ભગવાન કહે છે: "મારા પ્રત્યે ભક્તિપૂર્વક શાલગ્રામ શિલાનું પૂજન કરવું જોઈએ, કારણ કે શાલગ્રામ શિલામાં કેશવ સ્વયં નિવાસ કરે છે. એ શિલામાં દેવતા, અસુર, યક્ષ અને ચૌદે લોક—all fourteen worlds—સર્વે હાજર છે. શાલગ્રામ શિલાની પૂજામાં સર્વે દેવતાઓના સ્તુતિથી જે ફળ મળે છે, એ લાખો યજ્ઞોના ફળ જેટલું છે; પણ કલિયુગમાં તો માત્ર કેશવના ભજન અને સ્તુતિથી એ સર્વે પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. જ્યારે શાલગ્રામ શિલા સમક્ષ પિતૃઓને એક જ તર્પણ અર્પણ કરવામાં આવે છે, ત્યારે અનંત સંખ્યામાં પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે. જે ભક્તિપૂર્વક શાલગ્રામ શિલાનું ચરણામૃત પાન કરે છે, તેને હજારો ગૌદૂધાદિ પંચગવ્ય પીવાથી પણ જે લાભ મળે એ બધું વ્યર્થ છે. પ્રાયશ્ચિત્ત માટે દાન કે ઉપવાસની જરૂર નથી; હરિના ચરણામૃતનું પાન કરવાથી સર્વ શ્રેષ્ઠ પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે—even શ્રાદ્ધાદિક શ્રેષ્ઠ વર્ત પણ પાછળ રહી જાય છે. જે કોઈ જળાશયમાં જળમય શયન કરનાર ભગવાનની પ્રતિમા સ્થાપે છે, તેને અન્ય અનેક કર્મો કે અન્ય દેવતાઓની પૂજાની જરૂર નથી. ત્યાં મુખ્ય દેવતાઓ, વિશેષ કરીને વિષ્ણુ, પરસ્પર વાતચીત કરે છે; સર્વ પુણ્ય માટે એ જ માપદંડ છે. શાલગ્રામ શિલાની પૂજાથી મળતું પુણ્ય કોઈ માપી શકતું નથી. જે કોઈ શાલગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન શિલા વિષ્ણુને—અથવા વિષ્ણુભક્ત બ્રાહ્મણને—અર્પણ કરે છે, તે શતયજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે. ઘર બેઠા ગંગાસ્નાનનું ફળ તેને મળે છે. શાલગ્રામ શિલાના જળથી અભિષેક કરનાર સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરનાર અને સર્વ યજ્ઞોમાં દિક્ષિત થયેલા સમાન હોય છે. Guha, સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળમાં અનેક શિલાઓ છે, પણ શાલગ્રામ શિલા સમાન કોઈ નથી. માણવલોકમાં, જે દુર્લભ છે, ત્યાં જે ભક્તિપૂર્વક દરરોજ સો પ્રસ્થ તિલ દાન કરે છે, તેનું જીવન સફળ થાય છે. પણ એ જ ફળ શાલગ્રામ શિલાની પત્ર, પુષ્પ, ફળ, જળ, મૂળ કે એક તુળસીના પર્ણથી—even એક દુર્વા ઘાસથી—પૂજા કરવાથી મળે છે. શાલગ્રામમાં જે કંઈ અર્પણ થાય છે, તે સર્વ મેરુપર્વત સમાન ફળ આપે છે—even જો યોગ્ય વિધી, કર્મ કે મંત્ર વિના પણ કોઈ ચક્રચિહ્નિત શિલાને અર્પણ કરે છે, તો પણ શાસ્ત્રોક્ત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. કેશવમાં જે ફળ મેં જોયું છે, એ સર્વ દુઃખહારી છે. મારા પ્રેમથી હું તને કહું છું: 'હે પુત્ર, વિષ્ણુ ક્યાં નિવાસ કરે છે? તેમનો આધાર અને નિવાસસ્થાન શું છે? અને હે ભગવાન, તમે કઈ રીતે પ્રસન્ન થાઓ છો?' શ્રીકૃષ્ણ કહે છે: 'હે શંભુ, હું હંમેશાં શાલગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન શિલામાં