મોટા દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, વારંવાર વિચાર કરતાં મારા પિતાજીએ ત્યાં પધારેલા મહાન આત્માને સંબોધન કર્યું. પિતાજીએ કહ્યું: "હે પુણ્યશાળી, હું જાણું છું કે તમે કષ્ટમાં છો; કહો, કયા કારણથી તમે如此 શોકગ્રસ્ત થયા છો?" પિતાજીના આ વચન સાંભળીને, મહાન ચ્યવનના સમક્ષ તે પુણ્યવાને મારા પિતાને જવાબ આપ્યો. વેદશર્મા, જ્ઞાનમાં પ્રખર, કહ્યું: "મારા બધા શોકનું કારણ એ છે કે મારી પત્ની, મહાન અને અનન્ય પતિવ્રતા, સંતાનહીન થઈ ગઈ છે; અને મારા વંશનો આગલ ચાલતો નથી—આ જ કારણ છે, જેમ તમે પૂછ્યું છે." એ સમયે, એક નિપુણ ઋષિ ત્યાં આવ્યા, અને મારા પિતા, તેમના સાથે, વેદશર્માની આવકાર માટે ઊભા થયા. બન્ને જણાએ ઋષિને ગહન શ્રદ્ધાથી પૂજ્યા, ભેટો, ઉત્તમ ભોજન અને મીઠા વચનોથી સન્માન કર્યું. બંને દ્વારા પૂછવામાં આવ્યા પછી, જેમ તમે અગાઉ પૂછ્યું હતું, તે ધર્મનિષ્ઠ ઋષીએ મારા પિતા અને તેમના સાથીને કહ્યું: "હું તમને ધર્મનું સમગ્ર કારણ કહું છું, જેમ છે તેમ; ધર્મથી પુત્ર, ધન, અન્ન અને પત્ની પ્રાપ્ત થાય છે." પછી વેદશર્માએ પૂર્ણ ધર્મનું પાલન કર્યું, અને એ ધર્મથી તેમને મહાન આનંદ અને પુત્રની પ્રાપ્તિ થઈ. એ સંસર્ગ અને તેની અસરથી, જેમ તમે કહ્યું છે અને મેં પણ જણાવ્યું છે, એ જ મારી દૃઢ માન્યતા છે, સર્વોત્તમ કલ્યાણ માટે. માટે, મહાન ઋષિ પાસેથી જે સંશય નાશક જ્ઞાન સાંભળ્યું, તેને હંમેશા બ્રાહ્મણોના ધર્મનું પાલન કરવું જોઈએ. ત્યારબાદ સોમશર્માએ પૂછ્યું: "ધર્મથી કઈ રીતે મૃત્યુ અને જન્મ થાય છે? એ બંનેના લક્ષણો મને કહો, પ્રિય, બધું કહો." સુમનાએ કહ્યું: "સત્ય, પવિત્રતા, ક્ષમા, શાંતિ અને પવિત્ર તીર્થોમાં મેળવેલો પુણ્ય—આ બધાથી, અને ધર્મનું પાલન કરીને, હું તેની મૃત્યુની વાત તમને કહું છું." તે રોગથી પીડાતો નથી, શરીરમાં કોઈ દુ:ખ નથી; થાક, કંટાળો, ઘમ, અથવા મૂંઝવણ નથી. દિવ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરીને, ગંધર્વો અને બ્રાહ્મણો, જે વેદોનું પાઠન અને સંગીતના જ્ઞાનમાં કુશળ છે, તેની પાસે આવે છે. તેઓ નજીક આવી, પુષ્કળ સ્તુતિ કરે છે, જ્યારે તે આરામથી બેઠો હોય, દેવોની પૂજામાં તત્પર હોય. ધર્મમાં તત્પર વિવેકી વ્યક્તિ અગ્નિસ્થળ, ગૌશાળા, કે દેવાલયમાં પવિત્ર જળ મેળવે છે. બગીચામાં કે તળાવ પાસે, જ્યાં અશ્વત્થ કે વટ વૃક્ષ હોય, તે પવિત્ર વૃક્ષમાં, અને શુભ વૃક્ષમાં પણ આશ્રય લે છે. અશ્વત્થના સ્થાન પર, કે