હનુમાનજી, તુલસીદેવીને નમન કરીને, મહાસાગર પાર કરી પોતાના કાર્યમાં સફળ થયા અને આનંદથી પાછા ફર્યા. તુલસીદેવીના પત્રને ગ્રહણ કરવાથી મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થાય છે—even બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ પણ નાશ પામે છે. જે વ્યક્તિ તુલસીપત્રને ધોઈને તે પાણી પોતાના માથા પર રાખે છે, તેને ગંગાસ્નાનનું ફળ મળે છે, જે દસ ગૌદાનના ફળને આપે છે. તુલસીદેવી, દેવીઓની રાણી, હરિપ્રિય, ક્ષીરસાગરની મથનમાંથી જન્મેલી, હું તમને નમન કરું છું—કૃપા કરો, દેવી! જે વ્યક્તિ દ્વાદશી રાત્રિમાં તુલસી સ્તોત્રનો જપ કરે છે, તેને કેશવ ભગવાન તેના બત્રીસ દોષો માફ કરી દે છે. બાળપણ, યુવાન, વૃદ્ધ—કોઈ પણ અવસ્થામાં થયેલા પાપો તુલસી સ્તોત્રના જપથી નાશ પામે છે. દેવતાઓના ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે, સમૃદ્ધિ આપે છે, દુશ્મનોનો નાશ કરે છે, સુખ અને જ્ઞાન આપે છે. માત્ર 'તુલસી' નામ ઉચ્ચારવાથી જ દેવતાઓ ઈચ્છિત ફળ આપે છે—even દોષી વ્યક્તિને પણ દેવતાઓના ભગવાન મુક્તિ આપે છે. તુલસી સ્તોત્રથી તુલસીદેવી પ્રસન્ન થાય છે, સુખ અને વૃદ્ધિ આપે છે; અચાનક થયેલા પાપ યમના માર્ગ પર સ્થિર થઈ જાય છે. જે ઘરમાં તુલસી સ્તોત્ર લખાયેલું અને હાજર હોય છે, ત્યાં ક્યારેય અશુભતા આવતી નથી; ત્યાં ચોક્કસ શુભતા પ્રાપ્ત થાય છે. એ વ્યક્તિને સર્વ શુભતા મળે છે, ક્યારેય અશુભતા રહેતી નથી; હંમેશા ધન, ધાન્ય, સમૃદ્ધિ રહે છે. કેશવમાં અટલ ભક્તિ રહે છે, વૈષ્ણવોથી વિયોગ નથી થતો; જીવતા પણ રોગમુક્ત રહે છે, મન અધર્મ તરફ વળતું નથી. દ્વાદશી રાત્રીમાં તુલસી સ્તોત્રનો જપ કરનારને લાખો પવિત્ર યાત્રાના ફળ મળે છે; એ જ ફળ તુલસી સ્તોત્રના જપથી પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે પદ્મ પુરાણના પ્રથમ ભાગમાં 'તુલસી સ્તોત્રના મહાત્મ્ય' નામના એકસઠમા અધ્યાયનો સમાપ્તિ થાય છે. આ પછી, દ્વિજોએ પૂછ્યું: "સ્નાનથી સર્વ પાપો, મોટા પાપો સહિત, નાશ પામે છે—કૃપા કરીને અમને એ વિષયમાં જ્ઞાન આપો." પાપમુક્ત થઈને મનુષ્ય અવિનાશી સ્વર્ગને, ઈન્દ્રની જેમ, પ્રાપ્ત કરે છે; દૈવી જન્મનો નાશ થતો નથી—કૃપા કરીને આ શિક્ષા આપો. અહીં સર્વ શ્રેષ્ઠ ભોગો પ્રાપ્ત થાય છે; મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ મળે છે—કલી યુગના પાપોથી પીડિતો માટે આ સ્વર્ગ તરફ જવાની સીડિ છે. વ્યાસજી કહે છે: "જે લોકો પોતાના ભવિષ્યના માર્ગ પર વિચાર કરે છે, તેમના માટે ગંગા પુરુષ અને સ્ત્રીના પાપો—even માત્ર એક નજરથી—નાશ કરી દે છે. માત્ર 'ગંગા' નામ સ્મરણથી પાપ નાશ પામે છે; તેની સ્તુતિથી—even મોટા પાપો, અને દર્શનથી ઘમંડ અને અશુદ્ધિ દૂર થાય છે. જયારે ગંગામાં સ્નાન અને પીવું, અને પિતૃઓને તર્પણ આપવું, એ બધાથી—even