કૃતા યુગમાં, પૃથ્વી પર માત્ર દેવતાઓ જ જન્મે છે; દૈત્ય અથવા અન્ય પ્રકારના પ્રાણીઓ જન્મતા નથી. ત્યારબાદ, ત્રેતામાં એક પગ, દ્વાપરમાં બે પગ — અર્થાત્, ધર્મની મજબૂતી ઘટતી જાય છે. કલિ યુગ અને સંધ્યાકાલમાં, બધા પગ, એટલે કે ધર્મના બધા આધાર, ગૂંચવણ અને અશાંતિ સર્જાય છે. હે ભારત, દેવતાઓ અને અન્ય પ્રાણીઓનો જન્મ જેમ સ્થાપિત છે, તેમ થાય છે. દુર્યોધનના યુદ્ધવીર અને તેની સેના, તેમજ પૃથ્વી પર કર્ણ જેવા દૈત્ય અને અન્ય પ્રાણીઓ, ગંગાપુત્ર ભીષ્મ, વાસુમુખ, દૈવી ઋષિ અને સ્વામી દ્રોણ, શિવરૂપ અશ્વત્થામા, અને નંદ વંશમાં જન્મેલા શ્રીહરી — એ બધા પૃથ્વી પર અવતર્યા છે. પાંચ ઇન્દ્રો, એટલે કે પાંડવો, વિદુર (ધર્મ સ્વરૂપ), ગાંધારી, દ્રૌપદી અને કુંતી — એ દેવીઓ પણ પૃથ્વી પર જન્મી છે. કલિ યુગમાં દેવ અને દૈત્ય, અંતે દૈત્ય અને માનવો, અને હંમેશા પ્રેત, માંસભક્ષી, પશુ અને પક્ષીઓનું ઉદય થાય છે. એમાં, અવિપ્રસન્ન સ્ત્રીઓ, દાસી, હંમેશા દુ:ખી અને યુવાન લોકો, ઝઘડા કરતા, પોતાના રિવાજોમાં આનંદ પામતા — આવા લોકો છે. બધા પાપ, ઝઘડા અને અયોગ્ય કાર્યોમાં દૈત્ય અને અન્ય delight કરે છે; એ બધા નરક માટે નિર્ધારિત છે. વૈશંપાયન કહે છે: દૈત્ય અને અન્ય પ્રાણીઓની અસત્ય સ્વભાવને કારણે, દેવત્વ દેવલોક સુધી લઈ જતું નથી; તો આનંદ, સુખ, આરોગ્ય કે શક્તિનું સંગ્રહ કેવી રીતે થાય? રાજ્ય, આયુષ્ય, યશ, ઇચ્છિત વસ્તુઓ, સ્નેહ, શક્તિ, રાજનીતિ, જ્ઞાન, જન્મ અને વૃદ્ધિ, તથા જે શાશ્વત છે — દાન, અભ્યાસ, કર્મ, યજ્ઞ વગેરે — હે સ્વામી, એ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય? તમે તમારા શિષ્યને એ સમજાવવું જોઈએ. વ્યાસ કહે છે: દૈત્ય માટે, માત્ર ધૈર્યથી તપસ્યા ઉત્પન્ન થાય છે; વ્રત, યજ્ઞ, અને પોતાના લોકો માટે સ્નેહ — એ બધું. જે વ્યક્તિ સંયમિત, દોષમુક્ત અને નીતિશાસ્ત્રની તત્ત્વજ્ઞાને જાણે છે, વિવિધ ગુણોથી શુદ્ધ થાય છે, એ દેવત્વથી ચિહ્નિત થાય છે. જે પુરાણ અને આગમના કાર્યો ને પોતે અનુસરે છે, સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બંનેમાં, અને સદાચાર કરે છે, એ પૃથ્વીને ઉદ્ધાર કરવા સક્ષમ છે. વિશેષ કરીને, જે વૈષ્ણવને જોઈને આનંદ પામે અને પૂજા કરે છે, એ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને પૃથ્વી ઉદ્ધાર કરી શકે છે. જે બ્રાહ્મણ છ કાર્યમાં નિષ્ઠાવાન, હંમેશા યજ્ઞમાં રત, અને ધર્મકથા પ્રિય હોય છે, એ પૃથ્વી ઉદ્ધાર કરી શકે છે. પરંતુ, જે વિશ્વાસઘાત કરે છે, કૃતઘ્ન છે, વ્રત તોડે છે, દ્વિજ અને દેવદ્વેષી છે, પૃથ્વીનો નાશ કરે છે; જે દારૂ, પાપ, જુગાર, અને પતિત લોકોમાં આનંદ પામે છે, પૃથ્વીનો નાશ કરે છે; જે સદકર્મથી વિમુખ, હંમેશા દુ:ખી, છતાં નિર્ભય, શાસ્ત્રના અર્થથી વિક્ષિપ્ત — એ પૃથ્વીનો નાશ કરે છે; પોતાના ધર્મ તજીને નીચ કર્મ કરે છે, ગુરુની નિંદા કરે છે, પૃથ્વીનો નાશ કરે છે; દાતા ને રોકે છે, પાપ માટે ઉશ્કેરે છે, ગરીબ અને નિરાધારને દમન કરે છે, પૃથ્વીનો નાશ કરે છે. આવા અનેક દुष્કર્મી લોકો, બીજાને પતન કરાવીને પૃથ્વીનો વિનાશ કરે છે. જે વ્યક્તિ આ સુખદાયક, અતિ ગુપ્ત, ઉત્તમ ઉપદેશ سنتે છે, તેને પૃથ્વી પર દુ:ખ, દુર્ભાગ્ય, બેદિલી કે ગરીબી નથી રહેતી. એ દૈત્ય કે અન્યમાં જન્મ લેતો નથી, સ્વર્ગમાં શાશ્વત સુખ પામતો નથી, અકાળ મૃત્યુ નથી થતી, પાપથી દૂષિત નથી થતો. અહીં, એ બધા લોકોનો અધિપતિ બને છે; સ્વર્ગમાં સ્વર્ગનો સ્વામી બને છે; અનેક યુગ સુધી સ્વર્ગમાં આનંદ પામે છે અને મુક્તિના માર્ગે આગળ વધે છે. વૈશંપાયન પૂછે છે: હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ આકાશમાં હંમેશા કાંઇ તેજ ઝળહળે છે; એ શું છે, કોનું તેજ છે? એ દયાળુ સ્વામી ક્યાં જન્મ્યો? એ શું કાર્ય કરે છે, અને એનું કાર્ય શું છે, કારણ કે એ રશ્મિઓથી સમ્પૂર્ણ છે? દેવ, મહર્ષિ, સિદ્ધ, ચારણ, દૈત્ય અને રાક્ષસ — એ બધા એનું પૂજન કરે છે. એ હંમેશા મનુષ્યો, ખાસ કરીને બ્રાહ્મણો દ્વારા પૂજાય છે. વ્યાસ કહે છે: એ બ્રહ્મનનું પરમ તેજ, બ્રહ્માના શરીરથી નિસ્સર થયું છે. એ બ્રહ્મનથી જ બનેલું જાણો, ધર્મ, કામ, અર્થે અને મુક્તિ આપે છે; શુદ્ધ રશ્મિઓથી, ભયાનક અને અતિ અસહ્ય છે. એને જોઈને, લોકો એના ભયાનક રશ્મિથી ડરીને ભાગી જાય છે; ત્યારે બધા મહાસાગર, નદીઓ અને પ્રવાહો સુકી જાય છે; એ સ્થળે જીવાતો સુકાઈ જાય છે, બુદ્ધિમાન લોકો મરી જાય છે; પછી ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવો બ્રહ્મા પાસે આવે છે. તે સમયે, દેવોએ આ વિષય જણાવ્યું, અને બ્રહ્મા, સર્જનહાર, જવાબ આપે છે: દેવો બ્રહ્માના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન છે, તે જ પ્રાણીઓના સર્જક છે. આ તેજ રજસથી બનેલું છે, અમૃત-રશ્મિથી સમ્પૂર્ણ છે, એનું શરીર મધ્યમાં છે; એ બે દ્વારા ત્રણ લોકનાં સર્વ જીવજંતુ — ચલિત અને અચલ — રક્ષાય છે. દેવો દૈવી રીતે જન્મે છે, અને અહીં ગર્ભ, ડીમ, પસીના અને અંકુરથી જન્મે છે. અમે આ સૂર્યની શક્તિ વર્ણવી શકતા નથી; એ દ્વારા જ લોક રક્ષાય છે, ઉત્પન્ન થાય છે અને નિશ્ચિતપણે ટકાય છે. સર્વ રક્ષામાં એ સમાન કોઈ નથી; માત્ર પ્રભાતે એનું દર્શન કરવાથી પાપના ઢગલા વિલય થાય છે. એનું પૂજન કરીને, લોકો મુક્તિ પામે છે; બ્રહ્મનજ્ઞાની twilight સંધ્યાકાલે પૂજા કરે છે. એ હાથ ઉંચા કરે છે, અને દેવો દ્વારા પૂજાય છે; અને દેવીએ, twilight સ્વરૂપે, એના મંડળમાં સ્થાન પામ્યું છે. બધા દ્વિજ, જે પૂજા કરે છે, સ્વર્ગ અને મુક્તિ પામે છે; પૃથ્વી પર પતિત કે અશુદ્ધ પણ એના રશ્મિથી શુદ્ધ થાય છે. માત્ર twilight પૂજન કરીને, પાપથી શુદ્ધ થાય છે, ભલે ચંડાળ, ગૌહત્યા કરનાર, પતિત કે કુષ્ટગ્રસ્તને જોઈ હોય — તેમ છતાં શુદ્ધ થાય છે. આ રીતે, યુગોની ગાથા, દેવ-દૈત્યોના અવતાર, અને સૂર્યના પરમ તેજની મહિમા, પૃથ્વી પર અને સ્વર્ગમાં, ધર્મ અને મુક્તિ માટે માર્ગ દર્શાવે છે.