શ્રી મહાદેવે પાર્વતીજીને કહ્યુઃ “હે દેવી, હવે હું તને સાભ્રમતી નદીનું મહાત્મ્ય કહું છું. મહાન ઋષિ કશ્યપે ઘણા વર્ષો સુધી અર્બુદ પર્વત પર, જે અનેક વૃક્ષોથી ઘેરાયેલો અને અતિ મનોહર છે, ભારે તપ કર્યો હતો. એ સ્થળે પવિત્ર અને પાપનાશિની સરસ્વતી નદી વહે છે. ત્યાં કશ્યપમુનિએ તપસ્યા આરંભી. એક દિવસ, હે દેવી, કશ્યપમુનિ નૈમિષારણ્ય તરફ ગયા, જ્યાં બધા ઋષિ-મુનિઓ અનેક પ્રકારની ચર્ચામાં લીન હતા. એ સમયે, તે દ્વિજાતિઓએ કશ્યપમુનિને વિનંતી કરી: ‘હે કશ્યપ, અમારે આનંદ માટે ગંગાજીને અહીં લાવો. અને એ નદી તારા નામે જાણીતી થાય.’ એમ તેમનું વચન સાંભળી, કશ્યપમુનિએ નમ્રતાપૂર્વક સ્વીકાર્યું. પછી કશ્યપમુનિ અર્બુદ વન પાસે, સરસ્વતીના કિનારે ફરી ગયા અને ત્યાં ફરીથી અત્યંત કઠિન તપ આરંભ્યું. એ સમયે, હે દેવી, કશ્યપમુનિએ મારી ઉપાસના કરી. હું તેમને પ્રત્યક્ષ દર્શન આપ્યો અને કહ્યું: ‘હે શુભે, તારા મનમાં જે ઈચ્છા હોય તે વર માંગ.’ કશ્યપમુનિએ વિનંતી કરી: ‘હે દેવાદિદેવ, હે જગન્નાથ, તારી જટામાં વસતી પાપનાશિની ગંગાજી મને આપો.’ ત્યારે મેં કહ્યું: ‘હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તું ગંગાજીને સ્વીકાર કર.’ પછી મેં મારી એક જટામાંથી ગંગાજીને મુક્ત કરી અને તેમને આપી દીધી. ગંગાજીને પામી, કશ્યપમુનિ આનંદપૂર્વક પોતાના સ્થાન પર પાછા ગયા. કશ્યપમુનિએ જે સ્થાનને નિવાસસ્થાન બનાવ્યું, તે સ્થાન ‘કેશરંધ્ર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું. ત્યાં તેઓ અન્ય ઋષિઓ સાથે વિહરવા લાગ્યા. કશ્યપમુનિ દ્વારા લાવવામાં આવેલી એ શ્રેષ્ઠ નદી હવે ‘કશ્યપી’ તરીકે જાણીતી થઈ. માત્ર તેના દર્શનથી—even બ્રાહ્મણહંતક પણ—મુક્ત થઈ જાય છે. પાર્વતીજીએ પુછ્યું: ‘હે વિશ્વનાથ, માત્ર એ તીર્થમાં સ્નાનથી કે દર્શનથી શું ફળ મળે છે? એનું મહાત્મ્ય મને કહો.’ શ્રી મહાદેવે કહ્યું: ‘હું અનેક તીર્થો તથા નદીઓનું મહાત્મ્ય સાંભળ્યું છે—ગંગા, યમુના, રેવા, તાપી, ગોદાવરી, તુંગભદ્રા, કૌશિકી, ગલ્લિકા; કાવેરી, વેદિકા, ભદ્રા, સરયૂ અને અન્ય અનેક પાપનાશિની નદીઓ ધરતી પર વહે છે. પ્રયાગ, કાશી, પુષ્કર, નૈમિષારણ્ય, અમરકંટક, દ્વારકા ક્ષેત્ર, અર્બુદ વન—આ બધા તીર્થો અને નદીઓનું મહાત્મ્ય મેં ભગવાન વિષ્ણુની કૃપાથી સાંભળ્યું છે. પૂર્વે ભગીરથના વિનંતીથી મેં ગંગાજીને વિશ્વ માટે આપ્યા. પછી ઋષિગણોની પ્રાર્થનાથી મેં કશ્યપમુનિને પણ ગંગાજી આપી. આ કશ્યપી ગંગા સર્વ રોગ અને દોષ દૂર કરે છે. દરેક યુગમાં એનું નામ અલગ અલગ છે: કૃતયુગમાં ‘કૃતવતી’, ત્રેતાયુગમાં ‘ગિરિકર્ણિકા’, દ્વાપરયુગમાં ‘ચંદના’ અને કલિયુગમાં ‘સાભ્રમતી’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. રોજે રોજ લોકો એમાં સ્નાન કરવા આવે છે. જે અહીં પવિત્ર સાભ્રમતીમાં સ્નાન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, સર્વદા વિષ્ણુના શાશ્વત ધામને પામે છે. કેદાર કે કુરુક્ષેત્ર જેવા તીર્થમાં જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ સાભ્રમતીમાં રોજ સ્નાન કરવાથી મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. ખાસ કરીને ભાદરવા માસના અંતમાં, અમાવસ્યા દિવસે કે શ્રાદ્ધ કરતી વખતે, અથવા નિયમિત સ્નાનથી પણ જે ફળ મળે છે, એ બધું અહીં મળે છે. કાર્તિક મહિનામાં, કૃત્તિકા નક્ષત્ર સાથે શ્રીસ્થળ ખાતે માધવજીના પૂર્વે સ્નાન કરવાથી પણ એ જ મહાફળ મળે છે. સાભ્રમતી સર્વ લોકોમાં શ્રેષ્ઠ, પવિત્ર અને પાપનાશિની છે. એમાં પૂર્વ, ઉત્તર, પશ્ચિમ અને દક્ષિણ—ચારે દિશાના લોકો યાત્રા માટે આવે છે, ખાસ કરીને કાર્તિકમાં તેઓ શ્રાદ્ધ કરે છે, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે, વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ અને યજ્ઞ કરે છે, દાન આપે છે. ચારે યુગમાં એનું મહાત્મ્ય અડગ છે. પૂર્વ દિશામાં યવક્રીત, રૈભ્ય, કાક્ષીવાન ઉશિજ, ભૃગુ, અંગિરા, કણ્વ, પુનર્વસુ અને ગુણવાન બંદિન જેવા મહાન ઋષિઓએ આશ્રય લીધો છે. ઉત્તર દિશામાં મધુમત વડે મહાન પુરુષો, સુબંધુ અને પરાક્રમી દત્તાત્રેયે નિવાસ કર્યો છે. આ રીતે સાભ્રમતી તીર્થનું મહાત્મ્ય મહાદેવજી પાર્વતીજીને વર્ણવે છે, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવાથી પણ મનુષ્ય પવિત્ર થઈ જાય છે.