ધર્મશર્મા અને વિષ્ણુશર્મા બંને આનંદિત મનથી પોતાના પિતા પાસે ગયા. બંનેએ મળીને ઉત્તમ શિવશર્માના ચરણોમાં વંદન કર્યું. ત્યારબાદ ધર્મશર્માએ પોતાના તેજસ્વી પિતાને કહ્યું: “હે ભાગ્યશાળી પિતા, આજે મારા તપ અને જીવનથી—” તેઓ આગળ કહે છે, “હે મહાનુભાવ, મેં વેદશર્માને પાછો લાવ્યો છે; હવે તમારો પુત્ર સ્વીકારો.” શિવશર્મા પોતાના પુત્રની ભક્તિ જાણી આનંદિત થયા, પરંતુ કંઈ બોલ્યા નહીં. તેઓ ફરી વિચારમાં પડી ગયા, કારણ કે તેમનો વિદ્વાન પુત્ર ખૂબ નમ્રતાથી સામે ઊભો હતો. પછી શિવશર્માએ વિષ્ણુશર્માને કહ્યું: “મારા પુત્ર, જે કહું છું તે કર. હવે તું ઇન્દ્રલોકમાં જઈને ત્યાંથી અમૃત લઈને આવ. આ સમયે હું મારા પ્રિયજન સાથે રહેવા માંગું છું. સમુદ્રમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું અમૃત રોગ નાશક છે. આ સુંદર યુવાન સ્ત્રી મને ખૂબ ઈચ્છે છે; જેથી હું તેને મેળવી શકું, તું ઝડપથી આ કાર્ય કર—નહીંતર તે બીજાને પસંદ કરી લેશે. હું વૃદ્ધ છું, તેથી આ સુંદર સ્ત્રી મને અવગણે છે. આજે, આ પ્રિય દેવી સાથે, તું એવું કર કે હું ત્રણે લોકમાં નિર્દોષ અને નિરોગી બની જાઉં, કેમ કે તું પૃથ્વી પર મારા ભક્ત છે.” પિતાના આ મહાન વચનો સાંભળીને વિષ્ણુશર્માએ તેજસ્વી પિતાને કહ્યું: “હું આપના સર્વોત્તમ સુખ માટે આ બધું કરીશ.” આમ ધર્મનિષ્ઠ અને વિદ્વાન વિષ્ણુશર્માએ પ્રતિજ્ઞા કરી. તેણે પિતાને વંદન કર્યું, તેમની પરિક્રમા કરી અને તપ અને સંયમથી ભરપૂર શક્તિ સાથે માર્ગે નીકળી પડ્યો. આ વિદ્વાન આકાશમાં ઝડપથી આગળ વધ્યો, તે મહાન પવનની ગતિએ ઇન્દ્રલોક તરફ ગતિ કરી રહ્યો હતો. સૂતજી કહે છે: “તે પથ પર નીકળીને, આકાશના મધ્યમાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે, દેવતાઓના સ્વામી, સહસ્રનેત્ર ઇન્દ્રે તેને જોઈ લીધો.” ઇન્દ્રે તેની મનશા જાણી, એક અવરોધ ઊભો કર્યો. તેણે મેનિકાને કહ્યું: “મારા આદેશથી તું જા. સુંદર કટિવાળી, તું ઝડપથી જા અને શિવશર્માના પુત્ર, આ ઉત્તમ બ્રાહ્મણ માટે અવરોધ ઊભો કર. કોઈ રીતે તે મારા લોકમાં ન આવી શકે, એવું કર.” મેનિકા આ વચનો સાંભળતાં જ ઝડપથી નીકળી. સૌંદર્ય, ઉન્નત વંશ અને સર્વાંગી શૃંગારમાં સજ્જ થઈ, તે નંદનવનની સીમાએ ઝૂલામાં પહોંચી. તે મધુર ગીત ગાઈ રહી હતી, જેના સ્વર વીણાના રાગને પણ ટક્કર આપતા. વિષ્ણુશર્માએ તેને જોઈ; તે વિશાળ નેત્રોવાળી, બુદ્ધિશાળી અને સુંદર હતી. તેણે તરત જાણી લીધું કે મેનિકા અવરોધ ઉભો કરવા આવી છે અને તે ઇન્દ્ર દ્વારા મોકલવામાં આવી છે; તેથી તે કલ્યાણકર નથી. આ સમજતાં જ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે ઝડપથી આગળ વધવાનો નિશ્ચય કર્યો. મેનિકાએ તેને જોઈને પૂછ્યું: “હે વિદ્વાન, તમે ક્યાં જઈ રહ્યા છો?” વિષ્ણુશર્માએ મેનિકાને ઉત્તર આપ્યો: “હું ઇન્દ્રલોક જઈ રહ્યો છું, મારા પિતાના કાર્ય માટે.” મેનિકા પ્રેમભાવે ફરી બોલી: “હું કામના તીરો થી વીંધાઈ ગઈ છું અને આજે તમારી પાસે આશ્રય માટે આવી છું. