શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયું છે કે સુક્લપક્ષના દિવસોમાં, જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં હોય અને ચંદ્રના પુરૂષનામક નક્ષત્ર આવે, ત્યારે સપ્તમીનું વ્રત આરંભવું જોઈએ. હસ્ત, મૈત્ર, પુષ્ય, શ્રવણ, મૃગશિર્ષ અને પુનર્વસુ—આ પુરુષનામક નક્ષત્રો છે, જેમનું ઉલ્લેખ વિદ્વાનો દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે. આ વ્રતના નિયમો અનુસાર, પંચમીના દિવસે એક જ વખત ભોજન લેવું, છઠ્ઠે નિશામેળે ભોજન કરવું, સાતમીએ ઉપવાસ રાખવો અને અષ્ટમીના દિવસે ઉપવાસ તોડવો જોઈએ. વ્રત દરમિયાન અર્કના છોડની ટોચ, શુદ્ધ ગૌમય, સુંબ, પાણી અને ફળનું સેવન કરવું, તથા મૂળ, નિશામેળે ભોજન, નિયમિત ઉપવાસ અને એકવાર ભોજન કરવું—આ બધું નિયમ અનુસાર કરવું જોઈએ. દૂધ અથવા ઘી મિશ્રિત ભોજન પણ નિયમસર લેવાય છે. દિવસ દરમિયાન સપ્તમીનું વ્રત કરવાથી ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. અર્કના છોડની ટોચ ગામના પૂર્વ કે ઈશાન દિશામાંથી, સૂર્ય તરફ વળેલી ડાળથી, બે કોમળ પાંદડાવાળી લેવી. તેને પાણી સાથે, દાંતથી સ્પર્શ ન થાય એવી રીતે ગળી જવી. ગૌમય પણ શુદ્ધ, જમીન પર પડેલું, અંગૂઠા જેટલું માપ, પાણી સાથે, દાંતથી સ્પર્શ ન થાય એવી રીતે લેવાય. જૂનું, શુદ્ધ, મોટું અને સુકાયું ન હોય એવું એક સુંબ પણ પાણી સાથે ગળી જવું. બ્રાહ્મણ અથવા પિતાના અંગૂઠાના મૂળમાંથી પાણી પીવું. ખજુર અથવા નાળિયેરનું ફળ પણ દાંતથી સ્પર્શ ન થાય એવી રીતે લેવાય. મોરના ઈંડા જેટલું ઘી અથવા ઘી મિશ્રિત ભોજન પણ લેવાય. જ્યારે સૂર્ય પોતાની ઊંચાઈ કરતાં બે ગણી છાંયાં પાડે, ત્યારે નિશામેળે ભોજન કરવાનો સમય ગણાય છે—આ સમયે ભોજન લેવું એ રાત્રિભોજન ગણાતું નથી. પ્રથમ, ફળ, ફૂલ અને યોગ્ય મંત્રોથી દેવતાની પૂજા કરવી. પછી નિયમિત માપમાં ભોજન અર્પણ કરવું. પૂજાના સમયે દેવતાનું ધ્યાન કરવું—જે સર્વશુભ લક્ષણોથી યુક્ત, સર્વે આભૂષણોથી સજ્જ, બે ભુજાવાળો, લાલવર્ણ, હાથમાં લાલ કમળ ધરાવતો છે. તે દેવતા તેજસ્વી, મંડળાકાર, અનેક જળોમાં આસીન, સેવા કરનારોથી ઘેરાયેલ, કમળના આસન પર બેસેલા અને લાલ સુગંધથી અંજિત છે. વિશેષ કરીને આરાધનાના સમયે આદિત્યનું ધ્યાન કરવું, અને મંત્રનો જાપ કરવો: "અમે ભાસ્કર, હજારો કિરણવાળા, તેમનું ધ્યાન કરીએ છીએ; એ સૂર્ય અમને પ્રેરણા આપે." આ સપ્તમી માટે શ્રેષ્ઠ જાપ છે, જે વિજયપ્રદાયી છે. કરવીર અને કરંજના ફૂલો, કે જે લાલ કુંકુમ જેવાં હોય, તે અર્પણ કરવાં. પછી અષ્ટમીના દિવસે ઉપવાસ તોડવો જોઈએ; નવમીના દિવસે ઉપવાસ તોડશો તો વ્રત ફળ આપે નહીં. ઉપવાસ તોડવાનો યોગ્ય સમય મધ્યાહ્ન છે અને તે સમયે તીખા, કડવા અને ખાટા પદાર્થો ટાળવા. ભાત સારી રીતે સાફ કરવી—પાકળ, બીજ વગેરે દૂર કરવાં. મુગ, ઉડદ, તિલ અને ઘી ટાળવું. શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રાહ્મણોને દૂધ, દહીં, ભોજન, પીણું અને શાકભાજી (માસ વિના) પીરસવું. પછી બ્રાહ્મણને યોગ્ય રીતે દાન આપવું. જે આ સપ્તમીનું વ્રત કરે છે, તેને અનંત ફળ મળે છે—તેના સર્વ પાપો દૂર થાય છે, ધન અને સંતાનમાં વૃદ્ધિ થાય છે. માસે માસે સૂર્યની તૃપ્તિ માટે આ વ્રત કરવાથી, ઉપવાસ તોડનાર ભક્ત સૂર્યલોકમાં જાય છે, ત્યાં લાખો કલ્પ સુધી વસે છે, અને પછી પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. આ મહાત્મ્ય પ્રાચીનકાળે શંભુએ કહેલું છે; જે સાંભળે, પાળે કે અન્યને શિખવે, તેને સમાન ફળ મળે છે. પછી વૈશંપાયન કહે છે: "હે પુણ્યશાળી! આપના કૃપાથી મેં આ પવિત્ર વ્રત સાંભળ્યું. હવે હું બ્રધ્નને પ્રિય બીજા વ્રત વિશે સાંભળવા ઇચ્છું છું." ત્યારે વ્યાસ કહે છે: "કૈલાસ પર મહાદેવ સુખપૂર્વક બેઠેલા હતા, ત્યારે સ્કંદે મસ્તક નમાવીને કહ્યું—'હે પ્રભુ! મેં આપ પાસેથી અર્કાંગ વિધી વિગતે સાંભળી છે. હવે હું વારા વગેરે દિવસોના પાલનથી મળતા ફળ વિશે જાણવું ઇચ્છું છું.'" ઈશ્વર કહે છે: "સૂર્યના દિવસે, વ્રત કરનાર પુરૂષે લાલ ફૂલો વડે અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું. રાત્રે હવિષ્યાન્ન (પવિત્ર ભોજન) લેવું, તો સ્વર્ગમાંથી ક્યારેય નીચે પડતો નથી. સાતમીએ અને ખાસ કરીને રવિવારે, સર્વ સદાચારનું પાલન કરવાથી પરમેશ્વર અને તેમના પરિચારક પ્રસન્ન થાય છે. તિથિ અને વારનું પાલન કરવાથી મનુષ્ય વિરુત્વા પદ પામે છે—જ્યાં સુધી આકાશમાં ગાણપત્ય નામના વીર રહે છે. રવિવારના દિવસે કરેલું વ્રત સર્વ ઈચ્છા, પુણ્ય, સમૃદ્ધિ અને રોગનાશક છે—તે સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે, અને ખૂબ શુભ છે. જ્યારે સાતમી રવિવારે આવે, ત્યારે તે દિવસે કરેલી સર્વ આરાધના અને વ્રત અક્ષય ફળ આપે છે. શુદ્ધ રવિવારે ગ્રહાધિપતિ ભગવાનની પૂજા કરવી; મોઢા દ્વારા શ્વાસ બહાર કાઢી, તેને મંડળમાં સ્થિર કરવું. પછી બે ભુજાવાળા, લાલ કમળ પર બેસેલા, સુંદર ગળાવાળા, લાલ વસ્ત્રધારી, સર્વ લાલ આભૂષણોથી સજ્જ, બંને હાથે ફૂલો ધરાવનાર દેવતાનું ધ્યાન કરવું, અને તે ફૂલો ઈશાન દિશામાં અર્પણ કરવાં. "આદિત્યને આપણે ધ્યાન કરીએ, ભાસ્કરનું ધ્યાન કરીએ, ભાનુ અમને પ્રેરણા આપે"—આ મંત્રનો જાપ કરવો. ગુરુએ જે રીતે શિખવ્યું હોય, તે પ્રમાણે અંગરાગ લગાવવું, પછી ધૂપ, પછી દીવો, અને પછી ભોજન અર્પણ કરવું. પછી પાણી અર્પણ કરી, સ્તુતિ, પ્રણામ અને મуд્રાઓ કરવી. પ્રથમ અંજલિ મુદ્રા, બીજા ધેનુકા મુદ્રા—આ રીતે જે અર્કદેવની આરાધના કરે છે, તે સૂર્ય સાથે એકત્વ પામે છે. "બ્રાહ્મણહત્યાનો ઘોર પાપ, હાથમાં ચીપિયો ચોંટેલો હતો—સૂર્યકૃપાથી હું વારાણસીના કાંઠે એમાંથી મુક્ત થયો. ત્રણેય લોકમાં સૂર્યથી મોટો દેવતા નથી; તેમની કૃપાથી હું ગુરુહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત થયો." સ્કંદે કહ્યું: "હે પ્રભુ! આપના વચન સાંભળીને હું આશ્ચર્યચકિત છું. આપ સિવાય બીજો દેવ કોણ છે? આપમાં બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ કેવી રીતે હતું?" "આપ જ્ઞાનના સ્વામી, યોગી, જગતમાં ભોગવટાદાર, અવિનાશી, દેવોના ગુરુ, સર્વવ્યાપી મહેશ્વર છો. આપ સર્વજ્ઞ, સદા વરદાતા અને સર્વજીવોના શાશ્વત સ્વામી છો. આપમાં પાપ કે ક્રોધ કેવી રીતે અવતરે?" શિવે ઉત્તર આપ્યો: "પુત્ર, લોકકલ્યાણ માટે દરેક યુગમાં અમે—બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર—પ્રત્યેક અલગ રીતે કર્મ કરીએ છીએ. અમારે માટે બંધન કે મોક્ષ, કરવાનું કે ન કરવાનું કંઈ નથી; છતાં, જગતના રક્ષણ માટે નિયમ પ્રમાણે કાર્ય કરીએ છીએ." "આ સર્વોત્તમ છે, સર્વ વિઘ્નહર્તા, સર્વ રોગ શાંત કરનાર અને સર્વ ઈચ્છા પૂર્ણ કરનાર છે.