો પ્રગટ થયા—શિવજીના ક્રોધની આગે બધું ભસ્મીભૂત થઈ ગયું.