કાર્તિકેય ભગવાને કહ્યું: “હે વિશ્વના ઈશ્વર! એકમુખી, બે, ત્રણ, ચાર, પાંચ, છ, તેમજ સાત, આઠ, નવ, દસ અને અગિયાર મુખવાળી રુદ્રાક્ષો, તેમ જ બાર અને તેર મુખવાળી, ચૌદ મુખવાળી અને સ્વયંભૂ શંકર—આ દરેકના મુખો સાથે કયા દેવતા જોડાયેલા છે? તેમના ગુણ અને જો કોઈ દોષ હોય તો તે કયા? કૃપા કરીને મને સાચું કહો, જો આપનો મને અનુકૂળ ભાવ હોય.” ત્યારે ઈશ્વરે ઉત્તર આપ્યો: “એકમુખી રુદ્રાક્ષ સ્વયં શિવ છે; તે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપને પણ નાશ કરે છે. તેથી, સર્વ પાપના વિનાશ માટે તેને શરીરે ધારણ કરવી જોઈએ; ધારણ કરનાર શિવલોકમાં જાય છે અને શિવ સાથે આનંદ અનુભવે છે. મહાન પુણ્યના સંચય અને હરાની કૃપાથી, મનુષ્યને એકમુખી રુદ્રાક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે અને હે છમુખી, તેને કૈલાસ પણ મળે છે. જે દેવાદિદેવ બે મુખવાળી રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે, તે ગુપ્તથી ગુપ્ત પાપોથી, ગોહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. બે મુખવાળી રુદ્રાક્ષ ધારણ કરવાથી, તેને અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે. ત્રણમુખી રુદ્રાક્ષ, જે અગ્નિસ્વરૂપ છે, ધારણ કરનારના શરીરમાં સ્થિર થાય છે. જન્મથી એકઠા થયેલા તમામ પાપો—સ્ત્રીહત્યા, બ્રાહ્મણહત્યા કે અન્ય કોઈ પણ—અગ્નિ જેમ ઈંધણને ભસ્મ કરે છે તેમ, નાશ પામે છે. જે કોઈ પણ પાપ મનુષ્ય કમાય છે, તે તરત જ નાશ પામે છે. અગ્નિપૂજા, હોદ, ઘૃતહવન વગેરે જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય ત્રિમુખી રુદ્રાક્ષ ધારણ કરનારને મળે છે અને તેને અનંત સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે. આ ત્રણમુખી સ્વરૂપ ધારણ કરનાર મનુષ્ય પૃથ્વી પર બ્રહ્મા સમાન બની જાય છે. દરેક જન્મના સંચિત દુષ્કર્મો ભસ્મ થઈ જાય છે; પેટના રોગો અને દુર્બળતા તેને કદી સ્પર્શતી નથી. તે કદી હારતો નથી, તેના ઘરમાં કદી આગ લાગતી નથી; વજ્ર જેવા દુર્ઘટનાઓ પણ દૂર રહે છે. ત્રણમુખી સ્વરૂપ ધારણ કરનારને કદી અપશકુન થતો નથી. ચારમુખી રુદ્રાક્ષમાં બ્રહ્મા સ્વયં સ્થિત છે. ધારણ કરનાર સર્વ શાસ્ત્રોનો જ્ઞાતા, દ્વિજ શ્રેષ્ઠ, ધર્મ અને અર્થના તત્વને સમજનાર, સ્મૃતિ-પુરાણનો વિદ્વાન બને છે. માનવહત્યા કે ગૃહમાં અનેક જીવધારી હત્યાથી જે પાપ થાય છે, તે બધું ચારમુખી ધારણ કરવાથી તરત જ ભસ્મ થાય છે. મહેશા હંમેશા પ્રસન્ન રહે છે અને ધારણ કરનાર પ્રજાપતિ બને છે. સદ્યોજાત, ઈશાન, તત્પુરુષ, અઘોર અને વામદેવ—આ બધા દેવતાઓ પાંચમુખી રુદ્રાક્ષમાં સ્થિત છે. તેથી, પાંચમુખી સ્વરૂપ પૃથ્વી પર સર્વોત્તમ ગણાય છે. આ સ્વરૂપ તો રુદ્રપુત્રનું છે; તેથી વિદ્વાનોએ તેને ધારણ કરવું જોઈએ. લાખો કરોડ યુગો સુધી—even દેવો અને દૈત્યો પણ—શિવ પૂર્વે તેની પૂજા કરે છે. તે પૃથ્વી પર શિવતેજથી તેજસ્વી રાજા બને છે અને શિવલોકમાં વસે છે. તેથી, સર્વ પ્રયત્નથી પાંચમુખી સ્વરૂપ ધારણ કરવું જોઈએ. છમુખી કાર્તિકેયને જમણા હાથમાં ધારણ કરવો; તે બ્રાહ્મણહત્યાદિ પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. કલ્પ અંતે પણ તે સ્કંદ સમાન વિક્રમશાળી બને છે. તેને કદી હારનો સામનો કરવો પડતો નથી; પૃથ્વી પર ગુણોના ખજાનાવાળો બને છે. ગૌરીપુત્ર જેવી યુવાની પ્રાપ્ત કરે છે. બ્રાહ્મણને રાજસન્માન મળે છે, ક્ષત્રિયને વિજય, વૈશ્ય-શૂદ્રાદિને સમૃદ્ધિ મળે છે; ગૌરી માતા સ્વરૂપે તેને સહેલાઈથી વરદાન આપે છે. તેના બળથી તે સર્વોત્તમ તેજસ્વી બને છે, સભામાં અને રાજદરબારમાં વાક્પટુ અને સ્થિર રહે છે. તેને કદી ડર લાગતો નથી, કદી પતન થતું નથી—આ નિશ્ચિત છે. છમુખી સ્વરૂપના તમામ પ્રકાર ધારણ કરવાથી, સાતમુખી મહાસેનને અનંત—નાગોના સ્વામી—રૂપે ઓળખવામાં આવે છે. તેના દરેક મુખમાં મુખ્ય નાગો—અનંત, કાર્કટ, પુંડરીક, તક્ષક, વિશોલ્બણ, કારીષ, અને શંખચૂડ—સ્થિત છે. માત્ર સ્વરૂપ ધારણ કરવાથી, ઝેર કદી શરીરમાં પ્રવેશતું નથી અને હરાને પણ પરમ પ્રસન્નતા થાય છે. આ કૃપાથી, બ્રાહ્મણહત્યા, માદ્યપાન, ચોરી, ગુરુપત્નીગમન જેવા પાપો દિન પ્રતિદિન નાશ પામે છે. જે કોઈ પણ પાપ મનુષ્ય કમાય છે, તે તરત જ નાશ પામે છે; અને ત્રણ લોકમાં દેવતાજેનાં સમાન ભોજન પ્રાપ્ત કરે છે. આઠમુખી મહાસેન ખરેખર વિનાાયક દેવ છે. તેનું સ્વરૂપ ધારણ કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળો: ધારણ કરનાર કદી અજ્ઞાન, રોગ કે બુદ્ધિહાન નથી થતો; તેની સર્વ કાર્યમાં અવરોધરહિત સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. લેખનકૌશલ્ય, મહાન કાર્યોમાં નિપુણતા અને દરેક કાર્યમાં પ્રવીણતા તેને દિન પ્રતિદિન મળે છે. અર્ધસત્ય તોલ, ખોટા બાંટ, વિવિધ પ્રપંચ કે પરસ્ત્રી સ્પર્શ—even આવા પાપો પણ પૂર્ણપણે નાશ પામે છે. અનંત સ્વર્ગ ભોગવી, અંતે સર્વોચ્ચ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે. આ બધા ગુણો આઠમુખી સ્વરૂપ ધારણ કરવાથી થાય છે. નવમુખી ભૈરવને ધારણ કરવાથી જે ફળ મળે છે, તે પણ સાંભળો: કપિલ, મોક્ષદાતા સ્વરૂપ છે—ધારણ કરનાર શક્તિમાં મારી સમાન બની જાય છે—even જો કરોડો બ્રાહ્મણહત્યા પણ કરી હોય, તો નવમુખી સ્વરૂપ ધારણ કરવાથી એ બધા તરત જ ભસ્મ થઈ જાય છે. તે હંમેશા સ્વર્ગમાં દેવો દ્વારા ઇન્દ્ર સમાન પૂજાય છે. આ રીતે, દરેક મુખવાળી રુદ્રાક્ષના સ્વરૂપે અનેક દેવતાઓ, ગુણો અને મહાન ફળો રહેલા છે—જે શિવજી અને કાર્તિકેયના સંવાદમાં શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાયા છે.