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જો તમે અહીં ધર્મ ઇચ્છો છો, તો મને રક્ષો; કારણ કે તમને જોયા પછીથી મારું મન કામથી ભરાઈ ગયું છે. કામાગ્નિથી હું દગ્ધ થઈ રહી છું; કોઈ સંશય નથી. હું બેહાલ છું, કૃપા કરીને દયાળુ અને સૌમ્ય રહો.” વિષ્ણુશર્માએ કહ્યું: “હે સુંદર મુખવાળી, દેવાધિદેવના આચરણો મને જાણીતા છે. હું તારી મનશા પણ જાણું છું અને હું એવો જ છું, જેમ તમે જુઓ છો, હે શુભે. તમારા તેજ અને સૌંદર્યથી બીજા લોકો મોહિત થઈ જાય છે, પણ હે દેવી, હું શિવશર્માનો પુત્ર છું; વિશ્વામિત્ર અને અન્ય મહાન ઋષિઓ જેવાં. યોગસિદ્ધિ અને તપસ્યામાં પરિપૂર્ણ થયા પછી પણ, કામ વગેરે મહાપાપો તો શરૂઆતમાં જ જીતાઈ ચૂક્યા છે, હે કુમારી. હે વિશાળ નેત્રોવાળી, બીજાને શોધો; હું તો ઇન્દ્રલોક જઈ રહ્યો છું.” આવું કહી શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ઝડપથી આગળ વધી ગયો. મેનિકા નિષ્ફળ રહી. જ્યારે ઈન્દ્રે તેના વિષે પૂછ્યું, ત્યારે તેણે અનેક પ્રકારના ભયજનક રૂપ દર્શાવ્યા. પરંતુ, જેમ ઘાસના ઢગલા અગ્નિથી ભસ્મ થઈ જાય છે, એમ તે બધા ભય પણ ભસ્મ થઈ ગયા. શ્રદ્ધાળુ બ્રાહ્મણના તેજથી એ ભયંકર અને ભયાનક અવરોધો નાશ પામ્યા. સહસ્રનેત્ર ઈન્દ્રે વારંવાર અવરોધો ઊભા કર્યા, પણ તેજસ્વી બ્રાહ્મણે પોતાના તેજથી તેમને વિનાશ પામ્યા. આ રીતે વિદ્વાન બ્રાહ્મણે ઈન્દ્રના અનેક મહાન અવરોધો પોતાના તપ અને તેજથી વિનાશ કરી દીધા. જ્યારે એ બધા ભયંકર અવરોધો નાશ પામ્યા, ત્યારે વિષ્ણુશર્માએ જાણી લીધું કે ઈન્દ્રે આવા ભયજનક અવરોધો ઊભા કર્યા છે. પછી ક્રોધિત અને તેજસ્વી વિષ્ણુશર્મા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, ઈન્દ્ર તરફ વળી ગયા, તેમના નેત્રો ક્રોધથી લાલ થઈ ગયા. તેમણે મનમાં વિચાર્યું: “હું ઈન્દ્રને તેના લોકમાંથી નીચે ઉતારી દઈશ; બીજો કોઈ ઉપાય નથી. આજે જે કોઈ પોતાના કર્મમાં નિષ્ઠાવાન માટે અવરોધ ઉભો કરે છે, તેને હું દંડ આપીશ; જે મારશે, તે પોતે પણ મરશે. આ રીતે, હું દેવતાઓ માટે બીજું રક્ષક નિમણુંક કરીશ.” આમ, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ ઈન્દ્રનો વિનાશ કરવા તત્પર થયા ત્યારે, એ સમયે દેવતાઓના સ્વામી, વજ્રધારી ઈન્દ્ર ત્યાં આવી પહોંચ્યા. તેણે કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, હે મહાન વિદ્વાન, તપ, સંયમ, સત્ય અને પવિત્રતા દ્વારા, તારા સમાન બીજું કોઈ નથી, ન તું સમાન બીજું કોઈ.