રાજાની આજ્ઞાથી મોકલાયેલા શ્રેષ્ઠ કવિએ ગજ નામના હાથીને ઔષધિઓ અને વિવિધ ઉપાયો દ્વારા જાગૃત કર્યો. તેણે ગજને શતગુણ પ્રાણશક્તિ આપીને વિજય માટે પ્રેરિત કર્યો અને પવિત્ર જળ આપ્યા પછી તેના મોઢા તથા શરીર上的 ઘા-ચોટની સારવાર કરી. ત્યારબાદ એ હાથીએ પોતાના દાંતોથી પર્વતને તોડી નાખવાનું શરૂ કર્યું અને અસંખ્ય સૈનિકો તથા નાયકોએ તેને ધરાશાયી કર્યા. એ અપરાજેય હાથીએ યુદ્ધભૂમિમાં સેના અને તેમના નેતાઓને પડકાવ્યા; અને તેની પીઠ પર ઊભેલો દૈત્ય મૃત્યુઅગ્નિ સમાન તીક્ષ્ણ બાણોની વર્ષા કરતો રહ્યો. તેણે દેવતાઓ અને તેમના મુખ્ય નેતાઓને પણ સંહાર્યા અને પૃથ્વી પર ફેંકી દીધા. ત્યારે દેવતાઓએ યમદંડ સમાન બાણોથી તેને પ્રહાર કર્યો. એ મહાબલી દેવો લોહીના ધોધમાં ભીંજાઈ પડતા ગયા જ્યાં જ્યાં એ દૈત્ય અને હાથી ગયા, ત્યાં ત્યાં તેમણે ભયનું વાતાવરણ સર્જ્યું—કેટલાંક હાથીથી અને કેટલાંક હાથીસવાર દૈત્યથી સંહારી પડ્યા. કેટલાંક દેવો હાથીના ઝડપથી ફેરવાતા ગતિથી પીડાતા હતા. તેથી દેવસેનાના નેતાઓએ વિવિધ શસ્ત્રો અને અસ્ત્રોથી હુમલો કર્યો. છતાંયે, યુદ્ધમાં અવિભય રહી, તેમણે અનેક બાણો વરસાવ્યા છતાં એ હાથીને હરાવી શક્યા નહીં. હાથીએ દાંત અને બાણોથી તેમને તોડી નાખ્યા, અને કેટલાક દેવો તો શરીર વિખંડિત થતાં જમીન પર પણ ન પહોંચ્યા. આવી પીડા અને ભયથી, દેવો ગણપતિ પાસે આશ્રય લેવા દોડ્યા. દેવોના વિધ્વંસને જોઈને મહિમાવાન ગણપતિમાં પરાક્રમ પ્રગટ થયો. તેણે વીજળી અને અગ્નિ સમાન બાણોથી હાથી પર પ્રહાર કર્યો, પણ હાથીએ બળપૂર્વક બાણના ઘા સહન કર્યા પછી ફરી ઊભો થયો. પછી બંનેએ બાણોથી એકબીજાને ઘાયલ કર્યા અને વિજયની ઈચ્છાથી ગર્જના કરી. બંનેના શરીર લોહીથી લથબથ થઈ ગયા—દેવ અને દૈત્યના એ મહાન વીર. પછી ઉગ્ર હાથીએ પોતાના દાંતોથી મૂષકને ઘાયલ કર્યો. મૂષકે પણ હાથી પર હુમલો કર્યો અને બંને વચ્ચે જોરદાર યુદ્ધ શરૂ થયું. ઉપર અને નીચે, ચારેયના અદ્ભુત યુદ્ધથી યુદ્ધભૂમિ ગૂંજી ઉઠી—દાંત સામે દાંત અને શ્રેષ્ઠ બાણો વચ્ચે ઘમાસાન. એ ભયાનક યુદ્ધ દેવો અને દૈત્યો વચ્ચે થયું. મૂષકે મહાપરાક્રમી હાથીને તોડવાનું શરૂ કર્યું. પછી, મૂષક હાથીના પીઠના તળિયે ઊભો રહી, કુહાડા વડે પ્રહાર કર્યો અને ઝડપથી દૈત્યના મોઢેથી હૃદય અને ખભામાં પ્રવેશી ગયો. હાથી લોહી વહાવીને નિર્વીર્ય થઈ જમીન પર પડી ગયો. ઋષિ અને દેવોએ "શાબાશ! શાબાશ!" કહી સંમતિ આપી. એ દરમિયાન, દેવોએ નિર્ભ્રમ બાણોથી દૈત્યો