શ્રી નૃસિંહદેવે કહ્યુ: “પહેલા જન્મમાં, તું કોઈ બ્રાહ્મણના ઘરમાં જન્મ્યો નહોતો, ન તો તું ક્યારેય અધ્યયન કર્યુ હતુ; તારો નામ વસુદેવ હતું અને તું અતિ કામી, એક વેશ્યાના ગર્ભથી જન્મેલો હતો. એ જીવનમાં તું કોઈ પુણ્યનું કાર્ય પણ કર્યુ નહોતું; તને મધ અને ઘીનું ખૂબ લાલચ હતું અને તું સદા વેશ્યાઓની સંગતિમાં મગ્ન રહ્યો હતો. પછી, મારા વ્રતના પ્રભાવથી, તારા હૃદયમાં ભક્તિ જાગી, હે નિર્દોષ one. પ્રહલાદે પૂછ્યુ: 'હે દેવાધિદેવ, કૃપા કરીને મને વિગતે કહો—કોણે એ વ્રત લીધું હતું અને તે કયા પુત્રનો હતો?' મેં કહ્યુ: 'હું જ્યારે વેશ્યાની સાથે હતો, ત્યારે પણ કોઈ રીતે એ વ્રતનું પાલન કર્યુ; તું મને દયા બતાવી છે, હવે કૃપા કરીને બધું સ્પષ્ટ રીતે કહો.' નૃસિંહદેવે કહ્યું: 'અગાઉ બ્રહ્માજીએ સૃષ્ટિ માટે આ પરમ વ્રત સ્થાપિત કર્યુ; મારા વ્રતના પ્રભાવથી જ ચરાચર જગત સર્જાયું. એ વ્રતના બળે, ત્રિપુરાસુરના વિનાશ માટે પણ ભગવાને એ વ્રત કર્યુ અને ત્રિપુરા નાશ પામ્યો. આ ઉત્તમ વ્રત અનેક પ્રાચીન દેવો, ઋષિઓ અને મહાન રાજાઓએ પણ લીધું છે. જે કોઈ એ વ્રત કરે છે, તેને સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત થાય છે; સ્વર્ગમાં અનેક સુખો તને મારા દ્વારા પ્રાપ્ત થયા છે. જે એ સુખોનો અનુભવ કરે છે, અંતે તેઓ મારે જ લય પામે છે—પ્રહલાદ, હવે તું પણ મારે ભિન્ન સ્વરૂપે ધર્મ માટે અવતરી રહ્યો છે. જે એ વ્રત કરે છે, તેઓને પુનર્જન્મ નથી મળતો—even after hundreds of great aeons; ગરીબ માણસ પણ કુબેર જેવી સંપત્તિ મેળવે છે. જે ભોગ ઈચ્છે છે, તે ભોગ મેળવે છે; જે રાજ્ય ઈચ્છે છે, તે સર્વોચ્ચ રાજ્ય પ્રાપ્ત કરે છે; જે દીર્ઘાયુ ઈચ્છે છે, તેને શિવ જેટલું આયુષ્ય મળે છે. સ્ત્રીઓને પતિસુખ, સંતાન, સૌભાગ્ય, ધન-ધાન્ય, દુઃખનો નાશ—all these fruits are granted by this vow. સ્ત્રી કે પુરૂષ, જે આ પરમ વ્રત કરે છે, તેમને હું સુખ, ભોગ અને મોક્ષ આપું છું. શું વધારે કહું, વત્સ? આ વ્રતના ફળનું વર્ણન હું પણ કરી શકતો નથી અને શંકર પણ નહિ. પ્રહલાદે કહ્યું: 'હે પ્રભુ, તમારી કૃપાથી મેં આ પરમ વ્રત વિષે સાંભળ્યું; તમારી પ્રત્યેની ભક્તિથી જ હું તેના ફળ વિશે વધુ જાણવા ઈચ્છું છું. હવે કૃપા કરીને કહો—આ વ્રત ક્યારે અને કઈ રીતે કરવું?' નૃસિંહદેવે કહ્યું: 'પ્રહલાદ, પુત્ર, ધ્યાનથી સાંભળ. વૈશાખ મહિનાના શુક્લ પક્ષની ચૌદસે આ વ્રત કરવું જોઈએ.' 'મારા અવતારની વાત સાંભળ, જે ભક્તોને સુખ આપે છે. પશ્ચિમ દિશામાં, એક વિશિષ્ટ કારણસર, મારો મુકુટસ્થાન પ્રગટ થયો—જે પવિત્ર છે અને પાપનાશક છે. એ ક્ષેત્રમાં હરિતા નામના વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, જે જ્ઞાન અને ધ્યાનમાં નિપુણ હતા, અને તેમની પત્ની લીલાવતી, જે સર્વગुणસંપન્ન અને પતિવ્રતા હતી, બંનેએ લાંબા સમય સુધી તપશ્ચર્યાનો અનુષ્ઠાન કર્યો. એકવીસ યુગ સુધી તેમણે તપ કર્યું અને પછી તેમણે દૈવી દર્શન મેળવ્યા. નૃસિંહદેવે કહ્યું: 'હે બ્રાહ્મણ, જે પણ વર માંગે છે, હું તને નિઃસંશયે આપું છું.' તેમણે જે પણ માગ્યું, મેં તેમને વર રૂપે આપ્યું. 'તમને મારા જેવા પુત્ર મળે'—એ રીતે મેં કહ્યું. હું તમારો પુત્ર છું, એમાં શંકા નથી. હું વિશ્વકર્મા, પરમાત્મા, સર્વથી પર છું; હું ગર્ભમાં નિવાસ કરતો નથી, કેમ કે હું શાશ્વત છું. હરિતાએ કહ્યું: 'તેમ જ થાઓ.' ત્યારથી હું એ ક્ષેત્રમાં ભક્તોના કલ્યાણ માટે નિવાસ કરું છું. જે કોઈ શ્રેષ્ઠ ભક્ત અહીં આવે છે અને મારા દર્શન ઈચ્છે છે, તેના બધા વિઘ્નો હું દૂર કરી દઉં છું. તેથી, જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો નિયમપૂર્વક આ વ્રત કરે છે, તેમને કોઈ ભય રહેતું નથી. જે મારા બાળરૂપનું ધ્યાન કરીને રાત્રે પૂજન કરે છે, તે નારાયણ બની જાય છે. મારી ચાર ભુજાઓ, મોટા દાંત, સમયરૂપ, દશ મિલિયન સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી, દશ મિલિયન યમરાજ માટે પણ અપ્રાપ્ય, મૃગમુખ અને માનવાંગવાળી સ્વરૂપ ધરાવે છે. એવા શ્રી નૃસિંહ, દૈવી સિંહ, સમયરૂપનું સદા પૂજન કરવું. જે આને જાણીને મારા સ્થાન પર આવે છે, તેને સર્વ ફળ મળે છે. આ વ્રત શુદ્ધ, સર્વોત્તમ, સમૃદ્ધિદાયી અને મહાન છે; અંતે, ભક્તોને મોક્ષ આપે છે. જે આ વ્રત કરે છે, તે હજાર દ્વાદશી વ્રતનું ફળ મેળવે છે; ખાસ કરીને જ્યારે શનિવારે સ્વાતિ નક્ષત્ર યોગ આવે ત્યારે કરવું. સિદ્ધિ યોગ, વૈશ્ય કરણ તથા સર્વ યોગોમાં એનું પાલન દશ મિલિયન પાપોનો નાશ કરે છે. કોઈ પણ યોગમાં, મારા દિવસે પાપનો નાશ થાય છે. જે મારા દિવસને જાણીને પણ અવગણે છે, તે પાપી બને છે. જે આ વ્રત નથી કરતો, તે ચંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી નરકમાં જાય છે; પણ મારા દિવસે, વહેલી સવારે દાંત ઘસી, મારી પાસે દૃઢ સંકલ્પ સાથે વ્રત આરંભે. જે ભક્તે ઇન્દ્રિયજય કર્યો છે, આજે હું તારા માટે વ્રત સ્થાપિત કરીશ—તુ નિર્વિઘ્ને એનું પાલન કર. વ્રતકર્તાએ દુર્વચન કે દુઃકર્મ ન કરવું; પછી મધ્યાહ્ને, નદી કે પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરવું. ઘર, મંદિરના કુંડમાં, અથવા સુંદર તળાવમાં પણ વિદ્વાનોએ વેદમંત્રો સાથે સ્નાન કરવું.” આ રીતે નૃસિંહદેવે પ્રહલાદને વ્રતની મહિમા અને વિધિ સમજાવી, અને વ્રતના પાલનથી પ્રાપ્ત થનારા અપરંપાર ફળોનો ઉલ્લેખ કર્યો.