કથા શરૂ થાય છે, જ્યારે શાંતાનુએ પોતાની પત્નીને કહ્યું: "હમણા આપણે જે શુભ કામના કરી છે, તે ફળદાયી થશે." પતિની આજ્ઞા સ્વીકારીને, તેમના મિલનથી, પવિત્ર સ્ત્રી — બ્રહ્માના, સર્વોત્તમ આત્માના, વીજને પાન કરી. એ વીજ, જળમાં ઘૂંટાવાની જેમ, ચમકતો 'રૌદ્રગર્ભ' રૂપે પ્રગટ થયો. તે સ્ત્રી એ ગર્ભ સહન કરી શકી નહીં, અને શાંતાનુને કહ્યું: "પ્રભુ, હવે હું આ ગર્ભ ધારણ કરી શકતી નથી. શું કરું? મારી પ્રાણ પણ જતાં રહે છે. મને કહો, આ ગર્ભ ક્યાં ત્યાગવું?" પતિની આજ્ઞા પામી, એ ગર્ભ યુગંધર પર મુક્ત કર્યો; એ પવિત્ર, દૂધ અને પ્રકાશથી બનેલો, સર્વ ગુણોથી સંયુક્ત હતો. તેમાં એક પવિત્ર પુરુષ પ્રગટ થયો — મસ્તક પર મુકુટ, વાદળી વસ્ત્રો, અંગોમાં રત્નમાળાની શોભા, તેજથી ભરપૂર, જોવું અઘરું. એ સમયે દેવો એ સ્વર્ગમાંથી ફૂલોનો વરસાદ કર્યો; તે સર્વ તીર્થોમાં જન્મ્યો અને 'તીર્થોના રાજા' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો. પછી હું, ભૃગુ વંશમાં જન્મેલો, 'રામ' તરીકે ઓળખાયો. મેં પિતૃહંતાક્ષત્રિયોને, તેમની સેનાઓ સાથે, યુદ્ધમાં સંહાર કર્યો. એ ભયાનક ક્ષત્રિયોને મારીને, મારા ઘરમાં બ્રાહ્મણહત્યાસમાન પાપ આવી પડ્યું. મેં કૂદરમાં ઢંકાયેલું પરશુ ધોઈ, છતાં તે શુદ્ધ ન થયું; ત્યારે આકાશમાંથી અવાજ આવ્યો: "રામ, જે હું કહું તે કર." "જે તીર્થમાં તારો પરશુ નિર્મલ થશે, ત્યાં તારા સર્વ પાપોનો નાશ થશે." "લોકોની કલ્યાણ માટે, તું ત્યાં રહે; સર્વ મહાન અને પ્રસિદ્ધ તીર્થોમાં જા." "એમાં, મહા તીર્થમાં જો તારો પરશુ શુદ્ધ થાય, તો એ તીર્થને મુક્તિદાયી માન." આ સાંભળી, જામદગ્ન્યે ગંગા, પવિત્ર સરસ્વતી, કાવેરી, સરયૂ — અને ગોદાવરી, યમુના, કદ્રૂ, વસુદા, અને પૂર્વમાં સ્થિત સુંદર, ગુણવતી ગૌરી — એવા તીર્થોમાં ગયો. એ નિશ્ચયી, મુક્ત સમ, સર્વ તીર્થોમાં ગયો, પણ દરેકમાં પરશુ શુદ્ધ ન થયો. પછી તે એક પર્વતગૂફામાં, અઘરાં જંગલમાં, અપ્રાપ્ય પર્વતશિખરે, હરિ એ તીર્થમાં ગયો. પણ ત્યાં પણ પરશુ શુદ્ધ ન થયો; રામ, શત્રુનગરવિજયી, નિરાશ થયો. અનેક રીતે રડતો, જમીન પર બેઠો, અને ફરી એ અવાજ આવ્યો. "પૂર્વ દિશામાં, દેવોના સ્વામી, એક ગૂફામાં તીર્થ છે; આ સાંભળીને, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ એ તળાવને