જ્યાં સુધી દેવમંદિર અથવા પંડાલ બનાવનાર સ્વર્ગમાં વસે છે, ત્યાં સુધી, જો તે ચોરી કરે તો તેને દુર્ભાગ્ય ભોગવવું પડે છે. લોકોના આનંદમય મેળાવડા, વેપાર-વાણિજ્ય, યાત્રિકોને આશ્રય આપવો અને નદીઓના સંગમ જેવા સ્થળોએ, જે પુણ્ય મનુષ્યે દેવતાઓ માટે પંડાલ બનાવવાથી પ્રાપ્ત થાય છે, એ જ પુણ્ય તેને દોઢગણું મળે છે જો તે બ્રાહ્મણના નિવાસ માટે પંડાલ બાંધે છે. વિશેષ કરીને, અનાથ, ગરીબ અથવા વિદ્વાન બ્રાહ્મણ માટે સુંદર ઘર બાંધનાર મનુષ્ય સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી. જે મનુષ્ય આ શ્રેષ્ઠ અને પુણ્યમય કથા રોજ સાંભળે છે, તે અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે અને મંદિર બાંધવાના પુણ્યનું ફળ પામે છે. અને ધનવાન, રાજા તથા સજ્જનોમાં આ કથા વાંચે કે વાંચાવે, તે પણ સ્વર્ગમાંથી કદી પડતો નથી. જે બ્રાહ્મણ હંમેશા મંદિરમાં દેવદાસી-દાસીઓ વચ્ચે આનું પાઠ કરે છે, તે મોક્ષના માર્ગે આગળ વધે છે. રાજાઓ, શાસકો, ધનવાન અને સજ્જનો સામે આનું પાઠ કરવાથી પણ મોક્ષ મળે છે; અને સાંભળવાથી એ જ ફળ મળે છે. દ્વિજોએ કહ્યું: "હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મરણધર્મી લોકોમાં એક સામાન્ય અને શ્રેષ્ઠ પુણ્ય છે, જે સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાય છે અને લોકો તથા તપસ્વીઓ બંનેમાં માન્ય છે. ચાર વર્ણ, ચાર આશ્રમ, પુણ્ય કે પાપવાળા, ગુણવાળા કે દોષવાળા, તમામ રંગના કે રંગ વિનાના—all માટે શ્રેષ્ઠ એ છે જે રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે; તેના માત્ર દર્શનથી જ જગતના પાપો નાશ પામે છે." વ્યાસજી કહે છે: "તેના સ્પર્શથી સ્વર્ગ મળે છે; ધારણ કરવાથી રુદ્રનું સ્થાન મળે છે. જે રુદ્રાક્ષ માથા, છાતી કે હાથ પર પહેરે છે, તે ઇશાન સમાન સર્વત્ર વ્યાપક છે; જ્યાં એવો બ્રાહ્મણ વસે છે, તે સ્થાન પવિત્ર બને છે. માત્ર તેના દર્શન કે સ્પર્શથી મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે; જે પણ જપ, દાન, સ્નાન, પૂજા કે પ્રદક્ષિણા કરે છે, તે સર્વ પુણ્ય અનંત થાય છે. હે દ્વિજ, રુદ્રાક્ષનું ફળ તો મહાતીર્થ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે." "માત્ર રુદ્રાક્ષ ધારણ કરવાથી મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે અને મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે; બ્રહ્માગાંઠથી શોભિત રુદ્રાક્ષમાળ ધારણ કરવાથી જે પણ જપ, દાન, સ્તોત્ર, મંત્ર કે દેવપૂજા થાય છે, તે સર્વ અક્ષય બને છે અને પાપ નાશ પામે છે." "હવે હું રુદ્રાક્ષમાળાની લક્ષણો કહું છું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. જે રુદ્રાક્ષ કીડા ખાધેલી, ખોટી જગ્યાએ છિદ્રવાળી, તૂટી ગયેલી કે જોડાયેલી હોય, તે ટાળવી જોઈએ. જે રુદ્રાક્ષ આપમેળે ગાંઠાયેલી, ઢીલી જોડાયેલી, અથવા શૂદ્ર વગેરે દ્વારા ગૂંથાયેલી હોય, તે પણ અપવિત્ર છે—એવી માલા દૂરથી ટાળવી જોઈએ." "માળાની મધ્યસ્થ રુદ્રાક્ષથી જપ કરવો; હાથથી તેને હલાવીને વારંવાર મેરુને સ્પર્શવું. મંત્ર ગણતરીથી જપવામાં ફળ મળે છે; વિના ગણતરીના જપમાં ફળ નથી. દરેક દેવતાનો જપ પોતાની જ માલાથી કરવો." "ભક્તિપૂર્વક દરેક તીર્થસ્થળે કરેલ જપનું ફળ કરોડો ગણું વધે છે; શુદ્ધ ભૂમિ પર કે પવિત્ર વૃક્ષના મૂળે, ગૌશાળામાં, ચોરાહે, મંદિરમાં, વિષ્ણુ, શિવ કે ગણપતિના મંત્રનો જપ કરવાથી અનંત ફળ મળે છે." "ખાલી ઘર, મૃતદેહ સામે, શમશાનમાં કે ચોરાહે—જે ત્યાં દેવીમંત્ર જપે છે, તે સાધક તરત સિદ્ધિ મેળવે છે. જે પણ મંત્ર—વૈદિક, પુરાણિક કે આગમ—રુદ્રાક્ષમાળાથી જપવામાં આવે, તે ઇચ્છિત ફળ આપે છે." "પવિત્ર પાણી, જે રુદ્રાક્ષ ધોઈને આવે છે, માથે મૂકવાથી સર્વ પાપથી શુદ્ધિ મળે છે અને અક્ષય પુણ્ય મળે છે. જે મનુષ્ય દેહ પર દરેક નિર્દોષ રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે, તે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ બને છે." દ્વિજોએ પુછ્યું: "રુદ્રાક્ષ ક્યાંથી ઉત્પન્ન થયું? તે શુદ્ધ કેવી રીતે બન્યું? તેનું વૃક્ષ પૃથ્વી પર કયા હેતુથી છે અને કોણે તેનું પ્રચાર કર્યું?" વ્યાસજી કહે છે: "અતિ પ્રાચીન કૃતયુગમાં ત્રિપુર નામનો એક દૈત્ય હતો. તેણે દેવતાઓને મારીને સ્વર્ગીય નગરીમાં નિવાસ કર્યો. જ્યારે બધાં લોકોએ સંહારનો ભય અનુભવ્યો, ત્યારે બ્રહ્માના વરદાનથી અડગ થયેલો તે દૈત્ય ભગવાનથી સાંભળેલી ભયાનક વાત જાણતો થયો." "તે પૃથ્વી પર એવું પડ્યો જેમ કે આકાશમાંથી મોટું તારો પડ્યું હોય, અને એ રીતે રુદ્રના તીવ્ર યત્નથી પડેલા પસીનાના ટીપાં પૃથ્વી પર પડ્યા. ત્યાં, રુદ્રના આંખમાંથી પડેલા એક અશ્રુબિંદુથી પૃથ્વી પર મહાન રુદ્રાક્ષ ઉત્પન્ન થયો. તેનો ફળ જીવાતાઓ માટે અજ્ઞાત છે, કારણ કે તે અત્યંત ગુપ્ત છે." "પછી કૈલાસ શિખરે સ્કંદે ભગવાન મહેશ્વરને શિષ ઝુકાવીને પુછ્યું: 'હે ભગવાન, હું રુદ્રાક્ષના સાચા ફળ જાણવું છું—જપથી, ધારણથી, દર્શનથી કે માત્ર સ્પર્શથી તે શું ફળ આપે છે?'" ઈશ્વરે કહ્યુ: "માત્ર દર્શનથી લાખ પુણ્ય મળે છે, સ્પર્શથી દસ કરોડ, અને ધારણ કરવાથી કરોડો કરોડ પુણ્ય મળે છે. રુદ્રાક્ષથી જપ કરવાથી લાખો કરોડો ગુણિત પુણ્ય મળે છે—આમાં શંકા નથી." "જે અશુદ્ધ હોય, નિષિદ્ધ કર્મમાં લાગેલો હોય કે સર્વ પાપોથી પીડિત હોય, તે પણ રુદ્રાક્ષ ધારણ કરતાં સર્વ પાપમાંથી મુક્ત થાય છે. જો કોઈ પશુ પણ ગળામાં રુદ્રાક્ષ પહેરીને મરે, તો તે રુદ્રપદ પામે છે—તો મનુષ્ય અને બીજા માટે તો કેટલી વધારે વાત!" "ભલે ધ્યાન અને એકાગ્રતા ન હોય, જો રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે, તો તે સર્વ પાપમાંથી મુક્ત થાય છે અને પરમ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે.