એક સમયે, મહાન તીર્થસ્થળ પર એક પુરુષે નિયમિત રીતે વિધિવત્ સ્નાન કરી, મને દર્શન કર્યું અને અનેક રીતોથી સતત પૂજા કરી. એ સમયે ત્યાં એક અત્યંત દુષ્ટ કૌલિક આવ્યો, તેણે પાપી રૂપ ધારણ કરીને શિવજી પર માંસ અર્પણ કર્યું. એ દ્રશ્ય જોઈને વિશ્વામિત્રે કહ્યું, “આ પાપી દ્વારા ઘણું દુષ્કર્મ થયું છે.” તેમણે વિચાર્યું કે શર્વ, સર્વોચ્ચ આત્મા, એ પાપીને કોઈ દંડ આપતો નથી, તેથી હવે હું શ્રાપ આપવાનો નિશ્ચય કરું છું—આમાં કોઈ શંકા નથી. આ રીતે વિચારીને, એ સમયે મને શ્રાપ આપવામાં આવ્યો, હે દેવી. એ મહાભયાનક કલિયુગમાં, તું સંપૂર્ણપણે ગુપ્ત રહીશ—આ રીતે શ્રાપ આપીને મહાન ઋષિ ત્યાંથી વિદાય થયા. ત્યારથી, હે દેવી, હું એ ઋષિના શ્રાપથી છુપાઈ ગયો છું; જો કોઈ મારા વિશિષ્ટ સ્થાન પર પૂજા કરે—તો તેનો સર્વ પાપ તરત નષ્ટ થઈ જાય છે. જે લોકો કાંદની માટીથી મારી પ્રતિમા બનાવી પૂજા કરે છે—અને ખાસ કરીને મારા સ્થાન પર રહે છે—તેઓ કલિયુગમાં 'ખંગધારેશ્વર' નામથી ઓળખાય છે. કૃતયુગમાં એ સ્થાન 'મંદિર' તરીકે ઓળખાતું, ત્રેતાયુગમાં 'ગૌરવ', દ્વાપરયુગમાં એ સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ હતું; અને કલિયુગમાં તેને 'ખંગેશ્વર' તરીકે સ્મરણ કરવામાં આવે છે. દક્ષિણ ભાગમાં, હે દેવી, એ મારું સ્થાન છે; આ જાણીને જ્ઞાની લોકો ત્યાં પ્રતિમા સ્થાપિત કરે છે. જે કોઈ ત્યાં નિયમિત રીતે પૂજા કરે છે, તેને ઈચ્છિત ફળ મળે છે—પૃથ્વી પર ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. જે લોકો ભગવાનને ધૂપ, દીવો, ભોજન, ચંદન વગેરે અર્પણ કરે છે—એ મહાદેવી, તેમને ક્યારેય દુઃખ નથી રહેતું—આ સાચું છે, સાચું છે, હે સૌંદર્યવતી. આ રીતે 'ધારેશ્વર મહાત્મ્ય' નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી મહાદેવ કહે છે: દુગ્ધેશ્વર નજીક પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ અને પાવન એવા પિપ્પલાદ નામના તીર્થનું વર્ણન છે. ત્યાં, પોતાની માતાના આદેશથી, ઋષિએ કડક તપસ્યા કરી અને સમુદ્રાગ્નિ સમાન એક કૃત્યા નામની શક્તિ ઉત્પન્ન કરી. મહાત્મા દધીચિએ પોતાના પિતાને ઋણમુક્ત કરવા માટે એ કૃત્યા ઉત્પન્ન કરી; ત્યાં સ્નાન અને જળપાનથી બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ પણ નષ્ટ થાય છે. સાભરમતીના કિનારે, પિપ્પલાદ ભગવાન છુપાયેલા છે; ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે દેવી, વ્યક્તિ મોક્ષ માટે યોગ્ય બને છે. ત્યાં યોગ્ય રીતે પિપ્પલ વૃક્ષો સ્થાપિત કરવા જોઈએ; એ રીતે કરવાથી, હે મહાદેવી, કર્મબંધનથી મુક્તિ મળે છે. પાર્વતીજી પૂછે છે: એ કૃત્યા કેમ ઉત્પન્ન થઈ? એ કૃત્યાએ અગાઉ શું કર્યું? અને કયા પુત્રે પિતાને