ભૂખથી પીડાતા એક ચંડાળે સામે એક અમલકીનું વૃક્ષ જોયું, જે રસાળ ફળોથી ભરેલું હતું. તેણે ઉતાવળથી વૃક્ષ પર ચઢી, શ્રેષ્ઠ અમલકી ફળો ખાધાં. પણ પછી, વિધિના કારણે, તે વૃક્ષના ટોચ પરથી નીચે પડી ગયો અને ભારે પીડાથી તરત મૃત્યુ પામ્યો. ત્યાં તરત જ અનેક પ્રેતો, ભૂત-પ્રેતો, દુશ્મન આત્માઓ અને યમરાજના સેવકો આનંદપૂર્વક તેનું શરીર લઈ જવા માટે આવ્યા. પણ એ શક્તિશાળી પ્રેતો પણ મૃત ચંડાળાની પાસે નજર નાખી શક્યા નહીં. એના કારણે તેઓમાં ઝઘડો થયો—દરેક કહેતો હતો, “એ મારો છે!” તેમ છતાં, કોઈ પણ તેને પકડી શક્યા નહીં કે લઈ જઈ શક્યા નહીં. એ દૃશ્ય જોઈને બધા પ્રેતો ઋષિ-મુનિઓની સભામાં ગયા. પ્રેતોએ પુછ્યું: “હે ધૈર્યવાન ઋષિઓ, એવું કેમ થયું છે કે અમે અને યમના સેવકો આ પાપી ચંડાળાને જોઈ શકતા નથી?” ઋષિઓએ સમજાવ્યું: “યુદ્ધમાં પીઠ ફેરવીને મારાયેલા, હિંસાથી મૃત્યુ પામેલા, વીજળી, અગ્નિ કે લાકડાથી ડરાઈને મૃત્યુ પામેલા, સિંહ, વાઘ, જળચર પ્રાણીઓથી મારાયેલા, પાણીમાં કે જમીન પર મૃત્યુ પામેલા, વૃક્ષ કે પર્વત પરથી પડેલા, પશુ-પક્ષીઓથી કે ઝેરથી કે જેલમાં કે આત્મહત્યાથી મૃત્યુ પામેલા, જેમના અંત્યેષ્ટિ વિધિ કે શ્રાદ્ધ નથી થયા, ગુપ્ત પાપ કરતા, ગુરુ, બ્રાહ્મણ કે રાજાને દ્રોહ કરતા, પાખંડી, ક્રૂર, ઝેરી, ખોટા સાક્ષી, અશુદ્ધિમાં ભોજન કરનાર—આ બધા પ્રેતોના ભોગ છે. છતાં પણ, અમે કહીએ છીએ કે 'એ મારો છે', તો પણ તેને લઈ જઈ શકતા નથી.” પ્રેતોએ આશ્ચર્યથી પૂછ્યું: “એવી શક્તિ કઈ છે, જેના કારણે એ ચંડાળને જોવા પણ દુષ્કર છે?” ઋષિઓએ ઉત્તર આપ્યો: “એણે પક્વ અમલકી ફળ ખાધાં છે. એ ફળો એના સાથે છે, તેથી એ તમને અદૃશ્ય અને અગ્રહ્ય છે. વૃક્ષ પરથી પડ્યા પછી પણ એના પ્રાણ ફળના પ્રેમથી નથી ગયા, એ ન પાપી યોનિમાં જાય છે, ન સૂર્યમાર્ગે. માત્ર ધાત્રી (અમલકી) ફળ ખાવાથી મનુષ્ય પાપથી શુદ્ધ થઈ સ્વર્ગ પામે છે.” પ્રેતોએ વિનમ્રતાથી કહ્યું: “અમે અજ્ઞાનવશ પુછીએ છીએ, ક્ષમા કરશો. હવે સુધી, જ્યાં સુધી વૈદિક મંત્રોનું પઠન, યજ્ઞ, પૂજા, પુરાણો, સ્મૃતિઓ, દેવતાઓની આરાધના આદિ નથી થતી, ત્યાં સુધી અમે હાજર રહી શકીએ છીએ. પણ, કહો, કયા કર્મોથી મનુષ્ય પ્રેત યોનિ પામે છે?” દ્વિજાતિઓએ સમજાવ્યું: “ઠંડી, પવન, તાપ, ભૂખ, તરસથી પીડાતા, ખોટું સાક્ષી આપનારા, હત્યા કરનારા, બંધન કરનારા—એ બધા પ્રેત યોનિમાં જાય છે. જે દુષ્ટ લોકો દાન કે પુણ્યકાર્યમાં અવરોધ કરે છે, ગુરુ કે દ્વિજાતિઓને તકલીફ આપે છે, ગાયને દુઃખ આપે છે, વચન તોડે છે, અસત્ય બોલે છે, કમળના પાન ખાય છે, નિર્દોષ સ્ત્રીનું વેચાણ કરે છે—એ બધા પોતાના કર્મોથી પ્રેત બને છે.” પ્રેતોએ પુછ્યું: “કયા કર્મોથી મનુષ્ય પ્રેત નથી بنتો?” દ્વિજાતિઓએ ઉત્તર આપ્યો: “પવિત્ર તીર્થમાં એકાગ્રતાથી સ્નાન કરનાર, પરમ લિંગને નમન કરનાર, એકાદશી-દ્વાદશીનું વર્ત રાખનાર, હરિની આરાધના કરનાર, વૈદિક મંત્રોનો જાપ કરનાર, દેવપૂજા કરનાર, પુરાણો અને ધર્મશાસ્ત્રો સાંભળનાર કે પઠન કરનાર, કમળના દાણાની માળા ધારણ કરનાર, ધાત્રી ફળનું નિયમિત સેવન કરનાર—એ બધા પ્રેત કે પિશાચ નથી بنتા. ધાત્રી ફળથી વિષ્ણુની પૂજા કરવાથી પણ પિશાચ યોનિથી મુક્તિ મળે છે.” પ્રેતોએ કહ્યું: “પુરાણિકો કહે છે કે સત્પુરૂષના દર્શનથી પણ પુણ્ય મળે છે. તેથી, આપ અમારો કલ્યાણ કરો. આપના ઉપદેશથી અમને પ્રેત અવસ્થાથી મુક્તિ મળશે.” તેઓએ બ્રાહ્મણોને શરણાગતિ આપી. દયાળુ બ્રાહ્મણોએ કહ્યુ: “મુક્તિ માટે ઝડપથી ધાત્રીના ફળ ખાઓ.” પ્રેતોએ કહ્યું: “અમે ધાત્રીના વૃક્ષ પાસે રહી શકતા નથી, તો ફળ કેમ ખાઈ શકીએ?” બ્રાહ્મણોએ આશીર્વાદ આપ્યો: “અમે કહીએ છીએ, હવે ધાત્રી ફળનું સેવન શુભ છે; એથી સર્વોચ્ચ લોક મળે છે. જાઓ.” આ આશીર્વાદથી પ્રેતોએ ધાત્રી વૃક્ષ પર ચઢી, આનંદપૂર્વક ફળ ખાધાં. ત્યારે, મંદિરમાંથી એક તેજસ્વી, સુંદર રીતે બનાવેલો રથ ઝડપથી આવી પહોંચ્યો.