ભગવાન કહે છે કે તીર્થોના સંપૂર્ણ તત્વને સમજાવવું તો વાણીના સ્વામી પણ અશક્ય છે; ખરેખર, તીર્થ તો કરૂણા અને આત્મસંયમથી જ તીર્થ બને છે. એ તીર્થમાં, માણસે પ્રયાસપૂર્વક, નિશ્ચયપૂર્વક સ્નાન કરવું જોઈએ; સવારે ત્રણ મુહૂર્ત સુધી માત્ર સંગમનું દર્શન કરવું. ત્યારબાદ તીર્થમાં સ્નાન અને અનુસંગ ક્રિયાઓ દેવતાઓને આનંદ આપે છે; મધ્યાહ્નમાં પણ ત્રણ મુહૂર્તો હોય છે, પછી બપોર આવે છે. પૂર્વજો માટે, સ્નાન, પિંડદાન અને તર્પણથી સંતોષ થાય છે; સાંજના ત્રણ મુહૂર્તો હોય છે, પણ એ સમયે શ્રાદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી. એ સમય રાક્ષસી કહેવાય છે અને સર્વ વિધિ માટે નિંદિત છે; દિવસના દસ અને પાંચ મુહૂર્તો પ્રસિદ્ધ છે. એમાં, આઠમું મુહૂર્ત 'કુટુપ' તરીકે ઓળખાય છે, કારણ કે મધ્યાહ્ને સૂર્યની કિરણો મલિન થાય છે. મધ્યાહ્ને પિંડદાનથી અનંત ફળ મળે છે; તલવારના વાસણ અને નેપાળી ઓઢાણ પણ. ચાંદી, દર્ભા, ગાય, દિકપૌત્ર, કુટુપ તલ—આ બધા પાપી અને અપમાનજનક ગણાય છે, દુ:ખ આપે છે. આ આઠ વસ્તુઓને કારણે 'કુટુપ' નામે પ્રસિદ્ધ છે; કુટુપથી ઉપર ચાર વધુ મુહૂર્તો છે. આ પાંચ મુહૂર્ત શ્રાદ્ધ માટે માન્ય છે; કુશ અને કાળાં તલ વિષ્ણુના શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલા માનવામાં આવે છે. દેવતાઓએ શ્રાદ્ધની રક્ષા માટે કહ્યું છે કે તીર્થવાસી માણસે એક મુઠ્ઠી તલનું પાણી અર્પણ કરવું જોઈએ. દર્ભા હાથમાં રાખીને શ્રાદ્ધ કરવાથી કોઈ અશુભ અસર થતી નથી; અને યોગ્ય નામોચારથી એ પવિત્ર સ્થાનમાં પ્રવેશ થાય છે. એ પવિત્ર વિધિ મેં સ્થાપિત કરી છે, હે દેવી, અને કશ્યપને પણ આપી છે; કશ્યપ મારા ભક્ત છે અને મને હંમેશા પ્રિય છે. તેથી, એ ગંગા પવિત્ર અને પાપનાશક છે; સાભરમતી નામના તીર્થમાં, બ્રહ્મચર્ય પાળનાર માટે. મેં ત્યાં પોતાને સ્થાપિત કર્યું છે અને એ નામે હું 'બ્રહ્મચારીશ' તરીકે જગતની કલ્યાણ માટે સ્થિત છું. સાભરમતી પાસે બ્રહ્મચારીશ નામના સ્થળે, ખાસ કરીને કલિ યુગમાં, ભક્ત પૂજા કરે, તો એ જગતમાં સુખ પામે છે અને મહા શૈવ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે; મોટાં રોગોથી પીડિત હોય, તો પણ ત્યાં જઈને, ઉપવાસ અને ઇન્દ્રિય નિયંત્રણથી, ભક્તિપૂર્વક રાતભર પૂજા કરે, તો હું યોગી રૂપે દર્શન આપવા આવું છું. મારા સ્થાને આવનારને