શ્રેષ્ઠ અને ગોળાઈવાળું કાળું શાલગ્રામ કુંડલ ધારીને વિજય અને યશ આપે છે; જ્યારે ફિક્કું રંગ ધરાવતું પાપોને દહન કરે છે અને પિતૃઓને સંતાન ફળ આપે છે. વાદળી રંગવાળું ધન પ્રદાન કરે છે, લાલ રંગવાળું રોગ લાવે છે; ખડકાળ સ્વરૂપ ચિંતાનો કારણ બને છે અને વાંકું સ્વરૂપ ગરીબી લાવે છે. આ શાલગ્રામના સ્વરૂપો પણ વિશિષ્ટ છે: સૌપ્રથમ સુદર્શન, પછી લક્ષ્મી-નારાયણ, ત્રીજું અચ્યુત અને ચોથું જનાર્દન. પાંચમું સ્વરૂપ વસુદેવ, છઠ્ઠું પ્રદ્યુમ્ન, સાતમું સન્કર્ષણ અને આઠમું પુરુષોત્તમ છે. નવમું નવવિધ સ્વરૂપ છે, દસમું સ્વયં સ્વરૂપ, અગિયારમું અનિરૂદ્ધ અને બારમું દ્વાદશ સ્વરૂપ છે. આથી આગળ અનંત ચક્ર સ્વરૂપ દર્શાય છે; જો શાલગ્રામમાં ચક્ર તૂટી ગયું હોય, ફાટી ગયું હોય કે ખોટું હોય, તો પણ કોઈ દોષ લાગતો નથી. જે મનુષ્ય જે સ્વરૂપની ઈચ્છા કરે છે, તે સ્વરૂપનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવું જોઈએ. જે ભગવાનના પર્વત-ધારી સ્વરૂપને પીઠ પર લઈ જાય છે, તેને ત્રણેય લોકનાં ચરાચર પદાર્થો પોતાની વશમાં થઈ જાય છે. જ્યાં પણ શાલગ્રામ છે, ત્યાં હરિનું વાસ છે. તે સ્થળે દાન, જપ અને સ્નાન વારાણસી, કુરુક્ષેત્ર, પ્રયાગ, નૈમિષ અને પુષ્કર કરતાં પણ સો ગણી મહિમાવાન ગણાય છે. ત્યાં પુણ્ય કરોડગણું થાય છે અને ફળ પણ વારાણસી જેટલું મહાન મળે છે. માણસે કેટલું પણ મોટું પાપ કર્યું હોય—even બ્રાહ્મણ હત્યા જેટલું—શાલગ્રામ પૂજનથી તે બધું જલદી દહન થઈ જાય છે. જ્યાં શાલગ્રામથી પ્રગટ થયેલો ભગવાન છે, ત્યાં દ્વારાવતીના સ્વામી પણ હાજર છે. જ્યાં શાલગ્રામ અને દ્વારાવતીના સ્વામી ભેગા થાય છે, ત્યાં અવશ્ય મુક્તિ મળે છે. બ્રહ્મચારી, ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ અને સંન્યાસી—બધા માટે વિષ્ણુને અર્પિત અન્ન નિર્વિવાદ રીતે ગ્રહણ કરવું જોઈએ. શાલગ્રામ પૂજનમાં કોઈ મંત્ર, જપ કે ધ્યાન જરૂરી નથી; ત્યાં સ્તુતિ કે વિધિ પણ જરૂરી નથી. માત્ર શ્રદ્ધાથી શાલગ્રામ સમક્ષ સ્વસ્તિક બનાવવું જોઈએ. વિશેષ કરીને કાર્તિક માસમાં, આ ઉપાસનાથી સાત પેઢી સુધી પવિત્રતા મળે છે. જે કોઈ પણ કેશવ સમક્ષ માટી, ધાતુ કે અન્ય વસ્તુથી નાનકડો પણ વર્તુળ બનાવે છે, તે લાખો વર્ષ સુધી સ્વર્ગમાં વસે છે. અને જે વ્યક્તિ આખો વર્ષ અગ્નિહોત્ર કરે છે અને કાર્તિકમાં સ્વસ્તિક બનાવે છે, તે નિશ્ચિતપણે પુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે—even જો કોઈ અયોગ્ય સંયોગ કે અયોગ્ય ભોજન કર્યું હોય, તો પણ હરિધામે વર્તુળ રચવાથી તે પાપ નાશ પામે છે. જે સ્ત્રી દરરોજ કેશવ સમક્ષ વર્તુળ બનાવે છે, તે સાત જન્મ સુધી વિધવા થતી નથી. આ રીતે, પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં, કાર્તિક માસના મહિમા વિષયક શ્રી કૃષ્ણ અને સત્યભામાના સંવાદમાં, "શાલગ્રામ મહિમા" નામે એક વિશિષ્ટ અધ્યાય વર્ણવાયો છે. પછી ઈશ્વર કહે છે: જે વ્યક્તિ ધાત્રી વૃક્ષની છાંયમાં ગુપ્ત રીતે પિંડ દાન કરે છે, તેને માધવની કૃપાથી પિતૃઓને મુકતિ મળે છે. અને જે મનુષ્ય ધાત્રી ફળને માથા, હાથે, મુખમાં કે શરીરે ધારણ કરે છે, તે દેવો માટે પણ પ્રિય બને છે. ધાત્રી ફળથી બનેલ ભોજન ખાવાથી મનુષ્ય નારાયણ સમાન બની જાય છે; અને વૈષ્ણવ જે ધાત્રી ફળ ધારણ કરે છે, તે દેવોને પણ પ્રિય બને છે—માણસોની તો વાત જ શું! જે વ્યક્તિ તુલસીની માળા, ખાસ કરીને ધાત્રીની માળા કદી છોડતો નથી, તેના ગળામાં જ્યારે સુધી ધાત્રીની માળા રહે છે, ત્યારે સુધી કેશવ તેના શરીરમાં નિવાસ કરે છે. ધાત્રી ફળ, તુલસીની માટી અને દ્વારકામાંથી આવેલું પવિત્ર તત્વ—જેના ઘરમાં આ ત્રય છે, તેનું જીવન સફળ છે. કલિયુગમાં જેટલા દિવસ કોઈ ધાત્રીની માળા પહેરે છે, એટલા હજાર યુગ સુધી તે વૈકુંઠમાં વસે છે. અને જે વ્યક્તિ ધાત્રી અને તુલસીની જોડે માળા ગળામાં પહેરે છે, તે દસ કરોડ કલ્પ સુધી સ્વર્ગમાં રહે છે. જેઓ ઈન્દ્રિય સંયમ રાખીને શ્રદ્ધાપૂર્વક શાલગ્રામને એક એક ફૂલ અર્પણ કરે છે, તે દરેક ફૂલ અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ આપે છે. જેમ વિષ્ણુ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેમ તુલસી ફૂલોમાં શ્રેષ્ઠ છે. જે વ્યક્તિ દરરોજ તુલસીથી વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, તે જન્મ, વૃદ્ધાવસ્થા અને રોગના દુઃખથી મુક્ત થાય છે અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે—વિશેષ કરીને કાર્તિક માસમાં તુલસી માળાથી વિષ્ણુ પૂજન કરવાથી. શૌરી ભગવાને જે syllablesની માળા, ચંદન, કપૂર, અગરુ અને કુંકુમથી શુદ્ધ કરી છે, તે પણ પૂજામાં અતિપ્રિય છે. કેતકીના ફૂલો અને દીપદાન પણ કેશવને અત્યંત પ્રિય છે. જે કોઈ કાર્તિક માસમાં કલિયુગ દરમિયાન કેતકી ફૂલ અર્પણ કરે છે, તે દીપદાનથી પોતાની સો કુટુંબોને રક્ષે છે. કમળ, તુલસી, કેતકી અને મુનિ ફૂલો—આ બધું પણ વિષ્ણુને બહુ પ્રિય છે, અને ખાસ કરીને કાર્તિકના પાંચમા દિવસે દીપદાન કરવું. જે કોઈ કેતકીની માળાથી કાર્તિકમાં પુષ્પમંડપ બનાવે છે, તેને કેશવ સ્વર્ગમાં સ્થાન આપે છે. જે વ્યક્તિ હૃષીકેશને કેતકી ફૂલથી પૂજે છે, તેને મધુસૂદન હજાર વર્ષ સુધી પ્રસન્ન રહે છે. અને જ્યાં—even વસંત ઋતુમાં—દમનક ફૂલથી કેશવની પૂજા થાય છે, તે ઘર પવિત્ર બને છે. જે મુનિ ફૂલો વડે જનાર્દનને પૂજે છે, તેને પૂજા ફળ મળે છે; અને અગસ્ત્ય ફૂલથી પૂજા કરવાથી, માત્ર દર્શનથી જ નરક અગ્નિ નાશ પામે છે. હરિ પ્રસન્ન થાય છે ત્યારે જે ફળ મળે છે, તે તપસ્યા પણ આપી શકતી નથી. આ રીતે, મહાસેન જે મુનિ ફૂલો વડે કેશવની પૂજા કરે છે, તે સર્વ ફૂલો છોડીને પણ વિશિષ્ટ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. આ બધું શ્રીહરિ, તુલસી, ધાત્રી અને શાલગ્રામના મહિમા વિશે પદ્મ પુરાણમાં શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક વર્ણવાયું છે.