અમલકીફળના મહિમા વિશે શાસ્ત્રોમાં એક અનોખી વાર્તા વર્ણવાઈ છે. આ ફળના શ્રદ્ધાપૂર્વક ઉપયોગથી દુષ્પ્રભાવશાળી ગ્રહો, ભયાનક દૈત્ય અને રાક્ષસો પણ હાનિકારક રહેતા નથી. યજ્ઞ અને અન્ય ધાર્મિક વિધિઓમાં અમલકીનું ફળ બધા દેવતાઓની પૂજા માટે પ્રશંસનીય છે, માત્ર સૂર્યદેવને છોડીને. તેથી, સૂર્યવારના દિવસે અને ખાસ કરીને સાતમી તિથિએ, અમલકીના ફળથી હંમેશા દૂર રહેવું જોઈએ. જો કોઈ રવિવારે સ્નાન કરે, ખાય, અને અમલકી પણ સેવન કરે, તો તે વ્યક્તિ પોતાનું આયુષ્ય, ધન, પત્ની અને બધું ગુમાવી બેસે છે. ઉત્તરાયણ, શુક્રવાર, છઠ્ઠી તિથિ, પક્ષારંભ, નવમી અને અમાવાસ્યાના દિવસે પણ અમલકીથી દૂર રહેવું જોઈએ. મૃતકના નાક, કાન, મોઢા અથવા વાળમાં અમલકીનું ફળ મૂકવામાં આવે, તો તે વ્યક્તિ વિષ્ણુના ધામે જાય છે. માત્ર અમલકીના સ્પર્શથી પણ મૃતકો અચ્યુતના ઘરમાં પહોંચી જાય છે, તેમના બધા પાપ નાશ પામે છે અને સ્વર્ગમાં રથ પર ચડી જાય છે. જે ધાત્રીના રસથી અંનિંગ કરીને સ્નાન કરે છે, તે ધર્મનુષ્ઠ વ્યક્તિ દરેક પગલાએ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામે છે. જેને માત્ર અમલકીનું દ્રશ્ય થાય છે, તેના દેખાવથી બધા પાપી, દુષ્ટ અને ભયાનક ભૂત-પ્રેત દૂર ભાગી જાય છે. એક વાર, એક પુલ્કશા શિકાર માટે જંગલમાં ગયો. તેણે અનેક પ્રાણી અને પક્ષીઓનો શિકાર કર્યો અને પછી તરસથી પીડાતો હતો. ભૂખથી વ્યાકુળ, તેણે એક અમલકીના વૃક્ષને જોયું, જેમાં ફળો ભરપૂર હતા, અને તે ઝડપથી ચડીને ઉત્તમ ફળો ખાધા. પછી, દૈવયોગે તે વૃક્ષની ટોચ પરથી નીચે પડ્યો અને ભારે પીડા સાથે તરત જ મૃત્યુ પામ્યો. તે પછી, બધા પ્રેત, દૈત્ય અને યમના સેવકો આનંદપૂર્વક તેની લાશ લેવા આવ્યા. પણ, શક્તિશાળી હોવા છતાં, તેઓ મરેલા ચંડાલા પર નજર ન કરી શક્યા; તેઓમાં ઝઘડો થયો—દરેક કહેવા લાગ્યો, "એ મારો છે." પણ, કોઈ તેને પકડી શક્યું નહીં, એટલે તેઓ ઋષિઓની સભામાં ગયા. પ્રેતોએ પુછ્યું: "હે ધૈર્યવાન ઋષિઓ, અમે અને યમના સેવકો આ પાપી ચંડાલા પર નજર કેમ કરી શકતા નથી?" ઋષિઓએ સમજાવ્યું: "યુદ્ધમાં પલાયન કરીને મૃત્યુ પામનાર, હિંસાથી મરનાર, વીજળી, અગ્નિ, લાકડાથી ભયભીત અને મૃત્યુ પામનાર, સિંહ, વાઘ, જળચર પ્રાણીઓથી મૃત્યુ પામનાર, પાણીમાં કે જમીન પર મરનાર, વૃક્ષ કે પર્વત પરથી પડીને મૃત્યુ પામનાર, પશુ, પક્ષી, જેલ, ઝેર, આપઘાત, અશૌચમાં અન્ન ખાતા, ગુપ્ત પાપ કરતા, ગુરુ, બ્રાહ્મણ, રાજા, ધાર્મિકો, ક્રૂર, ઝેર આપનાર, ખોટા સાક્ષી—આ બધા પ્રેત માટે અનુપયોગી છે. તેમ છતાં, અમે 'એ મારો છે' કહીયે, પણ લઈ શકતા નથી." "તે સૂર્ય જેવો કઠિન છે, પણ એ શક્તિ કોની છે?" ઋષિઓએ કહ્યું: "તેણે પક્વ અમલકીનું ફળ ખાધું છે. એ ફળો તેના સાથે છે, તેથી તે તમને જોવા અઘરો છે." "વૃક્ષ પરથી પડ્યા પછી પણ, ફળના સ્નેહથી તેનું આયુષ્ય જતું નથી, અને તે સૂર્યના માર્ગે કે અન્ય પાપી સ્થાન પર જતો નથી. માત્ર ધાત્રીનું સેવન કરીને પાપથી મુક્ત થઈને સ્વર્ગે જાય છે." પ્રેતોએ કહ્યું: "અમે અજ્ઞાનથી પુછીએ છીએ, દોષ શોધવા માટે નહીં." "વિષ્ણુના લોકમાંથી સ્વર્ગરથ આવવા સુધી, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, જલદી કહો જે તમારા મનમાં નિશ્ચિત છે." "જ્યાં દ્વિજ વેદ-મંત્રોનું પઠન prescribed પ્રમાણે નથી કરતા, જ્યાં વેદ અને મંત્રો ઘોષિત નથી, જ્યાં પુરાણ, સ્મૃતિ, યજ્ઞ, હોદાન, પઠન, દેવતાઓની પૂજા, અને અન્ય કર્મો ક્ષણ માટે પણ નથી, ત્યાં અમે ઊભા રહી શકતા નથી. તો, વર્ણવો—કયા કર્મોથી મનુષ્ય પ્રેત બની જાય છે?" "સ્પષ્ટ રીતે કહેવું કે કેવી રીતે સ્વરૂપ વિકૃત થાય છે." દ્વિજોએ કહ્યું: "ઠંડ, પવન, તાપ, ભૂખ, તરસ અને અન્ય દુઃખોથી પીડાતા, ખોટા સાક્ષી, હત્યારા, બાંધનાર, મારનાર—એવા પ્રેતો નરકમાં જાય છે." "જે દ્વિજ અને તેમના ગુરુના કર્મોમાં ખોટા શોધે છે, અવરોધ કરે છે—એવા પ્રેતો પુનર્જન્મ પામતા નથી." "યદિ શ્રેષ્ઠ દ્વિજને દાન આપવામાં અવરોધ કરે છે, તો તે લાંબા સમય સુધી પ્રેત રહે છે અને નરકમાંથી પાછા આવતો નથી." "જે મૂર્ખો બીજા અથવા પોતાના ગાયને ભાર માટે ઉપયોગ કરે છે અને રક્ષા નથી કરતા, જે પ્રતિજ્ઞા તોડી છે, અસત્ય બોલે છે, કમળપત્ર ખાધા છે, જે શુદ્ધ, સદ્ગુણી, નિર્દોષ સ્ત્રી (પુત્રી, ભાણેજી, કાકાની દીકરી) વેચે છે—એવા પ્રેતો પોતાના કર્મોથી પૃથ્વી પર જન્મે છે." "આ અને ઘણા બીજા પોતાના કર્મોથી પ્રેત બની જાય છે." પ્રેતોએ પુછ્યું: "કયા કર્મોથી લોકો પ્રેત નથી بنتા?" "શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ માટે જલદી કહો." દ્વિજોએ કહ્યું: "જે પવિત્ર સ્થાનના જળમાં એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરે છે, અને પરમ લિંગને વંદન કરે છે, તે પ્રેત નથી بنتા; ખાસ કરીને એકાદશી-દ્વાદશીનું ઉપવાસ, હરિની પૂજા, વેદમંત્રોથી સ્તુતિ—આ સર્વે મનુષ્યને પ્રેત યોનિથી બચાવે છે.