ઋણમુક્ત કરવા માટે તેને આગળ વધારી? મહાદેવ કહે છે: મહાન ઋષિ દધીચિ ત્યાં તપ કરવા આવ્યા; તેમણે મહાન તપસ્યા કરી. ત્યાં એક અસુર, કોલા નામે, અવરોધ કરવા આવ્યો; તેણે અનેક વિઘ્નો ઊભા કર્યા. આ જોઈને, દધીચિના પુત્ર કહોદે વિધિવત્ વિધિ કરીને કૃત્યાની ઉત્પત્તિ કરી. એ કૃત્યાએ કોલા અસુરનો સંહાર કર્યો, અને એથી એ સ્થાન પાવન તીર્થ બની ગયું, જે કલિયુગમાં ગુપ્ત છે. આ રીતે પિપ્પલાદ તીર્થનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. આ પછી મહાદેવ કહે છે: પછી ભૂતાલય નામના પાવન તીર્થ પર જવું જોઈએ, જે પાપ નાશક છે. ત્યાં વટવૃક્ષ છે અને પૂર્વ દિશામાં ચંદનનું વૃક્ષ છે. જે વ્યક્તિ કૃષ્ણ અષ્ટમીના દિવસે ઉપવાસ કરીને ભૂતાલયમાં સ્નાન કરે અને કાળા તલ દાન આપે, તે મૃત્યુ પછી ભૂત નથી بنتો. જે પિતૃઓ માટે તલપૂર્ણ કુંભ દાન કરે, તે પોતાના પૂર્વજોને ભૂત અવસ્થાથી મુક્ત કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જેના પિતૃ ભૂત અવસ્થામાં હોય, એ નામે ત્યાં સ્નાન કરવાથી, ખાસ કરીને ચતુર્દશી કે અષ્ટમીના દિવસે શુદ્ધ જળથી, ભૂત અવસ્થાથી મુક્તિ મળે છે. ભૂતાલયમાં સ્નાન કરીને અને વટવૃક્ષનું દર્શન કરીને, ભૂતેશ્વર ભગવાનની કૃપાથી ક્યારેય ભૂતોનો ભય થતો નથી. એ પછી ઘાટેશ્વર નામનું બીજું પાવન તીર્થ છે; ત્યાં સ્નાન અને દર્શનથી ચોક્કસ મુક્તિ મળે છે. જ્યાં અભ્રમતી નદી વહે છે, ત્યાં મહાન ઘાટ છે; ત્યાં મહાદેવના દર્શનથી બધા બંધનોમાંથી મુક્તિ મળે છે. જે વ્યક્તિ ત્યાં જઈને ખાસ કરીને પ્લક્ષ વૃક્ષની પૂજા કરે છે, તેને મનવાંછિત ફળ પૃથ્વી પર મળે છે. પછી વૈદ્યનાથ નામના પ્રસિદ્ધ તીર્થ પર ભક્તિપૂર્વક જવું જોઈએ; ત્યાં શિવજીની આરાધના અને સ્નાન કરીને, પિતૃઓને તૃપ્ત કરીને, સર્વ યજ્ઞફળ પ્રાપ્ત થાય છે; દેવો દ્વારા વિજય પ્રાપ્ત થાય છે અને સર્વ પાપો નાશ પામે છે; મહાદેવના દર્શનથી સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. પછી મહાદેવ કહે છે: હે મહાદેવી, પછી એ સ્થાન પર જવું જોઈએ, જ્યાં પર્વતકન્યા, વૃત્ર સંહારક અને પુણ્યશાળી ઇન્દ્રે મિલન પ્રાપ્ત કર્યું હતું. ત્યાં મન નિયંત્રિત કરીને લોકો સ્નાન કરે છે; એ સ્નાનનું ફળ દશ અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું છે. જે ત્યાં પિતૃક્રિયા કરીને તલના લાડુ અર્પણ કરે છે, તે પોતાના વંશને સાત પેઢી સુધી શુદ્ધ કરે છે—પાછલા અને આગળના બંને. સંગમ પર પૂજા અને સ્નાન કરીને, ગણપતિના નેતાને સન્માન આપવાથી, વ્યક્તિને કોઈ વિઘ્ન આવતું નથી કે ધનથી વંચિત થતો નથી. આ રીતે પવિત્ર તીર્થોનું મહાત્મ્ય અને તેમની કૃપા પદમ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં વર્ણવાયું છે.