પુષ્કસા, પોતાની અંદર ઊંડા ચિંતન પછી, અહંકાર, કામના અને દુષ્ટતાને ત્યજી, સત્ય અને પોતાની કલ્યાણ પર મનન કરીને સ્થિર બન્યો. તે પોતાની પ્રિય પત્નીને કહે છે: “આજે હું આ શરીર ત્યજી દઈશ, તલવારની ધાર ઉપર વ્રત લઈને. લાંબું જીવન જીવવાનો શું અર્થ છે મારા માટે?” આ રીતે બોલીને, પુષ્કસાએ તલવાર ખેંચી અને પોતાને ઘાયલ કરવા તૈયાર થયો, ત્યારે શિવ દ્વારા મોકલાયેલા અનેક દૂતગણ ત્યાં આવી પહોંચ્યા. આ દૈવી વાહનો અને દૂતગણને જોઈને, પુષ્કસા આશ્ચર્યથી તેમને જોઈ રહ્યો. પછી, તે ઊંડા ભક્તિપૂર્વક પૂછે છે: “તમે બધા અહીં કેમ આવ્યા છો, રુદ્રાક્ષ ધારણ કરનારાઓ?” આ દૂતગણો સ્ફટિક જેવી ચમક ધરાવતા હતા, ચાંદનીની કલગીથી શોભિત, જટાધારી, ચામડીના વસ્ત્ર પહેરેલા અને સાપોની માળા પહેરેલી. તેઓ રુદ્ર જેટલા જ શક્તિશાળી અને તેજસ્વી હતા. પુષ્કસાએ વિનયપૂર્વક પૂછ્યું: “મારે યોગ્ય રીતે કહો, મહાનુભાવો!” ત્યારે રુદ્રના દૂતોએ કહ્યું: “અતિ ક્રૂર શિવ, સર્વોચ્ચ ભગવાન, દ્વારા અમે મોકલાયા છીએ. ત્વરિત આવો, તમારી પત્ની સાથે આ વાહનમાં બેસો. તમે રાત્રે શિવનું લિંગ પૂજન કર્યું, તેના ફળ સ્વરૂપે તમે શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરી છે.” વીરભદ્ર દ્વારા così કહેવામાં આવતા, પુષ્કસા હળવાશથી કહે છે: “હું તો પાપી, શું સારા કર્મ કર્યાં છે? હું તો શિકારપ્રિય, મૂર્ખ અને દુષ્ટ છું, હંમેશા પાપી કાર્યો કર્યાં છે. હું સ્વર્ગમાં કેવી રીતે રહી શકું? આજે લિંગ પૂજન કેવી રીતે થયું? કૃપા કરીને મને કહો, હું ખૂબ જ જિજ્ઞાસુ છું.” વીરભદ્ર કહે છે: “ભગવાન શિવ, ગંગાધર, આજે તમારી અને તમારી પત્ની સાથે પ્રસન્ન છે. તમે આજે કૉલા વૃક્ષ અને બિલ્વ પાંદડાં જોતા incidental worship કર્યું. તમે જે પાંદડાં કાપ્યાં અને નીચે પાંદડાં પડ્યાં, તે લિંગના શિરે પડ્યાં; તેથી તમે ધન્ય છો. મહાન વૃક્ષ પર તમારી જાગૃતિથી ભગવાન પ્રસન્ન થયા. માત્ર કૉલા ફળ બતાવવાનું નાટક—even unintentionally—શિવરાત્રીની રાત્રે ઉપવાસ રાખ્યો. એ જાગરણ અને ઉપવાસથી મહાન શિવ પ્રસન્ન થયા; તમારા માટે, બક્ષિસ આપનાર ભગવાન સર્વ આશીર્વાદ આપે છે.” આ રીતે વિવેકી વીરભદ્રના શબ્દો સાંભળીને, પુષ્કસા સૌના સમક્ષ શ્રેષ્ઠ દૈવી રથમાં બેસી ગયો. પછી, દેવતા, જીવો અને દૂતગણોમાં