હિમાલયની બહાર, અનેક પ્રજાઓ વસતી હતી—યોંગમલદાસ, મગધ, માલવા અર્ગતા, શ્રેષ્ઠ પ્રાવૃષેયા અને ભાર્ગવ, જે દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. pundra, ભર્ગ, કિરાત, સુદેષ્ણ, ભાસુર, શાક, નિશાદ, નિશધ, અનર્ત અને નૈરિત જેવા લોકો પણ હતા. પુરનલ, પુતિમત્સ્ય, કુંતલ, કુશક, તારીગ્રહ, શુરસેન, ઇજીક અને કલ્પકરન જેવા અનેક પ્રજાજાતિઓના નામ પણ ઉલ્લેખિત છે. તિલભાગ, માસર, મધુમત્ત, કકુંદક, કાશ્મીર, સિંધુસૌવીર, ગંધાર અને દર્શક—આ પ્રજાઓ પણ આ ભૂમિમાં વસતી હતી. અભિસાર, કુદ્રુત, સૌરિલ, બહલિક, દરવી, માલવ, દરવ અને વટજમર થોરગ જેવા લોકો પણ હતા. બલરટ્ટ, સુદામન, મુમલિક, બંધકરી કષ, કુલિન્દ અને ગંધિક, વનાયવ, ઓદશ, પાર્શ્વ, રોમાણ, કુશબિંદવ, કાચ્છ, ગોપાલકાચ્છ, જાંગલ અને કુરુવર્ણક—આ બધાં પણ આ ધરતીના ભાગ છે. કિરાત, બરબર, સિદ્ધ, વૈદેહ, તામ્રલિટિક, ઔડ્ર, મ્લેચ્છ, સૈરિન્દ્ર અને શ્રેષ્ઠ પર્વતીય—આ પ્રજાઓ પણ ઉલ્લેખિત છે. દક્ષિણના લોકોમાં દ્રવિડ, કેરલ, પ્રાચ્ય, મૂષિક અને બાલમૂષિક, કર્ણાટક, માહિષક, વિકંદ, મૂષિક, ઝલિક, કુંતલ, સૌહૃદ અને અલકાનન—આ બધાં નામો પણ આવે છે. કૌક્કુટક, બોલ, કોકણ, મણિવાલક, સમંગ, કનક, કુંકુરાંગરમારિષ, ધ્વજ, ઉત્સવચિહ્ન, સંકેતવાળા, ત્રિવર્ગ, માલ્ય, સેનય, વ્યૂઢક, કોરક, પ્રોષ્ઠ, સંગવેગધર—વિન્ડ્યરુલિકા, પુલિન્દ, બલ્વલ, માલવ, મલર અને અપરવર્તક જેવા લોકો પણ આ ધરતીમાં વસે છે. કુલિન્દ, કાલદ, ચંડક,kurat, મુશલ, તનવાલ, સતીર્થ, પૂતિસૃંજય, અનિદાય, શિવાટ, તપન, સૂતપ, ઋષિક, વિદર્ભ, સ્ટંગન, પરતંગક—ઉત્તરના મ્લેચ્છ લોકોમાં જવન, કામ્બોજ, દારુણ અને અન્ય મ્લેચ્છ જાતિઓ, સકૃઘૃહ, કુલટ્યા, હૂણ, પારસિક, રમણ અને દશમાલિક પણ આવે છે. કશત્રિય વસાહતો, વૈશ્ય અને શૂદ્ર પરિવાર, શૂર, અભીર, દરદ, કાશ્મીર અને તેમની ગાયો, ખાન્ડિક, તુષાર, પદમગ, પર્વત ગુફામાં રહેતા, આદ્રેય, સભિરાદાજ, સ્ટનપોષક, દ્રોષક, કલિંગ, કિરાત જાતિઓ, તોમર, હન્યમાન, કરભંજક—આ પૂર્વ અને ઉત્તર તરફની અનેક જાતિઓનું માત્ર નામ ઉલ્લેખિત છે, અને તેઓની ગુણ અને શક્તિ અનુસાર, જીવનના ત્રણ પુરુષાર્થનું મહાન ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પછી ઋષિોએ પૂછ્યું: હે સૂત, અમને ભારત અને હિમવતની ભૂમિમાં જીવન, શક્તિ, શુભ-અશુભ અને ભૂત-ભવિષ્ય-વર્તમાન વિશે વિગતવાર કહો, અને હરિવર્ષ વિષે પણ જણાવો. સૂત કહે છે: હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, ભારતભૂમિમાં ચાર યુગ છે—કૃતા, ત્રેત, દ્વાપર અને તિષ્ય. પહેલા કૃતા યુગ હતો, પછી ત્રેત, ત્યારબાદ દ્વાપર, અને પછી તિષ્ય શરૂ થાય છે. કૃતા યુગમાં જીવનનો સમય ચાર હજાર વર્ષ ગણાય છે, તપસ્વીઓએ એવો ઉલ્લેખ કર્યો છે. ત્રેત યુગમાં ત્રણ હજાર વર્ષ, દ્વાપર યુગમાં બે હજાર વર્ષ—આ રીતે જીવનનો સમય છે. તિષ્ય યુગમાં, જીવનનું માપ એ જ છે; અહીં, ગર્ભમાં રહેલા અને જન્મેલા બંને મૃત્યુ પામે છે. જન્મેલા લોકોમાં મહાન શક્તિ, પ્રાણશક્તિ અને જ્ઞાનના ગુણ હોય છે; તેઓ સૈંકડો, હજારોમાં જન્મે છે. કૃતા યુગમાં બ્રાહ્મણો શક્તિશાળી અને સુંદર હોય છે, તપસ્વી ઋષિઓ જન્મે છે. તેઓ ઉત્સાહથી ભરપૂર, શ્રેષ્ઠ, ધર્મપરાયણ, સત્યવક્તા, સુંદર, સુંદર શરીર, પરાક્રમી અને ધનુષ્યકલા જાણતા હોય છે. યુદ્ધમાં શૂરવીર, ક્ષત્રિયોએ પરાક્રમથી પ્રસિદ્ધિ પામેલી; ત્રેતામાં બધા ક્ષત્રિય સર્વાધિકાર ધરાવતા હતા. દ્વાપર યુગમાં, સર્વ વર્ણના લોકો જન્મે છે; તેઓ ઉત્સાહ, પરાક્રમ અને પરસ્પર હિંસામાં તત્પર રહે છે. માણસોમાં તેજ, ક્રોધ, લોભ અને છલ હોય છે; તિષ્ય યુગમાં પણ આવા ગુણો દેખાય છે. ઈર્ષ્યા, અહંકાર, ક્રોધ, ચતુરાઈ, ઈર્ષ્યા, કામ અને લોભ—આ બધા તિષ્ય યુગમાં પ્રગટ થાય છે. દ્વાપર યુગના મધ્યમાં અવરોધ આવે છે; પછી હિમવતનું શ્રેષ્ઠ પ્રદેશ, અને ત્યારબાદ હરિવર્ષ આવે છે. પછી ઋષિઓ કહે: હે સૂત, તમે જંબુ પ્રદેશનું વર્ણન કર્યું, હવે અમને વિશ્કંભના સાચા માપ જણાવો. સમુદ્રની યોગ્ય પહોળાઈ, શકદ્વીપ અને ધર્મમય કુશદ્વીપ, તેમજ શાલમલ અને ક્રૌંચદ્વીપ વિશે પણ કહો. સૂત કહે છે: હે બ્રાહ્મણો, આ જગત અનેક દ્વીપોથી ઘેરાયેલું છે; હું સાત દ્વીપોનું વર્ણન કરું છું—શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ સાંભળો. જંબુ પર્વતની પહોળાઈ અઠાર હજાર યોજન અને છસો યોજન છે.