પદ્મ પુરાણના પવિત્ર પ્રસંગોમાં, ગણેશજીની મહિમા વિશેષ રૂપે વર્ણવાઈ છે. મહાસંગ્રામો, યજ્ઞો અને દૈનિક પૂજામાં જ્યારે પણ ભગવાન ગણેશનું પૂજન કરવામાં આવે છે, ત્યારે મનુષ્ય સર્વ સિદ્ધિઓને પ્રાપ્ત કરે છે. દેવતાઓએ પણ આ જ વાત જાણીને, પોતાની પ્રિય વસ્તુઓની પ્રાપ્તિ માટે ગણેશજીનું પૂજન કર્યું, અને નિશ્ચિત રીતે તેઓ સૌ સ્વર્ગ તથા મુક્તિ પ્રાપ્ત કર્યા. ચોથના દિવસે, રાત્રે ઉપવાસ રાખી, ભગવાન ગણેશ—લિંગ, મૂર્તિ કે ચિત્ર—જે સ્વરૂપે હોય, તેમનું પૂજન કરવું જોઈએ. "હે ગણાધિપતિ, હું તમને નમસ્કાર કરું છું, બધા વિઘ્નો દૂર કરનાર, ઉમાને આનંદ આપનાર, જ્ઞાનવાન, મને સંસાર રૂપી સાગરમાંથી ઉગારજો." "હે હરાને આનંદ આપનાર, જ્ઞાન અને બુદ્ધિ આપનાર, વિઘ્નોના રાજા, હું તમને નમું છું—હંમેશા કૃપા રાખજો." જે કોઈ ઉપવાસ કરી આનંદપૂર્વક ગણપતિનું પૂજન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને દેવલોકમાં માન પામે છે. હવે હું ગણપતિના શુભ બાર નામોનું સ્તોત્ર જણાવું છું: "ૐ, હું ગણપતિને નમું છું."—ગણપતિ, વિઘ્નરાજ, લંબોદર, ગજાનન, દુર્મુખ, હેરંબ, એકદંત, ગણાધિપ, વિનાયક, સુન્દરકર્ણ, પશ્વરક્ષક, ભવનંદન—આ બાર નામો, જે કોઈ પ્રાત:કાળે ઉઠીને સ્મરણ કરે છે, તેના માટે આખું જગત વશમાં આવે છે, અને ક્યારેય વિઘ્નો ઉદભવે નહીં. મહાન આત્માઓ પ્રસન્ન થાય છે, રોગો દુઃખ આપતા નથી, અને સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને અક્ષય સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે પદ્મ પુરાણના સર્જનખંડના ત્રીસઠમા અધ્યાયમાં 'ગણપતિ સ્તોત્ર'નું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી વ્યાસજી કહે છે: "હું ફરીથી એક બીજું પવિત્ર અને સર્વ સિદ્ધિઓ આપનાર ગણપતિનું સ્તોત્ર કહું છું." હું એ ગણાધિપતિનું સ્તુતિ કરું છું, જે એકદંત છે, વિશાળ દેહવાળો છે, પીગળેલા સોનાની જેમ તેજસ્વી છે, મોટું પેટ અને વિશાળ આંખો ધરાવે છે. જે મુંજના કમરપટ્ટા અને કૃષ્ણમૃગચર્મ ધારણ કરે છે, ગળામાં સાપની યજ્ઞોપવિત ધારણ કરે છે અને માથે અર્ધચંદ્ર ધારણ કરે છે. જે સર્વ વિઘ્નો દૂર કરે છે, ઉત્તમ મૂષક પર આરૂઢ છે અને દેવે-દાનવોના મહાયુદ્ધમાં વિજયી બન્યો છે. એ મહાબાહુ, યુદ્ધ માટે ઉત્સુક, અંબિકાના હૃદયને આનંદ આપનાર, માતાઓથી ઘેરાયેલ એવા ગણપતિને હું નમું છું. ભક્તિમાં રત, આનંદથી મસ્ત, અનોખા આભૂષણો અને માળાઓથી શોભિત એવા ગણપતિનું હું ભજન કરું છું. જે ઇચ્છા મુજબ રૂપ ધારણ કરે છે, ગજાનન છે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે અને સુંદર કાનોથી અલંકૃત છે—તેવા ગણપતિને હું નમું છું. પાશ અને અંકુશ ધારણ કરનાર, યક્ષ, કિનર, ગંધર્વ, સિદ્ધ અને વિદ્યાધરો દ્વારા હંમેશા પૂજાત એવા મહાદેહી ગણપતિને હું નમું છું. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક આ પવિત્ર ગણાષ્ટકનું પઠન કરે છે, તે સર્વ સિદ્ધિઓ પામે છે અને રુદ્રલોકમાં માન પામે છે. સાત જન્મ સુધી તેને ક્યારેય दरિદ્રતા નથી આવતી. જે વ્યક્તિ આ સ્તોત્રને રોજ પઠન કરે છે, તે મનુષ્યોમાં મહારાજા બને છે; આ મહાત્મા ગણપતિના ઉત્તમ અને પુણ્યમય સ્તોત્રનું પઠન કે શ્રવણ કરવાથી તે ત્રણેય લોકને વશમાં કરાવે છે. આ રીતે પદ્મ પુરાણના સર્જનખંડના ચોસઠમા અધ્યાયમાં 'ગણેશ સ્તોત્ર' પૂર્ણ થાય છે. પછી વ્યાસજી કહે છે: "જે કોઈ શુભ આરંભે ગણપતિનું પૂજન કરે છે, તેના માટે સર્વ કાર્યમાં સફળતા મળે છે અને તેનું પુણ્ય ક્યારેય ક્ષીણ થતું નથી. 'ગણાનાં ત્વાં' મંત્રથી યજ્ઞકુંડમાં જાપ કરવાથી મનુષ્ય સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને સ્વર્ગ તથા મોક્ષ પામે છે." બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ હેરંબ ગણેશને માટીની મૂર્તિ, ચિત્ર, પથ્થરની પ્રતિમા, દ્વાર, કાંઠા કે પાત્ર પર પણ સ્થાપિત કરી પૂજન કરવું જોઈએ. અન્ય કોઈ પણ સ્થળે હંમેશા નજર સામે હેરંબને સ્થાપિત કરીને શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવાથી, દરેક કાર્યમાં સફળતા મળે છે અને કોઈ વિઘ્ન આવતું નથી; ત્રણેય લોક વશમાં આવે છે. વિદ્યાર્થીને વેદ-શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન, અન્ય કલાઓ અને વિજયી કૌશલ્ય પ્રાપ્ત થાય છે, જે સ્વર્ગ આપે છે. ધનકાંક્ષી વ્યક્તિને સંપત્તિ, સદ્ગુણવાળી અને સુંદર પત્ની, ધર્મથી પ્રાપ્ત થયેલ સુખ અને કુટુંબને મુક્તિ આપનાર પુત્ર મળે છે. કોઈ રોગ, ગ્રહ, ભૂત, પશુ, દૈત્ય, વીજળી કે જંગલના ચોરોથી પીડાતો નથી. જે ઘર માં વિઘ્નહર્તા વિનાયકનું પૂજન થાય છે, ત્યાં રાજાનો ક્રોધ, મહામારી, દુર્ભિક્ષ કે દુર્બળતા આવતી નથી. દેવતાઓ પણ પોતાના ઇચ્છિત કાર્યની સિદ્ધિ માટે ગણપતિનું પૂજન કરે છે. "ૐ નમો ગણપતયે" એ મંત્રથી, નારાયણને પ્રિય પુષ્પો, સુગંધિત ફૂલો, મિઠાઈ, ફળ, મૂળ અને ઋતુ પ્રમાણેના નૈવેદ્યથી, દહીં, દુધ, વાદ્યયંત્રો અને ધૂપથી જે કોઈ ગણપતિનું પૂજન કરે છે, તે સર્વ સિદ્ધિઓને પ્રાપ્ત કરે છે. વિશેષ રૂપે, જે કોઈ તેમની પ્રતિમાને પ્રિય ઉપહાર—પૂજા સામગ્રી કે વસ્ત્ર—અર્પણ કરે છે, તેને લાખગણો ફળ મળે છે. ભારતભૂમિમાં, સ્ત્રીઓની હાજરીમાં, લૌહિત્ય નદીના દક્ષિણ કાંઠે, વિનાયક લિંગ સ્વરૂપે વિરાજમાન છે. હર અને ગૌરીના આદેશથી તથા દેવતાઓની મંજૂરીથી, વિશ્વની શાંતિ માટે અને સર્વ વિઘ્નોનો નાશ કરવા માટે તેઓ ત્યાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા છે. જે કોઈ શ્રદ્ધાપૂર્વક જે કંઈ પણ હોય તેનાથી તેમની પૂજા કરે છે, તે વિનાયકની સમાન અવસ્થા અને વેદ-શાસ્ત્રોના તાત્પર્યમાં પારંગત બને છે. એકવાર પ્રદક્ષિણ કરીને, દર્શન અને સ્પર્શ કરીને મનુષ્ય અક્ષય સ્વર્ગને પામે છે અને દેવતાઓમાં હંમેશા માન પામે છે. આ રીતે પદ્મ પુરાણના સર્જનખંડના પાંસઠમા અધ્યાયમાં ગણપતિ મહિમાનું પવિત્ર વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.