પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડમાં Uma અને મહાદેવના સંવાદમાં, મહાદેવ પર્વતીજીને તીર્થયાત્રાના મહિમાની વાતો કહે છે. તેઓ કહે છે કે બ્રહ્માવલ્લી તીર્થસ્થળ પર ગાય, જમીન અને અન્નનું દાન કરવું વિશેષ પુણ્યદાયી છે; અહીં આપેલા દાનનું ફળ અન્ય પવિત્ર તીર્થો જેટલું જ મહાન છે. અહીં સંકાદિક મુનિઓ પણ વિધિવત સ્નાન કરીને, પરમ બ્રહ્મનું ધ્યાન કરી, વિષ્ણુ લોકને પ્રાપ્ત થયા છે. મહાદેવ કહે છે કે પુષ્કર, ગંગા અને અમરકંટક ક્ષેત્રમાં યાત્રાથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ બ્રહ્માવલ્લી ખાતે પણ મળે છે. ખાસ કરીને ચંદ્ર અથવા સૂર્યગ્રહણ કાળે અહીં દાન કરનારને પણ એ જ મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. આવા દાતા દેવરૂપ ધારણ કરે છે, તેમના હાથમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા હોય છે. આ ઉપરાંત, જે લોકો અહીં તુલસીની માળા ધારણ કરીને, નારાયણનું સ્મરણ કરીને અને વિધિવત સ્નાન કરે છે, તેઓ વૈકુંઠના દિવ્ય, શાશ્વત અને આનંદમય ધામને પ્રાપ્ત થાય છે. મહાદેવ બ્રહ્માવલ્લી તીર્થના મહિમાને વર્ણવે છે અને પછી કહે છે કે હવે ખંડતીર્થ ખાતે આવેલા વિખ્યાત વૃષતીર્થ જવું જોઈએ. અહીં સ્નાન કરવાથી, ગોલોકમાંથી પાપવશાત પૃથ્વી પર પડેલી ગાયો પણ સ્વર્ગમાં જાય છે. પાર્વતીજી જિજ્ઞાસા કરે છે: “કઈ શાપથી ગાયઓ, જે જગતની માતાઓ છે, પોતાના લોકમાંથી પૃથ્વી પર આવી પડી? અને તેઓ કેવી રીતે ધર્મબળે ઉદ્ધાર પામ્યા?” મહાદેવ જવાબ આપે છે: ગોલોકમાં ગાયઓ પોતાના વાછરડા સાથે રમતી હતી ત્યારે એક વાછરડાએ મૂત્ર અને વીંધી છોડી, જે હરા (શિવ)ના મસ્તક પર પડી. એ અપરાધથી હરાએ તેમને શાપ આપ્યો: ‘તમને ભ્રમ આવી જશે અને તમે પોતાનો લોક ગુમાવી પૃથ્વી પર જશો.’ ગાયોએ શાપગ્રસ્ત થઈ, હરાનું શાંતિકરણ કર્યું અને વિનંતી કરી: “અમે ફરીથી આપણા લોકને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી શકીએ?” ત્યારે મહાદેવ કહે છે: “બ્રહ્માવલ્લી પાસે બ્રહ્મવતી તીર્થની નજીક આવેલા ખંડ નામના સરોવર પર સ્નાન કરશો, તો નિશ્ચિતપણે સ્વર્ગપ્રાપ્તિ થશે.” પછી ગાયો ગોપાલક સાથે એ તીર્થમાં સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈ, મહાદેવ પાસે સ્વર્ગમાં પહોંચી. જે મનુષ્ય ગાયના તળાવમાં સ્નાન કરે છે અને ત્યાં પિતૃઓને તર્પણ આપે છે, તે ગાયોના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યાં દુઃખ કે વિનાશ નથી. જે ત્યાં ઉપવાસ રાખીને ગૌમય (ગાયના ગોબર)નો પિંડ અર્પણ કરે છે, તે ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય સુધી સુખથી વિહાર કરે છે. ખંડતીર્થમાં દશ મિલિયન ગાય દાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, તે પણ અહીં સરળતાથી પ્રાપ્ત થાય છે. જે ખંડતીર્થમાં વાછરડાના મૂત્રથી મિશ્રિત પવિત્ર જળ પીએ છે, તે તરત શુદ્ધ થઈ જાય છે. ખંડતીર્થ કરતાં મહાન તીર્થ ભૂતકાળમાં ક્યારેય નહોતું અને ભવિષ્યમાં પણ નહીં હોય; અહીં આવેલા લોકો મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે. અહીં પહોંચીને ગાયોની પૂજા કરવી, પછી વાછરડાની પૂજા કરીને એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરવું જોઈએ. આ રીતે પૂજા કરવાથી લાંબા સમય સુધી ગાયોના લોકમાં નિવાસ મળે છે. ખાસ કરીને જે અહીં સોનાની ગાય દાન કરે છે, તે ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય સુધી સુખભોગ કરે છે. અને જે બ્રાહ્મણને દસ ગાય દાન કરે છે, તેને અહીં અખૂટ ફળ મળે છે. જ્ઞાની વ્યક્તિએ અહીં પિપળાનું વૃક્ષ વાવવું જોઈએ—એથી પિતૃલોક મળે છે. અને જે પાંચ અમળાની દૈવી ઝાડ વાવે છે, તે અહીં સુખ ભોગવીને અંતે હરિની પાસે જાય છે. આ રીતે ખંડતીર્થના મહિમાનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી મહાદેવ કહે છે: “પછી, પાપનાશક અને કલિયુગમાં સ્વર્ગની સીડી સમાન એવા જાંબૂ તીર્થમાં સ્નાન કરવું જોઈએ. અહીં દશાંગ પર્વત પર, જાંબવંતે કદી ભગવાન ભાલૂઓના સ્વામીનું લિંગ સ્થાપિત કર્યું હતું, જેને દેવતાઓએ પણ પૂજ્યું છે. જ્યારે શ્રીરામે રાવણનો સંહાર કર્યો ત્યારે જાંબવંતે દિશા-દિશામાં ડંકો વગાડીને જાહેરાત કરી: ‘રામે વિજય પામી, રાવણ યુદ્ધમાં મર્યો, અને સીતાજી મળી ગઈ!’ પછી સૌએ એ પવિત્ર તીર્થમાં સ્નાન કર્યું. ત્યાં જાંબવંતે પોતાના નામે લિંગ સ્થાપ્યું. જે મનુષ્ય અહીં સ્નાન કરીને શ્રીરામ અને તેમના ભાઈનું સ્મરણ કરે છે, તે તરત જ રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે. જ્યાં પણ શ્રીરામનું સ્મરણ થાય છે, ત્યાં જ જીવ અને અજીવ બંને મુક્તિ પામે છે. મહાદેવ કહે છે, ‘મને જાણો કે હું જ રામ છું અને રામ જ રુદ્ર છે; આ જ્ઞાનથી ક્યારેય વિભેદ રહેતો નથી.’ જે લોકો ‘રામ રામ’ અથવા ‘રામ’ નામનો જાપ કરે છે, તેઓ દરેક યુક્તિમાં સર્વસિદ્ધિ મેળવે છે. મહાદેવ પોતે કહે છે: “હું હંમેશાં શ્રીરામનું સ્મરણ કરું છું; આ સાંભળીને, પુનર્જન્મ ક્યારેય થતો નથી. કાશીમાં નિવાસ કરીને પણ હું ભક્તિપૂર્વક અને વિધિપૂર્વક શ્રીરામનું સ્મરણ કરું છું.” જાંબવંતે પણ શ્રીરામનું સ્મરણ કરીને, જગતના ગુરુની સ્થાપના કરી ‘જાંબવંત’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. અહીં સ્નાન, ભોજન અને દેવપૂજા કરીને મનુષ્ય ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય સુધી શિવલોકને પ્રાપ્ત થાય છે. માત્ર અહીં સ્નાનથી જ, શ્રીવિશ્વેશ્વર કૃપાથી, મનુષ્યને જાંબવંત જેટલી શક્તિ મળે છે. અને અહીં જમીન દાન કરવાથી હજારગણું ફળ મળે છે, માત્ર જાંબવંતેશ્વરનું દર્શનથી. આ રીતે મહાદેવ પાવન તીર્થો, દાન, પૂજા અને સ્મરણના મહિમાનું વર્ણન પાર્વતીજીને કરે છે, અને શ્રદ્ધાળુઓને આ પવિત્ર યાત્રા અને કર્મોથી અનંત પુણ્ય પ્રાપ્ત થવાનું આશ્વાસન આપે છે.