પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમા અને મહેશ્વર વચ્ચે થયેલા પવિત્ર સંવાદમાં અનેક તીર્થોના મહિમા અને દાન-પુણ્યના ફળોનું વર્ણન આવે છે. મહેશ્વર કહે છે: "ખંડ તીર્થમાં જે વ્યક્તિ પૂજા કરે છે, તે નિશ્ચયે ગૌલોકમાં લાંબા સમય સુધી વાસ કરે છે; અને જે વ્યક્તિ ત્યાં સોનાની ગાય દાન આપે છે, તે ચૌદ ઇન્દ્રોના શાસન સુધી સુખ ભોગવે છે. જો કોઈ દ્વિજને દસ ગાય દાન આપે, તો તે ખંડ તીર્થમાં, જે અનંત ફળ આપનાર કૃત્ય ગણાય છે, વિશેષ ફળ મેળવે છે. ત્યાં જ બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ પિપળાનું વૃક્ષ રોપવું જોઈએ; આ રીતે, દેવીઓની દેવી, તે પુણ્યાત્મા પિતૃલોક પ્રાપ્ત કરે છે. અને જો કોઈ પાંચ દિવ્ય આમળા વૃક્ષો રોપે, તો એ વ્યક્તિ પ્રથમ તો આ લોકમાં સુખ ભોગવે છે અને પછી હરિનો લોક પ્રાપ્ત કરે છે." આ રીતે પદ્મ મહાપુરાણના પચપન હજાર શ્લોકોમાં, ઉત્તરખંડના સંવાદમાં, 'ખંડ તીર્થ' નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી મહાદેવ કહે છે: "પછી જાંબુ તીર્થમાં સ્નાન કરવું જોઈએ, જે પાપનો નાશ કરે છે; કલિયુગમાં એ તીર્થ માનવ માટે સ્વર્ગના સોપાન સમાન છે. ત્યાં ઉત્તમ દશાંગ પર્વત પર, જાંબવતએ ક્યારેક ભલુ પતિનું લિંગ સ્થાપિત કર્યું હતું, જેને દેવોના સમૂહે પૂજ્યું હતું. જ્યારે રામે રાવણનો સંહાર કર્યો, ત્યારે જાંબવતએ ચારે દિશામાં ઢોલ વગાડીને જાહેરાત કરી: 'રામે વિજય મેળવી, રાવણ યુદ્ધમાં મર્યો, અને સીતા પુનઃ પ્રાપ્ત થઈ.' તેઓએ એ પવિત્ર તીર્થમાં સ્નાન કર્યું." "ત્યાં, દેવીઓની રાણી, જાંબવતે પોતાના નામે લિંગ સ્થાપિત કર્યું; જે લોકો ત્યાં સ્નાન કરે છે અને રામ તથા તેમના ભાઈની સ્મૃતિ કરે છે, તેઓ તરત જ રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે. જ્યાં-જ્યાં શ્રી રામની સ્મૃતિ થાય, ત્યાં-ત્યાં ચળવળતા અને અચળ પ્રાણીઓમાં વૈરાગ્ય અને મુક્તિ દેખાય છે. જાણો કે હું રામ છું અને રામ જ રુદ્ર છે; એ સમજવાથી ક્યારેય કોઈ વિભેદ રહેતો નથી." "જે લોકો 'રામ રામ' અથવા 'રામ' નામનું જપ કરે છે, તેઓ દરેક કાર્યમાં યુગે-યુગે સફળતા મેળવે છે. હંમેશા હું શ્રી રામની સ્મૃતિમાં લીન રહું છું; એ સાંભળીને, પુનર્જન્મ ક્યારેય આવતું નથી. કાશીમાં હંમેશા રહીને, હું કમલનેત્ર શ્રી રામની ભક્તિપૂર્વક અને વિધિવત સ્મૃતિ કરું છું." "પછી, જાંબવત, રામની સ્મૃતિ કરીને, 'જાંબવંત' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો, having established the guru of the worlds. ત્યાં, સ્નાન, ભોજન અને પૂજા કર્યા પછી, વ્યક્તિ ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી શિવલોકમાં રહે છે. માત્ર સ્નાનથી જ, શ્રી વિશ્વેશ્વર કૃપાથી, વ્યક્તિને જાંબવત જેવી શક્તિ મળે છે. અહીં જમીન દાન કરવાથી, જાંબવંતેશના દર્શનથી, ફળ હજારગણું મળે છે." આ રીતે પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડમાં 'જાંબવત તીર્થના મહિમા' નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી મહાદેવ કહે છે: "સભરમતીના કાંઠે એક અત્યંત પવિત્ર તીર્થ છે, જે 'ખંગધારા' નામે ઓળખાય છે; કલિયુગમાં એ તીર્થ છુપાયેલું રહેશે. જ્યાં, ઈચ્છા મુજબ સ્નાન અથવા પાણી પીવાથી, બધા પાપોમાંથી મુક્તિ મળે છે અને રુદ્રલોકમાં સન્માન મળે છે." "પવિત્ર sabhramati, કશ્યપના અનુસરણમાં, રુદ્રે પોતાના જટામાં ધારણ કરી હતી, જ્યારે એ અધોગતિમાં આવી હતી. ત્યાં, 'ખંગધારા' નામે, રુદ્ર પોતે વસે છે; જ્યાં, દેવીઓની રાણી, પાપી પણ સ્નાન કરીને સ્વર્ગમાં જાય છે." "અહીં એક પ્રાચીન કથા છે, જેમાં એક કિરાતે અત્યંત કઠિન વ્રત કર્યું હતું. પાર્વતી પૂછે છે: 'કિરાતનું નામ શું હતું? કયું વ્રત તેણે લીધું? હું એ બધું સાચું સાંભળવા ઇચ્છું છું.' મહાદેવ કહે છે: 'એક વખત ચંડા નામે એક અત્યંત ક્રૂર અને પાપી કિરાત હતો, જે દયાવિહિન, દગાબાજ અને જીવજંતુઓ માટે ભયજનક હતો.'" "એ દુષ્ટ મનુષ્ય જાળથી સતત માછલીઓ મારતો, તીક્ષ્ણ તીરો વડે હરણ, જંગલી પ્રાણીઓ, કાળી કૃષ્ણમૃગ અને શિંગવાળા પ્રાણીઓ મારતો. એ વિવિધ પ્રકારના પક્ષીઓ પણ મારતો અને ખાસ કરીને મોરો મારતો. શિકારી મોટો પાપી, દુષ્ટ અને દુષ્ટ લોકોનો પ્રિય હતો; તેની પત્ની પણ એ જ પ્રકારની, દગાબાજ અને ચતુર હતી." "એ રીતે વિહાર કરતાં ઘણો સમય વીતી ગયો; એક રાત, એ વધુ પાપી માણસ શ્રી વૃક્ષની ડાળ પર બેઠો હતો. હાથમાં ધનુષ, તીરો તૈયાર, શિયાળને મારવા માટે બેઠો હતો; એ રીતે, માઘ મહિનાની શુક્લ ચતુર્દશી, રાતભર એ જાગતો રહ્યો, આંખે ઝીંક્યા વિના." "ક્રોધથી ભરેલો, એણે શ્રી વૃક્ષની ઘણી પાંદડીઓ કાપી; એ પાંદડીઓ, તેની ચળવળથી, વૃક્ષના પાયે આવેલા લિંગ પર પડી. કર્મના ઇચ્છા પ્રમાણે, એ બધા પાંદડીઓ શિવની પૂજા બની ગઈ." "મોઢામાં પાણી લઈ, એણે મહાન અભિષેક કર્યો; અજ્ઞાની, પાપી પુષ્કસા એ રીતે અજાણતાં એ કૃત્ય કર્યું. માઘ મહિનાની શુક્લ ચતુર્દશી, ચંદ્રોદય સમયે, એ પાપી પુષ્કસા પાપમુક્ત થઈ ગયો." "એના સામે, તેની ક્રૂર પત્ની આવી, આશા વિનાની અને ભૂખેલી, જ્યાં એ પુષ્કસા બેઠો હતો. તેને ન તો વનકુંડ, ન તો હરણ, ન તો ભેંસ મળ્યું; એટલે તેની તેજસ્વી પત્ની એ માટે ખોરાક લાવી." આ રીતે, પદ્મ પુરાણના પવિત્ર સંવાદમાં, તીર્થો, દાન, અને અજાણતાં પણ થયેલા શિવપૂજનના ફળની મહાન કથા વર્ણવાય છે, જે શ્રદ્ધાળુઓને પુણ્ય અને મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે.