પદ્મ પુરાણના મહાન શ્લોકોમાં વર્ણવાયેલી વાત એવી છે: જે વ્યક્તિ મહેમાનને બેઠાડા અને પાન આપે છે, તેને સ્વર્ગમાંથી વંચિત થવું પડતું નથી; અને આવું કરીને, ત્રણ વર્ષમાં જ તે કમળના તળાવ દાનના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે. સ્વર્ગમાંથી એ પૃથ્વી પર કદી ફેંકાઈ નથી, અને દેવતાઓ પણ તેને સન્માન આપે છે—વિશેષ કરીને જે વ્યક્તિ ગરમીના મહિનામાં, જ્યાં પાણી નથી, ત્યાં એક માસ માટે પીવાનું પાણી આપવાની વ્યવસ્થા કરે છે, એ આ ફળને પામે છે. આવા દાતા સ્વર્ગમાં એક યુગ સુધી વસે છે; અને જ્યારે સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર આવે છે, ત્યારે પણ એ મહાન માન-સન્માન પામે છે. પીવાના પાણીના દાન એ કમળના તળાવ દાનની જેમ જ સ્થાયી રહે છે. જો કમળના તળાવ દાન શક્ય ન હોય, તો એક ધર્મમય પાત્ર આપવું જોઈએ—જે પુણ્ય અને પાપના નાશ માટે છે; એ પાત્ર બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવનું સ્વરૂપ છે. દાતા પ્રભુને પ્રાર્થના કરે છે: “તમારી કૃપાથી મારા ઈચ્છાઓ ફળે, અને પાત્ર માટે ચોથા ભાગનું સોનાનું દાન આપવું જોઈએ.” આ રીતે, ત્રણ વર્ષમાં પીવાના પાણીના દાનનું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે; અને જે વ્યક્તિ કમળના તળાવ દાનના ફળનું પઠન કરે છે અથવા અન્યને સાંભળાવે છે, એ પાપમાંથી તરત મુક્ત થાય છે અને શુભ ગતિ પામે છે. જે વ્યક્તિ આ પુણ્યકથાને લોકોમાં સાંભળાવે છે, એ લાખો-કરોડો યુગ સુધી દેવલોકમાં વસે છે. આ રીતે ‘કમળના તળાવમાંથી ઉદ્ભવેલા ધર્મના સ્તવન’ નામે અઠાવનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, વિયાસ કહે છે: “હવે હું બ્રહ્માએ કહેલી, પુલ બાંધવાના પુણ્ય અને કીર્તિનું ઉત્તમ અને શુભ ફળ વર્ણવું છું.” ઘન જંગલ, કાદવ અને અવરોધથી ભરેલા માર્ગમાં, પુલ બાંધનાર વ્યક્તિ શુદ્ધ થાય છે અને દેવત્વ પામે છે. દરેક પુલના ભાગ માટે, દાતા સો દેવ વર્ષ સુધી સ્વર્ગ પામે છે; આ રીતે, એ કદી સ્વર્ગથી વંચિત થતો નથી. ક્યારેક, કાદવના સંસર્ગથી, સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર જન્મ મળે છે; પણ એ ધન્ય ભગવાન રોગ અને દુઃખથી મુક્ત રહે છે. કાદવના આરંભે માર્ગ બનાવી, એ દિવસે દિવસે પાપ નાશ કરે છે અને સ્વર્ગ પામે છે. પુણ્યનું સ્થાનાંતર પણ સમાન ફળ આપે છે; જ્ઞાની વ્યક્તિ એ માટે ધન અથવા જીવન ખર્ચે છે. હવે એક પ્રાચીન કથા સાંભળો, જે વડીલો દ્વારા માન્ય છે: એક ચોર હતો, જે ખૂબ ભયંકર અને ચોરીમાં તત્પર હતો. જંગલમાં, તેણે ગાયનું માથું મૂકી, ચોરી