હું ઇચ્છિત ફળ આપું છું—સત્ય, સત્ય, હે સુદર્શન! લાંબા સમય પછી પણ, હું રોગથી મુક્તિ લાવું છું; ચોર્યાસી પ્રકારના રોગો મેં વર્ણવ્યા છે. એ રોગ માત્ર દર્શનથી નાશ પામે છે; ત્યાં મારું લિંગ નથી, હે પર્વતકન્યા. ત્યાં માત્ર મારા માટે સ્નાન કરવું, એમાં કોઈ સંશય નથી. એ જ સમયે, પૃથ્વી પર એક સૂર્યવંશી રાજા બ્રહ્મદત્ત શક્તિશાળી હતો; એ રાજાએ લાંબા સમય સુધી તપ કર્યુ હતું. તેણે અનેક રીતથી પંચાગ્નિ તપસ્યા, માસિક ઉપવાસ અને અન્ય અનેક તપસ્યા કરી. લાંબા સમય સુધી એ રાજાએ મહા તપ કર્યુ; ત્યારે હું, હે સુદર્શન, તેને વર આપવા સ્વયં પ્રગટ થયો. "બ્રહ્મદત્ત, આ મહાન વચન સાંભળો, હે રાજા: જે કંઈ તું હંમેશા ઇચ્છે છે, હું નિશ્ચયે તે આપું છું." તેણે મને કહ્યું, "હે દેવાધિદેવ, જો મારી ઇચ્છા આપી હોય, તો એક જ વર હંમેશા આપો, હે ભગવાન." "મારા નામે, હે દેવાધિદેવ, ભગવાન પૃથ્વી પર જન્મે." એ વિનંતિથી પ્રસન્ન થઈને મેં વર આપ્યો, હે નિર્દોષ. પછી હું તેની સાથે રહી છું, હે દેવીઓની રાણી; અહીં રહીને, જો કોઈ સર્વ રીતે ભક્તિ, ઉપવાસ કરે, તો હું ચૌદ ઇન્દ્ર સુધીની ઇચ્છા પૂરી કરું છું. અહીં, જે બ્રાહ્મણો રુદ્રજપ અને અન્ય જપ વિશેષ જાગ્રુતા સાથે કરે છે, તેમને, સાંભળો: સ્ત્રીઓમાં સુખ, સંતાનમાં સુખ અને સંપત્તિમાં વૃદ્ધિ આપે છે. આ પછી, શ્રી મહાદેવ કહે છે: કંબુતીર્થમાં, માણસે સ્નાન અને પિતૃઓને તર્પણ આપ્યા પછી, નિર્વિકાર દેવોના દેવ નારાયણની પૂજા કરવી જોઈએ. નિયમ મુજબ બ્રાહ્મણોને દાન આપ્યા પછી, આ તીર્થના પ્રભાવથી, તે વિષ્ણુના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. અહી, પૂર્વે રાજર્ષિ વિશ્વામિત્રે, સંતાનની ઇચ્છાથી, તીવ્ર તપસ્યા કરી હતી, હે સુદર્શન! હવામાં જીવતો, ઉપવાસ કરતા, હંમેશા વિષ્ણુની પૂજામાં અને ધ્યાનમાં લીન રહેતા. એ તપસ્યાથી તેને ઇચ્છિત સંતાન મળ્યું; અને કોઈ પણ માણસ કંબુતીર્થમાં સંતાનની ઇચ્છાથી જાય, તો એ હંમેશા સંતાન પામે છે—સત્ય, સત્ય, હે સુદર્શન! કંબુતીર્થની મહિમા આવી છે. પછી, રક્તસિંહ પાસે આવેલા, મહાપાપ નાશક, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ કપીષ્વર નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ. પૂર્વે, રામ-રાવણ યુદ્ધમાં પુલ બને ત્યારે, વાનરો દ્વારા વિશિષ્ટ પર્વત લાવવામાં આવ્યો હતો.