નિવાસ કરું છું.' શાલગ્રામ શિલામાં, રથના ચક્રના ચિહ્ન પર, મારા નામો સાંભળ: જો દ્વાર પર ચક્ર સ્પષ્ટ અને નિરંતર દેખાય, તો તેને શુદ્ધ શ્વેત અને અતિ સુંદર વાસુદેવ જાણવો. પ્રદ્યુમ્નનું મુખ સૂર્ય સમાન છે અને નિલા કાંતિ ધરાવે છે; જો ઘણી રંધ્રો અને લંબાકાર આકાર હોય, તો એ જ સ્વરૂપ છે. અનિરૂદ્ધ સુવર્ણવર્ણ, ગોળાકાર અને અતિ સુંદર છે; પ્રવેશદ્વારે ત્રણ રેખાઓ અને કમળનું ચિહ્ન ધરાવે છે. શ્યામવર્ણીય નારાયણ, નાભિ પર ચક્ર, ઊંચું, લાંબી રેખા અને જમણી બાજુએ રંધ્રો ધરાવનાર મળે છે. જો શિલાનું મુખ ઉપર તરફ હોય, તો તેને ઇચ્છાપૂર્તિક, મોક્ષદાતા અને વિશેષ રૂપે ધનદાતા હરિનું સુંદર સ્વરૂપ જાણવું. પરમેષ્ઠી શ્વેતવર્ણ, કમળ અને ચક્રના ચિહ્નથી યુક્ત, ગોળાકાર અને પીઠ પર અનેક રંધ્રો ધરાવે છે. વિષ્ણુ કાળાવર્ણ, પાયે સુંદર ચક્ર અને પ્રવેશદ્વાર ઉપર મધ્યભાગે રેખા ધરાવે છે. કપિલ અને નરસિંહ વિશાળ ચક્રવાળા અને તેજસ્વી છે; તેમની પૂજા બ્રહ્મચર્યથી કરવી જોઈએ, નહિતર વિઘ્ન આવે છે. વરાહલિંગ તિક્ષ્ણ આકારનું, અસમાન, જાડું, ઇન્દ્રની નીલમણી સમાન, ત્રણ રેખા અને નાભિ પર શુભ ચિહ્ન ધરાવે છે. મત્સ્ય શિલા લંબાઈવાળી, સુવર્ણવર્ણ, ત્રણ બિંદુઓથી શોભિત અને ભોગ-મોક્ષદાયિ કહેવાય છે. કૂર્મ શિલા પીઠ પર ઉંચી, ગોળ, વર્તુળાકાર ચિહ્નોથી ભરપૂર, લીલા રંગની અને કૌસ્તુભ રત્નના ચિહ્નથી ઓળખાય છે. હયગ્રીવ ઘોડાની આકારવાળો, પાંચ રેખા, અનેક બિંદુઓથી યુક્ત અને પીઠ પર નિલા ચિહ્ન ધરાવે છે. વૈકુંઠ એકાંગી, એક ચક્ર અને ધ્વજવાળો છે; દ્વાર ઉપર ગુંજાબીજ જેવી સુંદર રેખા ધરાવે છે. શ્રીધર દેવ વનમાલા, કદંબપુષ્પાકૃતિ અને પાંચ રેખાથી શોભિત છે. વામન પણ ગોળ, નાનું, અટશી પુષ્પ જેવું અને એક બિંદુથી શોભિત છે. પછી સુદર્શન દેવ, કાળાવર્ણ અને તેજસ્વી છે; ડાબી બાજુએ ગદા અને ચક્ર, જમણી બાજુએ રેખા છે. દામોદર જાડો, મધ્યમાં ચક્ર, દુર્વા ઘાસ જેવો રંગ, દ્વારાકૃતિ ચિહ્નો અને પીળી રેખા ધરાવે છે. અનંત અનેક રંગો, વિવિધ વળાંકો, અનેક સ્વરૂપો અને સર્વ ઇચ્છાપૂર્તિદાતા છે. જેનું મુખ સર્વ દિશાઓ અને અંતરાલોમાં ઉપર તરફ જોઈ શકે છે, તે પુરુષોત્તમ છે, ભોગ અને મોક્ષ બંને દાતા છે. શાલગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન શિખર પર દેખાતું લિંગ યોગેશ્વર ભગવાનનું છે, જે બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપનો નાશ કરે છે. પદ્મનાભ લાલચી, મુખે કમળ જોડાયેલું છે; તેની દૈનિક પૂજાથી ગરીબ પણ ધનવાન બને છે. ચક્રચિહ્નિત, સુવર્ણદેહ, કિરણોથી પ્રભાસિત, સુવર્ણરેખાઓથી ભરપૂર અને સ્ફટિક સમાન તેજસ્વી છે. આ રીતે, શાલગ્રામ શિલાની મહિમા અને વિવિધ સ્વરૂપોની વિશેષતાઓ ભગવાને સ્વયં વર્ણવી, અને તેની ભક્તિપૂર્વક પૂજાથી સર્વ પુણ્ય, કલ્યાણ અને દુર્લભ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.