કરી અને ચાલ્યો ગયો—એ ઘરવાળીનો ધન લઈ ગયો. એ પોતે ઘરે ગયો, અને લોકો રસ્તે ચાલતા હતા; બધા માટે એક પગ પર ચાલવું સરળ બન્યું. એક પગ પર, તળાવ કે કિલ્લામાં, ગાયનું માથું એ રાફ્ટ બની ગયું; અને ચાંદ્રાયણ વ્રત એ જંગલમાં મૂકી દીધેલા માથા સમાન છે. પછી, ચોરના મૃત્યુ પછી, ચિત્રગુપ્તે તેને તેના કર્મના ફળ માટે લઈ ગયો; એ માટે બીજું કંઈ નહોતું. એ વ્યક્તિએ કોઈ દેવ, પિતૃ, યજ્ઞ, તીર્થસ્નાન, દ્વિજ પૂજન, દાન, વડીલનો સન્માન, જ્ઞાન, કે પરોપકાર—કશું જ મનથી કે કર્મથી કર્યું નહોતું. માત્ર ચોરી અને પરસ્ત્રીગમન કર્યું. એણે ભૂતકાળ વિશે ખોટી વાત કરી, સજ્જનોની નિંદા કરી, અને લાખો વાર ગાય ચોરી. ત્યાં, ધર્મરાજ, કાળ અગ્નિ જેવો તેજસ્વી, કહ્યું: “એને, વીરોએ, તેના ફળ—દુઃખ અને પુનર્જન્મ વિનાની સ્થિતિ—માટે લઈ જાવ.” એ સમયે, દયાળુ ચિત્રગુપ્તે પૂછ્યું: “પ્રભુ, શું એ ગાયના માથા માટે કોઈ પુણ્ય છે? કૃપા કરો.” ધર્મરાજે કહ્યું: “રાજા, બાર વર્ષ પછી પૃથ્વી પર પુણ્ય ઉદય પામે છે; તેથી, દુષ્ટને પૃથ્વી પર મોકલો.” “બાર વર્ષ સુધી કાંટા રહિત રાજ ભોગો; કારણ કે એણે માર્ગ પર ગાયનું માથું મૂકી, એ માટે મુક્તિ મળે છે.” પછી, ફરી પાછા આવી, એ સંયોજન પામે છે અને પુનર્જન્મ નથી થાય. પછી, દુઃખી, જોડેલા હાથથી, એ ભગવાનને બોલ્યો: “પ્રભુ, ધર્મરાજની મારી ઉપર—દુષ્ટ અને અશક્ત—કૃપા સાચી છે, એ મને ખબર છે.” ધર્મરાજે કહ્યું: “એવું જ—અહીંથી જાઓ; મારી કૃપાથી, તું તારા ભૂતકર્મો યાદ રાખીશ, ભલે દુઃખી રહીશ.” ત્યારે, ધર્મરાજના સહાયક દ્વારા મુક્ત થયો; અને એક દુષ્ટ અને અત્યંત લોભી વેપારીના પુત્ર તરીકે જન્મ લીધો. જન્મથી, એ પૂર્વકર્મના કારણે અનેક દુઃખ સહન કર્યા; એકવીસ વર્ષ સુધી ભારે કષ્ટ ભોગવ્યા. એ રાજ્યમાં, રાજાએ પોતાના કર્મના ફળે મૃત્યુ પામ્યો; મંત્રીઓ અને જ્ઞાની સલાહકારોએ આ જોવું. ઘણા વિચાર અને શોધ પછી, એ લોકોએ તેને સૌની હાજરીમાં રાજા બનાવ્યો. પછી, ઈર્ષ્યા રહિત લોકોએ તેની રાજાભિષેક કરી; અને એ ધર્મરાજ અને રાજ્ય પર આધાર રાખી, પથારી, પથ્થર અને માટીથી ઊંચી પાળ, પાણીમાં માર્ગ, અને પાર કરવા માટે નાવ બનાવી. કૂવો, તળાવ, જળાશય, વિશ્રામગૃહ, અને મોટા વૃક્ષો રોપ્યા; વિવિધ યજ્ઞ, દાન અને અન્ય પુણ્યકર્મ કર્યા. પાછલા કર્મો યાદ કરીને, એણે પાપના નાશ માટે અનેક ધર્મકર્મ અને વ્રત કર્યા. દેવ, બ્રાહ્મણ અને વડીલને સંતોષ આપીને, પાપથી શુદ્ધ થયો અને ધર્મરાજના ઘરમાં ગયો. ત્યાં, ધર્મરાજને જોઈ, પોતે ગુસ્સાથી લાલ આંખે, જોડેલા હાથથી કહ્યું: “ધર્મરાજ, મને મુક્તિ આપો.