પર હુમલો કર્યો, જ્યાં સુધી બંને પક્ષોમાંથી કોઈને સ્પષ્ટ વિજય મળ્યો નહીં. આ રીતે પદ્મ પુરાણના પ્રથમ સર્જન વિભાગના ચૌહોતેરમા અધ્યાય 'ત્રિપુર વિધ્વંસ'નું સમાપન થયું. વ્યાસજી કહે છે: મહેશ્વરના વચન સાંભળી, દેવતાઓ, ઇન્દ્રની આગેવાની હેઠળ, દૈત્યસેનાઓ સામે દિશા-દિશામાં દોડી ગયા. ત્યારે કુંભ નામનો પરાક્રમી દૈત્ય આવ્યો; નૈરૃત્તોના સ્વામીએ યક્ષરાજા પર ગદા વડે ભયંકર પ્રહાર કર્યો. ગુહ્યકાએ પણ ગદા વડે ભયંકર પ્રતિક્રિયા આપી. બંને વચ્ચે ગદાદ્વંદ્વનો ભયાનક યુદ્ધ શરૂ થયો. યુદ્ધભૂમિમાં ચક્રાકૃતિની વિશાળ રચના, ઘનિષ્ઠ અવરોધ, મજબૂત કિલાબંધી અને તેલ ચોપડેલા રથો તૈયાર કરવામાં આવ્યા. મહાયુદ્ધ પછી, ધનના સ્વામીએ વિસ્ફોટક રથ કુંભના વક્ષસ્થળ પર માર્યો. કુંભના દાંત તૂટી ગયા અને તે ધરાશાયી થયો. પછી જાંભ નામના મહાબલી દૈત્યાંએ રથ પર ઊભા રહી હરિહય પર પ્રહાર કર્યો. તેણે તીક્ષ્ણ બાણોની ઝમાવટથી ઐરાવત પર હુમલો કર્યો. ઇન્દ્રે વજ્ર વડે શ્રેષ્ઠ અસુરને ભેદ્યો. તે લોહીથી લથબથ થઈ જમીન પર પડ્યો—એ રીતે યુદ્ધભૂમિ ભયજનક પણ શાંત બની ગઈ. યુદ્ધમાં તેણે ભાલા વડે ચાર મુખ્ય નેતાઓને ભેદ્યા અને ઝડપથી દરેક સેનાપતિને ધરાશાયી કર્યા. જયંતએ તીક્ષ્ણ બાણોથી સોરભને અને ભાલા વડે સંહ્રાદા, યમદંડ અને નરંતકને પરાજય આપ્યો. તેમને સંહાર્યા પછી, તેમના દેહ ભસ્મ થઈ ગયા. કાળે તલવાર વડે બભ્રવને ધરાશાયી કર્યો. મૃત્યુએ ભાલા વડે ઘોડા તથા નિર્ઘૃણકને યુદ્ધમાં ભેદ્યા; અગ્નિથી દાઝી, આ સાતેય મહાવીર પૃથ્વી પર પલટાઈ ગયા. ભદ્રબાહુ, સુગંધ, ગાંધી, ભૌરિક, વલ્લિક અને ભીમ—આ સેનાના નેતાઓ હતા. તેમના દેહ યુદ્ધમાં દાઝી ગયા અને તેઓ પણ પૃથ્વી પર નિર્વીર્ય થઈ પડ્યા. વરુણના પાશથી બંધાઈ, આ મહાવીરો પણ મૃત્યુ પામ્યા. મહાન આત્માવાન, ભયાનક અને ભયપ્રદ નાયક પૃથ્વી પર પડ્યા; પાંચ દાનવો સૂર્યકિરણોથી સંહારાયા. તુરુતુ, તુંબુરુ, દુર્મેધા, સાધક, કૃૂર, ક્રૌંચ, રણેશ, મોદ, સમ્મોદ અને શણ્મુખ—આ દૈત્યો માતરિશ્વાનના બાણોથી યુદ્ધમાં સંહારાયા. નૈરૃત્તે ગદા વડે ભીમને ધરાશાયી કર્યો. રુદ્રોના ભાલા વડે શતાદિક દૈત્ય અને દાનવો યુદ્ધમાં વિધ્વસ્ત થયા, યુદ્ધકૌશલ્યના સ્વામીઓ સામે ભયભીત થઈ પડ્યા. વસુઓના તીક્ષ્ણ બાણોથી, શૂરવીરોના કિરણોથી, મેઘોના ગોળા અને ભયાનક વજ્રપ્રહારો વડે દૈત્યો સંહારાયા. આ રીતે દેવ-દૈત્ય વચ્ચેનું મહાયુદ્ધ, પરાક્રમ અને ભયનો પરિચય આપતું, યથાક્રમ આગળ વધ્યું.