તે સમયે ક્ષત્રિય માટે ઉપનયન સંસ્કાર સહિતના બધા વિધિઓ કરવામાં આવ્યા—અસ્ત્ર-શસ્ત્રોનો અભ્યાસ અને વેદાધ્યયન પણ થયું. ત્યારબાદ, રાજા સગરે ભારગવ પાસેથી અગ્નિનું અસ્ત્ર પ્રાપ્ત કર્યું અને પૃથ્વી પર ફરી, તાળજંઘ અને હૈહય વંશીઓને પરાજય આપ્યા. આ મહાન તપસ્વીએ શાક અને પારદોને પણ દંડિત કર્યા. ત્યારે નારદજીએ કહ્યું: "હવે, હે શંકર, સગરના મહિમાનું વિસ્તૃત વર્ણન કરો." મહાદેવએ કહ્યું: "સગર સુર્યવંશના મહાન અને પરાક્રમી રાજા હતા. પ્રિય નારદ, જ્યારે તેમના કુળ પર સંકટ આવ્યું, ત્યારે તેમનું રાજ્ય હરી લઈ લેવામાં આવ્યું." હૈહય, તાળજંઘ, શાક, યવન, પારદ, કામ્બોજ અને પલ્લવ—આ પાંચ જૂથોએ મળીને સગરને રાજ્યથી વંચિત કર્યો. રાજા સગર, પોતાની દુઃખી પત્ની સાથે, જંગલ તરફ ગયા. તેમ છતાં તેમણે જીવન ત્યાગ્યું નહીં. તેમની ધર્મનિષ્ઠા અને ગર્ભવતી પત્ની તેમની સાથે હતી. પહેલાં, સગરની બીજી પત્નીએ પુત્રપ્રાપ્તિની ઈચ્છાથી ભારગવને પસંદ કર્યા હતા. પણ હવે, જંગલમાં પતિના અંતિમ સંસ્કાર કર્યા પછી, તે દુઃખી બની. ઋષિ ઔર્વે, ગર્ભવતી રાણીનું સંયમથી સમાધાન કર્યું અને કહ્યું: "તમારો પુત્ર ધર્મનિષ્ઠ, ગુણવાન અને પ્રિય બનશે." આ સાંભળીને રાણીએ જીવવું ન છોડ્યું. બે માસ પછી, ઔર્વના આશ્રમમાં બાળકનો વિકાસ થયો. જન્મથી લઈને ઉપનયન સુધીના બધા સંસ્કાર ઔર્વે કર્યા. ઋષિએ ત્યાં વેદ અને શાસ્ત્રોનું શિક્ષણ આપ્યું અને પછી શસ્ત્રવિદ્યાનું જ્ઞાન પણ આપ્યું. ઔર્વે અગ્નિનું અસ્ત્ર પણ આપ્યું—જે દેવતાઓ માટે પણ અઘટન હતું. આ શક્તિથી સગર યુદ્ધમાં અપરાજેય બન્યા. તેમના ક્રોધે હૈહયોને પોતાના બળથી હરાવ્યા અને લોકપ્રસિદ્ધિ મેળવી. ત્યારબાદ, શાક, યવન, કામ્બોજ અને પલ્લવોએ આશ્રય માટે વશિષ્ઠજી પાસે ગયા. તેજસ્વી વશિષ્ઠે તેમને આશ્રય આપ્યો અને સગરને સંયમમાં રાખ્યો. ગુરુના વચન સાંભળીને અને પોતાના વ્રતને સ્મરી, સગરે ધર્મમાર્ગે તેમને જીત્યા અને પરિવર્તિત કર્યા. શાકોના અડધા માથા મુંડાવીને તેમને મુક્ત કર્યા; યવન અને કામ્બોજના આખા માથા મુંડાવ્યા; પારદ, પલ્લવ અને દાઢીધારી રક્ષકોને પણ subdued કર્યા. આમ, બધાને જીત્યા પછી, તેમણે ધર્મનો સંચય સ્થાપ્યો. પછી, રાજાએ સમગ્ર પૃથ્વી જીત્યા બાદ, ઝડપથી અશ્વમેધ યજ્ઞની તૈયારીઓ શરૂ કરી. યજ્ઞ દરમ્યાન, પૂર્વ અને દક્ષિણ સમુદ્રના કિનારે, તેમના ઘોડાને કોઈ પૃથ્વી નીચે લઈ ગયો. પછી, સગરે પોતાના પુત્રો સાથે આખા પ્રદેશમાં ખોદકામ શરૂ કર્યું, પણ મહાસાગર સુધી ખોદ્યા છતાં ઘોડો મળ્યો નહીં. ત્યાં, ઉતાવળમાં, તેમણે મહાપુરૂષ કપિલદેવને જોયા—જે જગતના સ્વામી અને પ્રથમ પુરુષ હતા. કપિલદેવ જાગ્યા ત્યારે તેમના નેત્રોમાંથી અગ્નિ નીકળ્યો અને સગરના સાઠ હજાર પુત્રો દગ્ધ થઈ ગયા; માત્ર ચાર જ બચ્યા. હૃષીકેતુ, સુકેતુ, ધર્મરથોપર, શૂર અને પંચજન—એ સગરના વંશના પ્રણેતા બન્યા. પવિત્ર હરીએ સગરને પાંચ વરદાન આપ્યા: વંશ, મોક્ષ, શુભ યશ, મહાસાગર, અને પુત્ર. આથી, સગરને મહાસાગરની અવસ્થા પ્રાપ્ત થઈ; યજ્ઞ માટે ઘોડો પણ સમુદ્રમાંથી પાછો મળ્યો અને તેમણે સો અશ્વમેધ યજ્ઞો કર્યા. પછી મહાદેવે કહ્યું: "હું હવે ગંગાના મહિમાનું વર્ણન કરું છું, જે સાંભળવાથી પાપ ક્ષણે નાશ પામે છે. જે કોઈ 'ગંગા, ગંગા'નું સ્મરણ કરે છે—even સો યોજન દૂરથી—તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુલોક પામે છે. ગંગા કમળપદમાંથી જન્મેલી છે અને મહાપાપનો નાશ કરતી છે. નર્મદા, સરયૂ, વેત્રવતી, તાપી, પયોષ્ણી, ચંદ્રા, વિપાશા—આ નદીઓ પણ કર્મનાશક છે. પુષ્યા, પૂર્ણા, દીપા અને વિદ્યિપા—આ નદીઓ પણ દિવ્ય તેજથી ઉજવાયેલી છે. જે ફળ હજાર ગાય દાનથી મળે છે, તે ફળ માત્ર ગંગાને જોવાથી જ મળે છે. ગંગા અતિ પાવન છે—even બ્રાહ્મણહંતાના પાપનો પણ નાશ કરે છે. નરકગામી પાપીઓ માટે પણ ગંગા પાપનો નાશ કરે છે. ચંદ્ર અથવા સૂર્ય ગ્રહણમાં જે ફળ મળે છે, તે ફળ ગંગાને જોવાથી જ મળે છે. જેમ સૂર્યોદયે અંધકાર દૂર થાય છે, તેમ ગંગાની શક્તીએ પાપો દૂર થાય છે. ગંગા હંમેશા પવિત્ર અને પાપનાશિ છે. એ સ્વરૂપે સદા કલ્યાણકારી છે, શ્રીવિષ્ણુએ પૂર્વે તેને સર્જી હતી. એ દૈવી માતા દુઃખીજનોને પવિત્ર કરતી છે. જેમ વિષ્ણુ દેવીદેવતાઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેમ ગંગા નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. જે લોકો માઘ માસમાં સતત સ્નાન કરે છે, તેમને ત્રણસો કલ્પ સુધી દુઃખ નથી. જ્યાં ગંગા, યમુના અને સરસ્વતી મળે છે, ત્યાં સ્નાન અને પાનથી અવશ્ય મોક્ષ મળે છે—એમાં કોઈ શંકા નથી. મહાદેવ કહે છે: "હું તને પ્રેમથી સંબોધું છું; જે સ્તુતિ કરું છું, તે તારી જ આરાધના છે, હે પ્રભુ. હું જે ખાઉં છું, તે તારી જ ભેટ છે; જ્યાં જાઉં છું, ત્યાં તારા ઇચ્છાથી જ જાઉં છું. હું શાંતપણે ઊંઘું ત્યારે પણ મારા નમન તારા ચરણોમાં રહે. જે કંઈ કરું, હે વિશ્વેશ્વર, તે તું પ્રસન્નતાથી સ્વીકાર કર.