જોવા ગયો." તેણે એક સ્વચ્છ, પાપનાશક, શુભ તળાવ જોયું — તેમાં પ્રવાહ ઘૂંટાતા — માત્ર પાણી સ્પર્શ કરતાં, પરશુ શુદ્ધ થઈ ગયો. પછી રામે આનંદથી સ્નાન કર્યું; પાપમુક્ત, શુદ્ધ ચિત્તે, મુક્તિની ઇચ્છા જાગી. રામે ત્યાં લાંબો સમય રહી, તીર્થોના રાજાને પ્રસન્ન કર્યો, પછી ઝડપથી શહેરમાં ગયો. એ તીર્થને પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ કર્યો, અને ખારાપાણીના સમુદ્ર સુધી ગયો; એ મહાતીર્થ પૃથ્વી પર બ્રહ્માએ સ્થાપિત કર્યું. એ સર્વત્ર સુખદાયી, સંપૂર્ણ પવિત્ર, મુક્તિપથદાયી છે; તીર્થની ઇચ્છાની શક્તિ અગ્રહ્ય અને અસહ્ય છે. ઇચ્છામાંથી પાપ, અને ધર્મથી પુણ્ય થાય છે; એ રીતે લૌહિત્ય નદી — વિરિંચિ (બ્રહ્મા)નો પાત્રપુત્ર — જન્મી. તમે શાંતાનુના ક્ષેત્રમાં, અવિનાશી ગર્ભમાંથી જન્મ્યા; ઇચ્છા બ્રહ્માએ જીતેલી, અને શાંતાનુએ પણ, ઈર્ષ્યાવશ ન થતાં. પતિપ્રત્યે નારીએ શ્રદ્ધા રાખી, એ તીર્થ સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ બન્યું; જે કોઈ દરરોજ આ શુભ પુણ્યકથા વાંચે, અથવા આનંદથી સાંભળે, તે મુક્તિપથ પામે છે. અગાઉ, ભગવાને કહ્યું: શરવા (શિવ)એ, ગંધર્વ, કિનર અને માનવીઓમાં, યુવાન અને સુંદર સ્ત્રીઓને જોઈ, મંત્રથી, તેઓને આકાશમાં દૂરથી બોલાવી, તપસ્યા નામે, એમની સાથે મિલન કર્યો. મહેશ્વરે એક આનંદમય કૂટિર બનાવી, એ સ્ત્રીઓ સાથે રમ્યા, કામદેવને જીતેલા. એ સમયે, ગૌરીનું મન ચિંતિત થયું; યોગધ્યાનથી, તેણે બ્રહ્માંડના સ્વામીની રમણ જોવા મળી. તેણે જોઈ કે ભગવાન સ્ત્રીઓમાં છે, તો ગુસ્સે આવી, ક્ષેમંકરી રૂપે ત્યાં પ્રવેશ કર્યો. આકાશમાં, દૂર, તેણે કામદેવ જેવો તેજસ્વી, સુંદર, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો જોઈ. એ સ્ત્રીઓ સાથે રમતો, હરા દેવને repeatedly ચુંબન કરતો, કામથી વ્યાકુલ. આ જોઈ, ક્ષેમંકરી આગળ પડી, સ્ત્રીઓના વાળ પકડી, પગે માર્યા. શરવા, શરમથી વ્યથિત, દૂર થઈ ગયા; ગુસ્સામાં, ગૌરીએ તેમના વાળ ખેંચી, જમીન પર પાડી દીધા. એ સ્ત્રીઓ, તુરંત, સૌથી નીચા અવસ્થામાં પહોંચી, ચહેરા વિકૃત થઈ ગયા; ઉમાના શ્રાપથી, તેઓ મ્લેચ્છોની શક્તિમાં આવી ગયા. તેઓ 'ચંડાલની સ્ત્રીઓ' તરીકે, અથવા 'અવર્ણJoined' તરીકે જાણીતા બન્યા; આજ સુધી, એ બધાએ ઉમાના શ્રાપને અનુભવ્યા.