એક મનુષ્ય, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક આ પવિત્ર કથા સાંભળે છે, તેને એક કલ્પ સુધી સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ થાય છે, અથવા તો તે રાજા બને છે અથવા મહાન ધનવાન બને છે; દરેક જન્મમાં તેને ગુણવાન અને સુંદર પત્ની મળે છે. જે વ્યક્તિ દરરોજ આ શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર વાર્તા સાંભળે છે, તેના બધા પાપો નષ્ટ થાય છે અને તે સર્વ શાસ્ત્રોના અર્થમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરે છે. તેને અનંત સ્વર્ગ મળે છે અને તે સ્ત્રીઓમાં પ્રિય બને છે; ક્ષત્રિય માટે તો વિજય અને પ્રજાપતિપદ અવશ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. આ કથા સાંભળવાથી અનેક જન્મોના પાપો નાશ પામે છે અને તેને તથા ઉત્તમ સ્ત્રીને પણ આ લોકમાં શુભફળ પ્રાપ્ત થાય છે. એ સમયે દ્વિજોએ ભગવાનને પુછ્યું: "હે પ્રભુ, જો આપને મારા પર કૃપા હોય, તો કૃપા કરીને તુલાધારાના અપ્રતિમ કૃત્યો અને અસાધારણ શક્તિની સંપૂર્ણ વાર્તા કહો." ભગવાને ઉત્તર આપ્યો: "જે વ્યક્તિ સત્યતાથી, લોભ વિના અને ઈર્ષ્યા વિના દાન આપે છે, તેના માટે એવું માનવું જોઈએ કે તેણે શ્રેષ્ઠ દાનવાળી શત યજ્ઞો સતત પૂર્ણ કરી છે. સત્યથી જ સૂર્ય ઉગે છે, પવન પણ ફૂંકાય છે; સમુદ્ર પોતાનું કિનારું લાંઘતો નથી, અને કાચબો પૃથ્વી છોડતો નથી. સર્વ લોક અને પૃથ્વી સત્યથી જ ટકી છે; પણ જે સત્યમાંથી પડી જાય છે, એ ભલે પુણ્યશીલ હોય, પણ નીચે જ રહે છે. જે હંમેશા સત્ય બોલે છે અને સત્યકર્મમાં નિષ્ઠાવાન છે, તે સ્વર્ગલોકમાં પોતાના શરીરથી જ અમરપદ પ્રાપ્ત કરે છે. સત્યથી જ સર્વ ઋષિઓએ મને પ્રાપ્ત કરીને સ્થિરપદ મેળવ્યું છે; સત્યથી જ રાજા યુધિષ્ઠિરે પોતાના શરીરથી સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ કરી. તેણે સર્વ શત્રુઓને જીત્યા, ધર્મપૂર્વક પૃથ્વી પર રાજ કર્યું અને શુદ્ધ તથા અતિકઠિન રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો. તે હંમેશા ચોર્યાસી હજાર બ્રાહ્મણોને સોનાના અને રાજસી વાસનમાં ભોજન કરાવતો. ભોજન અને દાન આપ્યા પછી, જે પણ દ્વિજોએ ઈચ્છ્યું, તે તેમને સંપત્તિ આપતો. ત્યારબાદ, જ્યારે બ્રાહ્મણો ગરીબ ન રહ્યા, ત્યારે તેમને વિદાય આપતો; તેમ જ, તે હંમેશા સોળ હજાર સ્નાતકોને પણ ભોજન કરાવતો, કારણ કે રાજા સત્યનિષ્ઠ અને નિર્લોભ હતો. તેઓ લાંબા સમય સુધી તેના ઘરે રહ્યા, વિજયની આશામાં; રાજાએ સર્વ પ્રાણીઓ પર કૃપાથી આખી પૃથ્વી પર વિજય મેળવ્યો. સત્યથી જ અસુર રાજા બલિ ઈન્દ્રપદ પ્રાપ્ત કરશે; અને જ્યારે તે પાતાળમાં રહે છે, ત્યારે હું તેના ઘરમાં નિવાસ કરું છું. હું સતત તેના હૃદયમાં રહું છું, જેનું એકમાત્ર કર્મ પુણ્યમય છે; અથવા, એકવાર તેને પાશથી બાંધી, મેં તેને અસુર જન્મથી મુક્ત કર્યો. હું તેને પાતાળ, અમરત્વ અને ઈન્દ્રપદ આપું છું; રાજા હરિશ્ચંદ્રે પણ સત્યથી