ભગવાને જણાવ્યું કે જે મનુષ્ય પાયસનું દાન કરે છે, તે પૃથ્વી પર શ્રેષ્ઠ ઋષિ બની જાય છે. જે આનંદપૂર્વક હવિષ્યનું દાન કરે છે, તેને વેદ અને શાસ્ત્રોનું તાત્પર્ય સમજવા પર પૂર્ણ અધિકાર પ્રાપ્ત થાય છે. જે માંસ વિના અન્નનું દાન કરે છે, તે બ્રહ્મચારી અને વ્રતધારી બને છે; અને જો કોઈ મધનું દાન કરે તો તેને શુભ ભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. ગુડ અને મીઠુંનું દાન પણ શુભ ફળ આપે છે. શક્કર અને તેના સમાન વસ્તુઓનું દાન કરવાથી સર્વ લોકોએ તેની સુંદરતાની પ્રશંસા થાય છે. ભગવાનના લિંગોની વિધિવત્ પૂજા કરીને, મનુષ્ય સ્વર્ગથી શરૂ થતા લોકોએ સ્વામી બની જાય છે અને દેવતાઓ પણ તેના કલ્યાણ માટે સમક્ષ ઉભા રહે છે. શિવલિંગની એક જ પ્રદક્ષિણ કરવાથી જ વિદ્વાન અને શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને સો દેવવર્ષ સુધી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે. આવી રીતે, પુન: પુન: નમસ્કાર કરવાથી પણ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી, આ પ્રદક્ષિણા અને નમસ્કાર હંમેશાં કરવા જોઈએ. પરંતુ જો કોઈ મનુષ્ય લિંગરૂપ ભગવાનની સંપત્તિ ચોરી કરે છે, તો તે રૌરવ નરકને પામે છે અને ચોરીના પાપથી જીવજંતુ બને છે. જેમણે લિંગ અથવા હરિ માટેના નૈવેદ્ય અથવા પૂજા-સામગ્રી પોતે લીધા હોય, તેઓ કરોડો કુળ સુધી નરકમાંથી પાછા ફરતા નથી. જે મનુષ્ય પાણી, ફૂલો, દીવો કે અન્ય અર્પણ માટેનું ધન પોતાના સ્વાર્થથી રોકે છે, તે અનંત નરકમાં જાય છે. શિવલિંગની દાસીનું અપહરણ કરનાર પણ ક્યારેય નરકમાંથી પાછો આવતો નથી; જે કામી પુરુષ પોતાની માતાને સ્પર્શી શકે છે, પણ શિવદાસીને નહીં. શિવદાસી સ્ત્રીના સંપર્કથી, અથવા શિવની સંપત્તિ હડપવાથી, અથવા શિવને અર્પિત ભોજન-પાન કરવાથી, મનુષ્ય દુ:ખી અવસ્થામાં જાય છે. જે મંદિરપુજારી આ પાપ કરે છે, તેના માટે તો વેશ્યાની દુષ્ટતા પણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. જો કોઈ પુરુષ વેશ્યાને સ્પર્શે, તો સ્નાનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે; પરંતુ વેશ્યા અનેક પુરુષોના સંગથી અશુદ્ધ હોવાથી, દુ:ખમય અવસ્થામાં જાય છે. જો વેશ્યા તપસ્વિ, દેવપૂજામાં નિત્ય લાગેલી, પવિત્ર અને પતિવ્રતા હોય, તો તેને અખૂટ સ્વર્ગ મળે છે. જે વેશ્યાને માતા સમાન માને છે અને હંમેશા નજીક જાણે છે, તે દેવ અને અસુરોમાં તમામ સુખોનો ભોગ ભોગવે છે. જેમ હરિ દેવ, અસુર અને મનુષ્યોમાં પૂજનીય છે, તેમ આવી સ્ત્રી પણ સર્વ પ્રાણીઓની પવિત્રતા માટે સર્વ લોકોએ પૂજનીય છે. ભગવાનના દાસ તરીકે જે હંમેશા તત્પર રહે છે અને દૈવી કાર્યમાં ઉત્સાહી છે, તે લોકપતિ બની જાય છે અને દેવલોકમાં સન્માન પામે છે. જેમણે ભગવાનના લિંગો સ્થાપ્યા હોય અને મંડપ બનાવ્યો હોય, તેમને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે કેટલા સમય સુધી સ્વર્ગ મળે છે, તે હવે સમજાવું છું: જો ઘાસથી બનાવ્યું હોય તો એક વર્ષ, બાંસથી બનાવ્યું હોય તો સો વર્ષ, અન્ય લાકડાથી દસ હજાર વર્ષ અને ખડિરના લાકડાથી લાખ વર્ષ સુધી સ્વર્ગ મળે છે. અનગણિત પથ્થરો વડે મંડપ મજબૂત અને યોગ્ય રીતે બનાવવામાં આવે તો, એ માટે મનુષ્યે સર્વશક્તિપૂર્વક પ્રયાસ કરવો જોઈએ. પણ જો મંડપ બનાવનાર પછી ચોરી કરે, તો જેટલો સમય તે સ્વર્ગમાં રહે છે, તેટલો સમય તેને દુ:ખ મળે છે. માણસો વચ્ચેના મંડપ, વેપાર-વેંચાણ, પથિકોને આશ્રય આપવો, નદીઓના સંગમ પર મંડપ બનાવવાનો જે ફળ મળે છે, એ ફળ દેવમંદિર માટે મંડપ બનાવવાથી મળે છે, પણ બ્રાહ્મણના નિવાસ માટે મંડપ બનાવવાથી એ ફળ દ્વિગણું થાય છે. અનાથ, ગરીબ અથવા વિદ્વાન બ્રાહ્મણ માટે સુંદર ઘર બનાવવાથી મનુષ્ય ક્યારેય સ્વર્ગમાંથી નીચે પડતો નથી. જે વ્યક્તિ રોજ આ શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર કથા સાંભળે છે, તેને અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે અને મંદિર નિર્માણનું ફળ મળે છે. અને ધનવાન, રાજા અને પુણ્યશાળી લોકોએ આ કથા વાંચવી કે વાંચાવવી જોઈએ, જેથી તેઓ ક્યારેય સ્વર્ગમાંથી ન પડે. જે બ્રાહ્મણ હંમેશા મંદિરોમાં, દેવદાસી અને દાસો વચ્ચે આ કથા વાંચે છે, તે મોક્ષ પામે છે. રાજાઓ, શાસકો, ધનવાન અને પુણ્યશાળીઓ સમક્ષ આ કથા વાંચવાથી પણ મોક્ષ મળે છે; અને સાંભળવાથી પણ એ જ ફળ મળે છે. દ્વિજોએ કહ્યું: મનુષ્યોમાં એક સામાન્ય અને શ્રેષ્ઠ પુણ્ય છે, જે સહેલાઈથી પ્રાપ્ત કરી શકાય છે અને જે ગૃહસ્થો અને તપસ્વીઓ બંને માટે માન્ય છે. ચાર વર્ણ, ચાર આશ્રમ, પુણ્ય-પાપવાળા, ગુણદોષવાળા, સર્વ જાતિવર્ણ અને નિર્વર્ણ માટે પણ એ સર્વોચ્ચ છે. વ્યાસજી કહે છે: સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ એ છે, જે રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે; માત્ર તેના દર્શનથી જ વિશ્વના પાપો નષ્ટ થાય છે. સ્પર્શથી સ્વર્ગ મળે છે અને ધારણ કરવાથી મનુષ્ય રુદ્રપદને પામે છે. જે પોતાના શિર, વક્ષસ્થળ અને બાહુ પર રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે છે, તે ઈશાન સમાન સર્વત્ર પવિત્ર થાય છે. જ્યાં આવા બ્રાહ્મણ રહે છે, ત્યાં તે સ્થાન પવિત્ર બની જાય છે. માત્ર તેના દર્શન કે સ્પર્શથી મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે. જે પણ જપ, દાન, સ્નાન, પૂજા કે પ્રદક્ષિણા કરવામાં આવે છે, એ સર્વે પુણ્ય અસીમિત ફળ આપે છે. રુદ્રાક્ષનું ફળ તો સર્વ તીર્થો કરતા પણ શ્રેષ્ઠ છે. માત્ર ધારણ કરવાથી મનુષ્ય પાપમુક્ત અને મહાપુણ્યનો પાત્ર બને છે. બ્રહ્માગાંઠ અને શુભ રુદ્રાક્ષની માળા ધારણ કરવાથી, જે પણ જપ, દાન, સ્તુતિ, મંત્ર તથા દેવપૂજા થાય છે, તે સર્વ અવિનાશી બને છે અને પાપ નાશ પામે છે. હવે હું રુદ્રાક્ષમાળાની વિશેષતાઓ કહું છું, તમે શ્રવણ કરો. તેની યથાર્થતા જાણીને શૈવમાર્ગનું વર્ણન કરો. માળામાં જે દાણા કીડાથી ખાધેલા, ખોટી જગ્યાએ છિદ્રવાળા, તૂટી ગયા હોય કે જોડાયેલા હોય, એવા દૂર રાખવા. પોતે જ ગૂંથાયેલા, ઢીલા બંધાયેલા, અથવા શૂદ્ર કે અન્ય કોઈએ ગૂંથેલી માળા અપવિત્ર ગણાય છે અને તેને દૂર રાખવી જોઈએ. આ રીતે ભગવાને દાન, પૂજા, ઉપાસના અને રુદ્રાક્ષના મહિમાનો તથા તેમા રહેલા નિયમોનું વર્ણન કર્યું.