બ્રહ્માએ કહ્યું: વૈદિશા નામના પવિત્ર અને સુખ-સમૃદ્ધિથી ભરપૂર શહેરમાં ઋતધ્વજના તેજસ્વી અને શક્તિશાળી પુત્ર રાજા રહેતા હતા. તેમના પુત્ર રુક્માંગદ અત્યંત બુદ્ધિશાળી અને સુવર્ણ આભૂષણોથી પ્રખ્યાત હતા. તેમની ધર્મપ્રિય અને પ્રસિદ્ધ પત્ની સંધ્યાવલી હતી. સંધ્યાવલીમાંથી રુક્માંગદને એક પુત્ર થયો, જે પોતાના પિતાની જેમ જ દેખાતો અને પ્રિય હતો; તેનું નામ ધર્માંગદ હતું. ધર્માંગદ સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત, પિતાની સેવા માટે સમર્પિત અને ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ હતા. પિતાના સુખ માટે ધર્માંગદે મોહિનીને પોતાનું મસ્તક પણ અર્પણ કરી દીધું. તેની વૈષ્ણવ ધર્મનિષ્ઠા અને પિતૃભક્તિથી હૃષીકેશ અત્યંત પ્રસન્ન થયા અને ધર્મની સર્વ જાણકારી ધરાવતા, સાક્ષાત્ શ્રેષ્ઠ સાત્વત ધર્માંગદને વૈષ્ણવ લોકમાં લઈ ગયા. ધર્માંગદ ત્યાં ધર્મથી શોભિત મહાન ઋષિ તરીકે રહેતા હતા. તેઓ પોતાના મન મુજબ દૈવી આનંદ ભોગવતા હતા. હજારો યુગોના અંતે, ધર્મના આ આભૂષણ ત્યાંથી પડ્યા, પણ વિષ્ણુની કૃપાથી તેઓ સુમનાના આનંદરૂપ અને બુદ્ધિશાળી પુત્ર સુવ્રત તરીકે જન્મ્યા. સુવ્રત, સોમશર્માના શ્રેષ્ઠ પુત્ર અને ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ, તપસ્યા કરતા, વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તલ્લીન રહેતા હતા. તેમણે કામ, ક્રોધ જેવા દોષ ત્યાગી, ઈન્દ્રિયોને નિયંત્રિત કરી સતત તપસ્યા કરી. વૈડૂર્ય પર્વતના મુખ્ય શિખર પર સિદ્ધેશ્વરની ઉપસ્થિતિમાં, તેમણે મનને એકાગ્ર કરી વિષ્ણુ સાથે જોડ્યું. સુવ્રતએ એક સો વર્ષ સુધી વિશ્વના મહાન આત્મા, શંખ-ચક્ર-ગદા ધારણ કરનાર ભગવાનનું ધ્યાન કર્યું. ભગવાન pleased થયા અને લક્ષ્મી સાથે સુવ્રતને કહ્યુ: “હે સુવ્રત, ધર્મનિષ્ઠ, બુદ્ધિમાન, જાગો! એક વર માંગો, હું કૃષ્ણ, તને આશીર્વાદ આપવા આવ્યો છું.” વિષ્ણુના પરમ વચન સાંભળીને સુવ્રત આનંદથી ભરાયા, હાથ જોડીને ભગવાન જનાર્દનને પ્રણામ કર્યા. તેમણે વિનયપૂર્વક કહ્યું: “સંસારના મહાસાગરમાં દુ:ખની મોટી લહેરો, ભ્રમના પ્રવાહ અને મારા દોષ-ગુણો છે; હે જનાર્દન, આ દયાળુને તરત ઉઠાવો.” “કર્મના મહાસાગરમાં, ગુર્જર અને વરસાદ, accumulated પાપની વીજળી, ભ્રમના અંધકારથી હું અંધ છું; હે મધુસૂદન, આ નિરાધારને તમારું હાથ આપો.” “હે કૃષ્ણ, હું દિન-રાત સંસારના ઘન જંગલમાં, દુ:ખના વૃક્ષો, ભ્રમના સિંહો અને અનેક કષ્ટના અગ્નિથી દહાય રહ્યો છું; મને બચાવો.” “હે મુરવિનાશક, હું પ્રાચીન, ઊંચા સંસારના વૃક્ષ પર ચડ્યો અને પડી ગયો છું, તેની શાખાઓ દુ:ખ, ગાંઠો કામ-ભ્રમ અને ફળો પત્ની-પરિવારના બંધન છે; મને બચાવો.” “હે કૃષ્ણ, હું દુ:ખના અગ્નિથી સતત દહાય રહ્યો છું, ભ્રમના ધુમાડાથી અને વિયોગ-મૃત્યુ જેવી પીડાથી; મને મુક્તિ આપો, અને જ્ઞાનના જળથી સદાય સ્નાન કરાવો.” “હે કૃષ્ણ, હું સંસારના મહા ખાડામાં પડ્યો છું, ભયંકર અંધકારથી આવરાયેલ; તમે દયાળુ છો, તેથી સર્વ ત્યાગી, તમારી શરણમાં આવ્યો છું.” “જે લોકો મનથી સદાય તમારું ધ્યાન કરે છે, જ્ઞાનથી તમારું ચિંતન કરે છે, તેઓ તમારો માર્ગ પામે છે; દેવો અને કિનરાઓ પણ તમારા પવિત્ર પગને પૂજે છે.” “હું બીજાને સ્વીકારતો નથી, બીજાની પૂજા કરતો નથી, બીજાનું ચિંતન કરતો નથી; હે કૃષ્ણ, હું સદાય તમારા કમળ પગને વંદન કરું છું. તમે જ મારા ઇચ્છા પૂરી કરો—મારા સર્વ પાપ દૂર કરો.” “હે ભગવાન, હું જન્મ-જન્મથી તમારો દાસ છું; હું સદાય તમારા કમળ પગને સ્મરણ કરું છું.” “હે કૃષ્ણ, જો તમે પ્રસન્ન છો, તો શ્રેષ્ઠ વર આપો: મારી માતા, પિતા અને સંબંધીઓને તમારા ધામમાં લઈ જાવ.” “હે મહાભાગ, નિશ્ચયે તમે અને હું આ પામશું.” શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: “તારી પરમ ઇચ્છા નિશ્ચયે પૂર્ણ થશે.” હૃષીકેશે સુવ્રતની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈ તેમને સંતોષ આપ્યો; બંને વૈષ્ણવ લોકમાં ગયા, જ્યાં દહન અને વિલયથી મુક્ત રહ્યા. સુવ્રત સાથે, સુમના અને સોમશર્મા બંને બે કલ્પ સુધી ત્યાં રહ્યા; એટલો સમય સુવ્રત ત્યાં વિદ્વાન બ્રાહ્મણ તરીકે રહ્યા. તેમણે દૈવી લોકનો આનંદ માણ્યો, અને દેવોના કાર્ય માટે કશ્યપના ઘરમાં ફરી જન્મ્યા. મહાન ઋષિ વિષ્ણુના આજ્ઞાથી ત્યાં અવતર્યા, અને વિષ્ણુની કૃપાથી ઈન્દ્રપદનો આનંદ માણ્યો. તે વસુદત્તા તરીકે જાણીતા, સર્વ દેવો દ્વારા સન્માનિત, ઈન્દ્રપદના ભોગ ભોગવે છે—હવે સ્વર્ગના દેવોના અધિપતિ છે. આ બધું તમને કહ્યું—સૃષ્ટિ સાથે સંકળાયેલા કારણો. હવે તમે જે પૂછો તે વધુ કહું. વ્યાસે પૂછ્યું: “ધર્માંગદ, રુક્માંગદનો બુદ્ધિશાળી અને શક્તિશાળી પુત્ર, કૃતા યુગના આરંભે, સૃષ્ટિના સમયે ઈન્દ્ર તરીકે કેમ જન્મ્યા?” “એક ધર્માંગદ પૃથ્વી પર, બીજો રાજા રુક્માંગદ, અને હવે આ ઈન્દ્રપદ—આ કેવી રીતે?” “આ શંકા ઉદભવી છે; તમે સમજાવો.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “સાવધાનથી સાંભળો, હું તમારી શંકા દૂર કરીશ.” “હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, સર્વ ભગવાનના લીલા માટે જ છે, જેમ દિવસ, પક્ષ, મહિના, ઋતુ હોય છે.” “વર્ષ, મનુ અને યુગો પણ આવી રીતે પસાર થાય છે; પછી કલ્પ આવે છે, અને હું જનાર્દન પાસે જાઉં છું.” “હું જ છું, જેમાં સર્વ ચલ-અચલ પ્રવેશે છે; ફરી યોગી આત્મા પૂર્વवत વિશ્વ રચે છે.” “ફરી હું, ફરી વેદ, ફરી તમે દેવો અને દ્વિજ; તેમ જ બધા રાજાઓ, દરેક પોતાની સ્વભાવ સાથે.