જ સમગ્ર પરિવાર સાથે સત્યલોક પ્રાપ્ત કર્યો. પોતાની શુદ્ધ દેહથી તે સત્યલોકમાં સ્થિત થયો; એવા અનેક રાજાઓ અને સિદ્ધ ઋષિઓએ પણ એ જ સ્થિતિ પામી. સર્વ જ્ઞાની અને તપસ્વીઓ સત્યથી જ અક્ષય બન્યા; તેથી, જે આ લોકમાં સત્યનિષ્ઠ રહે છે, તે સંસારથી મુક્તિ પામે છે. મહાત્મા તુલાધારા, સત્યમાં અડગ રહીને, દુનિયામાં બેઉપમ છે, કારણ કે તે સત્યવાણીમાં નિષ્ઠાવાન છે. જો સત્યને હજાર અશ્વમેદ યજ્ઞોથી તોલવામાં આવે, તો સત્ય જ તેમને પણ અતિક્રમે છે. સર્વ કાર્ય સત્યથી જ સિદ્ધ થાય છે, કારણ કે સત્ય અવિચ્છિન્ન છે; સત્યવાણીથી બહુલા ગાયે પણ સ્વર્ગમાર્ગ મેળવ્યો. આખું રાજ્ય નક્કી કર્યા પછી પાછું ફરવું અઘરું છે; તેથી તે હંમેશા સાક્ષી રહે છે અને ક્યારેય અસત્ય બોલતો નથી. ખરીદી-વેચાણમાં ભાવ મોટો કે નાનો હોય, જ્ઞાની લોકો ખાસ કરીને એવા સાક્ષી હોવા જોઈએ, જેમની સત્યવાણી માટે ખ્યાતિ હોય. સત્ય બોલનારા સાક્ષીઓને અનંત સ્વર્ગ મળે છે; અને વાણીમાં નિપુણ વ્યક્તિ સભામાં જઈને સત્ય બોલે છે, તે વાણીનાથ સમાન બને છે. તે બ્રહ્માના ધામે જાય છે, જે અન્ય યજ્ઞોથી દુર્લભ છે; જે સભામાં સત્ય બોલે છે, તેને અશ્વમેદ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. લોભ કે દ્વેષથી અસત્ય બોલવાથી, મનુષ્ય રૌરવ નામના નરકમાં જાય છે; તુલાધારા તો સર્વના સાક્ષી અને મનુષ્યોમાં સાચા વિર છે. ખાસ કરીને લોભ ત્યાગવાથી, મનુષ્ય સ્વર્ગના અમરપદને પ્રાપ્ત કરે છે; એક વિશેષ પુણ્યશાળી શૂદ્ર છે, જે ક્યારેય લોભથી કાર્ય કરતો નથી. તે પર્ણ એકત્રિત કરીને અને ધાન્ય ચુંટીને કઠિનતાથી જીવન નિર્વાહ કરે છે; તેની કપડાંની જોડી જૂની છે અને હંમેશા પોતાના હાથને જ પાત્ર બનાવે છે. લાભથી વંચિત થવા છતાં, તેણે ક્યારેય પરધન લીધું નથી; તેના વિષે જિજ્ઞાસાથી, મેં તેની કપડાંની જોડી લઈ લીધી. નદીના કિનારે એકાંત સ્થળે, મેં તે કપડાં શ્રદ્ધાપૂર્વક મૂકી દીધાં; તેને જોઈને પણ, તેણે મનને લોભથી દૂષિત થવા દીધું નહીં. એ પરધન સમજીને, ધીરજથી ઘરે પાછો ફર્યો; પછી હૃદયમાં વિચાર્યું કે આ તો નાનકડી વાત છે. પછી મેં નદીકાંઠે, એક એકાંત અને ગુપ્ત સ્થળે, સોનાથી ભરેલું અંજીર મૂકી દીધું. જ્યારે તે ત્યાં ગયો, ત્યારે તેને એ અદ્ભુત વસ્તુ જોવા મળી; એ વ્યવસ્થા પૂરતી હતી અને સ્પષ્ટપણે કૃત્રિમ હતી. હવે, તેને લેતાં, એનું અલોભ મન મારી દૃષ્ટિએ ગુમાયું; એ વસ્તુને સંભાળવામાં અહમ્ભાવ ઉદભવ્યો. જ્યાં લોભ છે, ત્યાં લાભ છે, અને લાભથી લોભ વધે છે; જે મનુષ્ય લોભથી ભરેલો છે, તેના માટે શાશ્વત નરક છે. જો અપૂણ્ય સંપત્તિ મારા ઘરે રહે, તો મારી પત્ની અને પુત્રોમાં ઉન્માદ આવે છે. ઉન્માદથી ઇચ્છા, ઇચ્છાથી વિકૃતિ, વિકૃતિથી મનની મોહ, મોહથી વિમૂઢતા, વિમૂઢતા થી અહંકાર, અને અહંકારથી વધુ ક્રોધ તથા લોભ જન્મે છે. જ્યારે આ બધું વધે છે, ત્યારે તપશક્તિ ક્ષીણ થાય છે; અને તપશક્તિ ઘટે ત્યારે મનની મોહમાયાનો કાદવ ભરાઈ જાય છે.