હાથીના સ્થાન પર, અથવા અશોક કે કેરીના વૃક્ષ પાસે ઊભા રહી, બ્રાહ્મણોની હાજરીમાં, કે રાજમહેલમાં, કે યુદ્ધભૂમિમાં, જ્યાં અગાઉ મૃત્યુ થઈ હોય—મૃત્યુના એ સ્થાનો ધર્મ માટે શુભ છે; ગૌશાળા અને અમરકાંટા જેવા સ્થાન પ્રાપ્ત થાય છે. જે હંમેશા શુદ્ધ ધર્મથી, ધર્મમાં તત્પર રહે છે, તે વ્યક્તિ મૃત્યુ વખતે આવા પવિત્ર સ્થળે પહોંચે છે. એ પુણ્યશાળી પુરુષ પોતાની પુણ્યમય માતા-પિતા, શ્રેષ્ઠ ભાઈ અને અન્ય સ્વજનોને જુએ છે. પુણ્યવાન સેવકો વારંવાર તેની પ્રશંસા કરે છે; તે કદી પાપી વ્યક્તિને કે પોતાની માતા-પિતા અને અન્ય સ્વજનોને ફરીથી નથી જુએ. ગંધર્વો ગીત ગાય છે, ભક્તો સ્તુતિ કરે છે, બ્રાહ્મણો મંત્રોચ્ચાર કરે છે, અને માતા પ્રેમથી પૂજન કરે છે. પિતા અને સ્વજનોએ એ ધર્મનિષ્ઠ વિવેકી વ્યક્તિનું સન્માન કરે છે; આ રીતે દૂતોએ વર્ણવ્યા છે, અને એ પવિત્ર સ્થળો છે, હે મહાબળીએ. તેને દૂતોએ હસતા અને સ્નેહથી સીધા દેખાય છે; તેને સ્વપ્ન, મૂંઝવણ કે દુ:ખ કદી નથી થાય. ધર્મના મહાન રાજાએ તેને બોલાવે છે: "આવો, આવો, હે મહાપુણ્યશાળી, એ સ્થળે જ્યાં ધર્મ વસે છે." તેને મૂંઝવણ, ગૂંચ, થાક કે સ્મૃતિનું નુકસાન નથી થાય; અહીં કોઈ સંશય નથી, અને તે સ્પષ્ટ મનથી રહે છે. જ્ઞાન અને વિવેકથી સજ્જ, જનાર્દનને દૈવી રૂપે સ્મરીને, તે દૂતોએ સાથે આનંદિત હૃદયથી વિદાય લે છે. ત્યાં શરીર છોડનાર માટે એકતા થાય છે; દસમા દ્વાર પર આશ્રય લઈ, તેની આત્મા વિદાય લે છે. તેના માટે પલકી, આનંદદાયી હંસવાહન, દૈવી રથ, ઘોડો કે શ્રેષ્ઠ હાથી આવે છે. છત્ર ધારણ અને યક-પૂંછાની પંખીઓથી પંખાવાય, એ પુણ્યશાળી આત્મા સર્વત્ર પુણ્યવાનોથી સન્માનિત થાય છે. એ ધર્મનિષ્ઠ આત્માનું વિદ્વાન, દૈવી કવિઓ અને વેદકુશળ બ્રાહ્મણો દ્વારા ગીત અને સ્તુતિથી ગૌરવ થાય છે. પુણ્યવાનોએ પ્રશંસા કરીને, સર્વ સુખોથી સંપન્ન, તે પોતાના દાનની શક્તિ પ્રમાણે ફળ પામે છે. એ આનંદથી બગીચા અને વનમંડળોમાં જાય છે, જ્યાં શુભ આભૂષણોથી સજ્જ દૈવી અપ્સરાઓ તેની આસપાસ રહે છે. દેવતાઓ દ્વારા પ્રશંસિત, તે ધર્મના સ્વામીનું દર્શન કરે છે; અને દેવતાઓ, ધર્મ સાથે એક થયા, સીધા તેની પાસે આવે છે. "આવો, આવો, હે મહાપુણ્યશાળી, તમારી ઈચ્છા મુજબ સુખ ભોગવો,"—એ રીતે તે ધર્મને જુએ છે, જે સૌમ્ય સ્વરૂપ અને મહાન વિવેક ધરાવે છે. પોતાના પુણ્યના બળથી, તે સ્વર્ગનો આનંદ ભોગવે છે; અને જ્યારે એ સુખ પૂરા થાય, ત્યારે એ ધર્મનિષ્ઠ આત્મા પુન: જન્મ ગ્રહણ કરે છે.