નગરા, અનેક તુરીઓ અને સંગીતના સાધનો વગાડવા લાગ્યા. વીના, વાંસળી અને ઢોલ સાથે નૃત્ય-નાટક થયું; ગંધર્વો ગાઈ રહ્યા હતા અને અપ્સરાઓ નૃત્ય કરી રહી હતી. ચમર અને વિવિધ છત્રોથી પુષ્કસાને વિશેષ ઉજવણી સાથે શિવની હાજરીમાં લાવવામાં આવ્યો. પુષ્કસા, પવિત્ર તીર્થમાં સ્નાન અને શિવપૂજનના ફળથી ધન્ય થયો—તો શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી શિવપૂજન કરનાર તો કેટલા વધુ ધન્ય! જે લોકો પુષ્પ, ફળ, સુગંધ, પાન અથવા ચોખા અર્પણ કરે છે, તેઓ નિશ્ચયે રુદ્ર બની જાય છે. મહાદેવે કહ્યું: “ત્યારેથી આ તીર્થ ‘ખંગધારા’ તરીકે જાણીતું છે; હે દેવીઓની રાણી, કલીયુગમાં આ તીર્થ છુપાયેલું રહેશે. માઘ, વૈશાખ અને વિશેષ કરીને કાર્તિક માસમાં અહીં સ્નાન કરનાર, હે પર્વતપુત્રી, મુક્તિ પામે છે. વસિષ્ઠ, વામદેવ, ભરદ્વાજ અને ગૌતમ અહીં પિનાકીન ભગવાનને દર્શન કરવા અને સ્નાન માટે આવે છે. ત્રણ યુગ સુધી લિંગ અહીં રહે છે, પણ કલીયુગમાં નહીં; એ સમયે હું ઋષિ વિશ્વામિત્ર દ્વારા શાપિત થયો હતો.” પાર્વતી પૂછે છે: “શાપ કેવી રીતે મળ્યો, હે દેવોના ભગવાન? હું સાંભળવા ઈચ્છું છું.” મહાદેવે જવાબ આપ્યો: “એક વખત મહાન તપસ્વી વિશ્વામિત્ર આ અતિ અદ્ભુત ખંગધારા તીર્થમાં આવ્યા. યોગ્ય વિધિથી સ્નાન કરીને, મને દર્શન કર્યા અને સતત વિવિધ રીતે પૂજન કરતા રહ્યા. ત્યાં, એક અતિ દુષ્ટ કૌલિકાએ પાપી રૂપ ધારણ કરીને શિવ પર માંસ ચઢાવ્યું. એ માંસ જોઈને, વિશ્વામિત્રે કહ્યું: ‘આ પાપી દ્વારા દુષ્ટ કાર્ય થયું છે.’ ‘શર્વ, સર્વોચ્ચ આત્મા, દ્વારા તેને દંડ મળ્યો નથી; તેથી હું નિશ્ચયે શાપ આપવાનો સંકલ્પ કરું છું.’ આ રીતે વિચારીને, મને શાપ આપ્યો.” “કલીયુગમાં, હે દેવીએ, તું સંપૂર્ણપણે છુપાયેલી રહે; આ રીતે શાપ ઉચ્ચારીને, મહાન ઋષિ વિદાય થયા. ત્યારથી, હે દેવીએ, હું ઋષિના શાપથી છુપાયેલો છું; જો કોઈ મારા વિશિષ્ટ સ્થળે પૂજન કરે—ત્યારે તેમના બધા પાપ તુરંત નાશ પામે છે. જે લોકો કાંદાની મૂર્તિ બનાવી અને પૂજન કરે, જે લોકો અહીં રહે છે, તેઓ કલીયુગમાં ‘ખંગધારેશ્વર’ તરીકે ઓળખાય છે.” “કૃતા યુગમાં તેને ‘મંદિર’ કહાયું, ત્રેતા યુગમાં ‘ગૌરવ’, દ્વાપર યુગમાં સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ, અને કલીયુગમાં ‘ખંગેશ્વર’ તરીકે સ્મરણ થાય છે.