મોટા પાપોના સમૂહો, દિન-પ્રતિદિન નાશ પામે છે. જેમ અગ્નિ કપાસ અને સૂકા ઘાસને તરત જ ભસ્મ કરી દે છે, એમ ગંગાના પાણીના સ્પર્શથી મનુષ્યના પાપો તરત જ દગ्ध થઈ જાય છે. ગંગામાં સ્નાનથી અવિનાશી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે, કેશવ સુધી પહોંચે છે; પુણ્યથી પ્રસિદ્ધિ, રાજ્ય, અને અંતે શ્રેષ્ઠ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે. જે વ્યક્તિ યોગ્ય શબ્દો અને વિધિથી ગંગામાં પિતૃઓ માટે પિંડદાન કરે છે, તેને જે પુણ્ય ફળ મળે છે, તે સાંભળો: માત્ર એક પિંડદાનથી તે દેવલોકમાં હજાર વર્ષ સુધી સન્માન પામે છે; તલથી ફળ દ્વિગુણ થાય છે, અને શુદ્ધ દાનથી પણ એ જ ફળ મળે છે. ગાયના દૂધથી દાન કરવાથી, બ્રાહ્મણો, સ્વર્ગનો અંત આવતો નથી; પિંડદાનથી, એવું માનવું કે, તે રોજ સો યજ્ઞ કરે છે. જે પિતૃઓ નરકમાં રહે છે, તેઓ મનુષ્યોમાં સૌભાગ્યશાળી બની જાય છે—ધન, પુત્ર, આરોગ્ય, સુખ, સન્માન, અને આદર પ્રાપ્ત કરે છે. જે પિતૃઓ પાતાળમાં ગયા છે, અને જે ભૂમિ પર જીવાતો, સ્થાવર, પક્ષીઓ—એવા મનુષ્યો પણ ધનવાન રાજા બની જાય છે. પુત્ર, પૌત્ર, સંબંધીઓ, પુત્રીના પુત્ર, જમાઈ, માતૃપક્ષના સંબંધીઓ, મિત્રો, અને પ્રિય-અપ્રિય સૌ, જ્યારે ગંગા કિનારે અને પાણીમાં યોગ્ય સાધનથી પિતૃઓ માટે પાણી અને પિંડદાન કરે છે, ત્યારે તેમના માટે સ્વર્ગ અક્ષય બની જાય છે. પિંડ ઉપર સ્થિત પિતૃઓ, અને માતૃપક્ષના પિતૃઓ, બધા હજારો-હજારોમાં સુખી મનુષ્ય બની જાય છે. જે પ્રાણી સ્વર્ગમાં, નીચે અને મધ્યલોકમાં રહે છે, બધા સતત ગંગા, દેવી નદી, તરફ જવા ઈચ્છે છે. એક વ્યક્તિ ગંગા જાય છે, ત્યારે તેના પિતૃઓ પવિત્ર થાય છે; એ જ મહાપુણ્ય છે—તે પોતે પાર થાય છે અને બીજાને પણ પાર કરે છે. ચતુરમુખ બ્રહ્મા પણ ગંગાના મહાત્મ્યને સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી શકતા નથી; તેથી, દ્વિજોને, હું અહીં ભાગીરથીની થોડી મહિમા કહું છું. ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, અને ઉત્તમ દેવતાઓએ ગંગા કિનારે તપસ્યા કરીને સ્વર્ગલોકમાં અવિનાશી બન્યા. બધા દિવ્ય દેહ અને ઈચ્છાપૂર્તિ રથ સાથે—even આજ સુધી, રત્નોથી ભરેલા મકાનમાંથી પાછા આવતાં નથી. ત્યાં સુવર્ણ મહલ છે, જે સર્વ લોકોથી ઉંચા છે, ઈચ્છિત ખજાનાથી ભરેલા છે, અને સ્ત્રીઓ ખૂબ આકર્ષક છે. ત્યાંના ફૂલોવાળા વૃક્ષો પારિજાત જેવા અને ઈચ્છાપૂર્તિ વૃક્ષો જેવા છે; ગંગા કિનારે તપસ્યા કરીને એવાં રાજ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. અનેક તપસ્યા, યજ્ઞ, વ્રતો, અને દાનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ ગંગાની સેવા કરનારને મળે છે. જે વ્યક્તિ વ્યભિચારથી જન્મેલો, પતિત, દુરાચાર, અતિ પાપી—even ગુરુહત્યા, તમામ પ્રકારના દુરાચાર અને પાપોમાં સંલગ્ન છે...