એક દિવસ, અશોકસુંદરી વનના આશ્રમમાં ઊભી હતી, ત્યારે એક સ્ત્રીએ ખૂબ જ મૃદુ શબ્દોમાં પૂછ્યું, “હે ભાગ્યશાળી, તું કોણ છે? તું કwhose દીકરી છે, જે અહીં આ વન આશ્રમમાં ઊભી છે?” તેણે વધુ પૂછ્યું, “હે કન્યા, તું આ કઠિન તપ શું માટે કરે છે, જે ઇચ્છાઓને સૂકવી નાખે છે? હે પુણ્યવતી, મને કહો, આ અતિદુ:ખદાયક ઉપક્રમનું કારણ શું છે?” આ દાનવ દ્વારા બોલાયેલા શુભ શબ્દો સાંભળીને, અશોકસુંદરી, જે મોહમાં છુપાઈ હતી અને મનમાં અભિલાષા રાખતી હતી, ઝડપી જવાબ આપ્યો. તેણે દુ:ખભરી મનથી પોતાની વાત શરૂઆતથી કહી, બધા ઘટનાઓ અને પોતાના તપનું કારણ સમજાવ્યું. પણ, મિત્રતા વશ, અશોકસુંદરી એ દાનવની માયિક સ્વરૂપને ઓળખી શકી નહીં અને ખુલ્લેઆમ વાત કરી. ત્યારે હુણ્ડા એ કહ્યું, “હે દેવી, તું પતિ પ્રત્યે સમર્પિત છે, સદાચાર અને સદવૃત્તિથી યુક્ત, એક મહાન અને પવિત્ર સ્ત્રી છે.” એણે કહ્યું, “હે પુણ્યવતી, હું પણ પતિપ્રત્યે સમર્પિત છું, પતિવ્રતાનું વ્રત પાળું છું; પતિ માટે તપ કરું છું, એક મહાન અને પવિત્ર સ્ત્રી તરીકે.” “મારા પતિને એ દુષ્ટ હુણ્ડાએ મારી નાખ્યો; તેના વિનાશ માટે હું આ ભયાનક અને મહાન તપ કરું છું.” પછી એણે કહ્યું, “હે પવિત્ર one, મારા આશ્રમમાં આવો, હું ગંગા તટ પર રહું છું,” અને અન્ય મોહક અને વિશ્વાસપાત્ર શબ્દોથી અશોકસુંદરીને મનાવી લીધી. હુણ્ડાએ મિત્ર તરીકે કામ કરીને, શિવનંદિનીને મોટું મોહ પેદા કરીને ઝડપથી ત્યાંથી લઈ ગયો. એને પોતાના ઘેર લાવ્યા, જે દિવ્ય અને અદ્વિતीय રીતે ભવ્ય સ્થાન હતું, મેરુ પર્વતની શિખર પર, વૈડૂર્ય નામની શ્રેષ્ઠ નગરમાં. ત્યાં કાંસના નામે સૌથી શુભ નગર છે, જે સર્વ ગુણોથી ભરપૂર છે, ઊંચા મહેલો, શિખરો, ધ્વજ અને યક્ષની પૂંછથી શોભાયમાન છે. અનેક પ્રકારના વૃક્ષોથી ઘેરાયેલું, વાદળ જેવું ઘેરું જંગલ, અને તળાવ, કૂવા, નદી, જળાશયોથી ભરેલું છે. મહાન રત્નોથી ઝળહળતું, સોનાથી બંધાયેલા કિલ્લા, સર્વ સુખ અને સમૃદ્ધિથી ભરપૂર, એ દાનવનું રાજ્ય છે. પછી, સુંદર અશોકસુંદરી એ delightful નગર જોઈને પુછ્યું, “મિત્ર, મને કહો, આ નગર કયા દેવતાનું છે?” એણે જવાબ આપ્યો, “હે ભાગ્યશાળી, આ દાનવોના સ્વામીનું નિવાસ છે, જેને તું પહેલાં જોઈ ચૂકી છે. હું એ દાનવોમાં શ્રેષ્ઠ છું.” “મારી માયાથી, હે સુંદર, તને અહીં લાવ્યા છે.” આવું કહીને, એણે અશોકસુંદરીને એક ભવ્ય સોનાના મહેલમાં લઈ ગયો. કઈલાસની શિખર જેવું, અનેક મહેલો થી શોભાયમાન, એણે સુંદર અશોકસુંદરીને ઝૂલામાં બેસાડી, પોતાના અભિલાષાથી વ્યથિત હતો. ફરી, દૈત્યોના સ્વામી, પ્રેમના બાણોથી પીડિત, પોતાના સાચા સ્વરૂપે આવી, હાથ જોડીને આ શબ્દો બોલ્યા: “હે વિશાળ આંખવાળી, તું જે ઇચ્છે તે હું નિશ્ચયથી આપીશ. મને, પ્રેમથી પીડિત, તારા ભક્ત તરીકે સ્વીકાર.” શ્રીદેવી એ કહ્યું, “હે દાનવોના સ્વામી, તું મને હલાવી શકતો નથી, વિચારમાં પણ મોહ આવી શકતો નથી.” “મારા જેવા સ્ત્રીને, તારા જેવા પાપીઓને, દેવોને કે દાનવોમાં સૌથી નીચાને પામવું અઘરું છે—કોઈ શંકા નથી. આવું વારંવાર ન બોલ.” પછી, સ્કંદની નાના બહેન, મહાન તપસ્યા સાથે, પ્રખર ક્રોધથી ઝળહળતી, દાનવનો વિનાશ ઈચ્છતી, કાળની જીભ જેવી ગતિ કરી. એણે ફરી એ દુષ્ટ દાનવને કહ્યું, “તારા દ્વારા ભયાનક અને પાપી કાર્ય થયું છે, જે તારા પોતાના વિનાશ તરફ લઈ જાય છે.” “તારા વંશ અને કુળના વિનાશ માટે, તું એક પ્રખર જ્વાળાને, કાળી વાટ સાથે, પોતાના ઘરમાં લાવી છે.” “જેમ એક અશુભ, કુટિલ પક્ષી, બધા દુ:ખ સાથે, ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેના વિનાશ લાવે છે—તેમ, જ્યારે એવું પક્ષી ઘરમાં આવે છે, દ્વિજ પોતાના લોકો, સંપત્તિ અને કુટુંબના વિનાશ ઈચ્છે છે.” “એ જ રીતે, હું તારા ઘરમાં પ્રવેશી છું, તારા પુત્રો, ધન, અનાજ અને વંશના વિનાશ માટે, આ ક્ષણે.” “તારી જિંદગી, કુટુંબી, ધન, અનાજ, પુત્રો અને પૌત્રો—આ બધું હું વિનાશ કરીશ, અને પછી નિશ્ચયથી અહીંથી જઇશ.” “જેમ તું મને તપસ્યા કરતી વખતે, પતિ ઈચ્છતી, અયુપુત્ર નાહુષને છેક છેક કરી, અહીં લાવ્યો—તેમ, હે દાનવ, મારા પતિ તારો વિનાશ કરશે. આ ઉપાય દેવ દ્વારા મારા કારણે પૂર્વે જ ગોઠવવામાં આવ્યો હતો.” “આ લોકમાં જે શ્લોક વિદ્વાન લોકો બોલે છે, એ સાચો છે: ‘જગતમાં સીધો જોઈને પણ મૂર્ખો સમજતા નથી.’” “કોઈ, ક્યાં, શું માટે બોલવું જોઈએ, અને કોનીથી સુખ-દુ:ખ ઉત્પન્ન થાય—એ જ તેને અનુભવે છે, એમાં શંકા નથી.” “પૃથ્વી પર, તું પોતાના કર્મના ફળ સહન કર; બીજાની પત્ની સાથે અવિનય કરીને, તું નરકમાં જશો.” “અતિ તિક્ષ્ણ, ધારદાર તલવાર શાસ્તિ માટે ઉઠાવવામાં આવી છે, અને એક આંગળીના ટોચથી પણ દુ:ખ થાય—મને હવે એ જ સમજો.” “કોણ, અવિવેકી હિંમત સાથે, ગભરાયેલા અને ગર્જન કરતા સિંહ સામે જઈ, તેના મોઢામાંથી વાળ કાપી શકે?” “જે કોઈ જીવતા કાળા સાપના ફણને પકડવા ઈચ્છે છે, એ તો ભવિષ્યના સમય દ્વારા મોકલાયેલ હોય છે.” “તું, મોહગ્રસ્ત, કાળના મોહથી bewildered, સમય દ્વારા મોકલાયેલ છે; તેથી, એવું દુષ્ટ ઇરાદું તારા મનમાં આવ્યું છે—શું તું એ જોઈ શકતો નથી?” “આયુપુત્ર સિવાય, બીજું કોણ મારા રૂપને જોઈને મૃત્યુ પામે, જ્યારે બીજું જીવતો રહે?” આ રીતે બોલીને, અશોકસુંદરી ગંગા કિનારે ગઈ, દુ:ખથી પીડિત, વ્યથિત, દૃઢ અને આત્મસંયમથી યુક્ત.