પવિત્ર કથા અનુસાર, યોગ્ય સમયે બધા અનાજ અને બીજ બ્રાહ્મણને દાન કરવાથી મનુષ્યનાં બધા પાપ નષ્ટ થાય છે અને તેને અક્ષય સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ થાય છે. પછી ભગવાન કહે છે: “હે મહાન બ્રાહ્મણ, હવે હું પતિવ્રતા સ્ત્રીઓનું અડગ ધર્મ વર્ણન કરું છું. એવી પતિવ્રતા સ્ત્રીના કુળમાં પવિત્રતા આવે છે અને સુખ-સમૃદ્ધિ હંમેશાં વાસ કરે છે. સ્વર્ગ બંને કુળોને—પતિના અને તેના પોતાના કુળને—પ્રાપ્ત થાય છે. પતિપ્રતિ એકાગ્ર અને નિષ્ઠાવાન પત્નીનું મહાત્મ્ય તમે ભૂલી ગયા અને પુછ્યું; હવે ફરીથી હું સ્ત્રીઓ માટે એ શુભતાનું વર્ણન કરું છું, જે સર્વ લોકને હિત કરે છે. પોતાના ભૂતકાળના કર્મ અનુસાર, પાપ અને પુણ્ય ભોગવીને, પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ અંતે મારા સમાન અવસ્થામાં પહોંચે છે—છ મહિના, એક વર્ષ કે વધુ સમય સુધી પતિવ્રતાનું પાલન કરવું અત્યંત પ્રશંસનીય છે. એવી પતિવ્રતા અને શુદ્ધ સ્ત્રી, પતિ પાપી—even જો પતિ પાપી, બ્રાહ્મણહનન કરનાર કે દુરાચારયુક્ત હોય—તોયે, પતિની અનુગામી બની, તેને પવિત્ર કરીને સ્વર્ગમાં લઈ જાય છે. પતિ તેને કામદેવ જેટલો મનોહર લાગે છે અને પત્ની રતિ જેવી આનંદદાયિ બને છે. એવી પતિવ્રતા સ્ત્રીને જગતમાં લાંબા સમય સુધી અખંડ સુખની પ્રાપ્તિ થાય છે, પણ જો કોઈ સ્ત્રી જબરદસ્તીથી પતિને પાપમાર્ગે દોરે, તો એ દૂર ફેંકાઈ જાય છે. પતિ પાસેથી મળેલી ચિહ્ન વડે, પતિવ્રતા સ્ત્રી પતિને અગ્નિમાંથી અમૃત સમાન પાવન કરી ઉઠાવે છે. એવી સ્ત્રી, જે પોતાના પતિ સિવાય બીજે ક્યાંય જતી નથી, પતિનું ચિહ્ન ધારણ કરી અગ્નિમાં પ્રવેશ કરીને સ્વર્ગમાં જાય છે—વિશેષ કરીને બ્રાહ્મણ કુળની સ્ત્રી, જે વિધવા થયા પછી પતિની અનુસરી બને છે. પરંતુ, જો બ્રાહ્મણ સ્ત્રી સ્વયં અગ્નિમાં પ્રવેશ કરે, તો એ ન તો પોતાને કે પતિને સ્વર્ગમાં લઈ જઈ શકે—કારણ કે બ્રહ્માના આદેશ પ્રમાણે બ્રાહ્મણ સ્ત્રીએ સહગમન કરવું નથી. આવું મૃત્યુ પામવાથી એ સ્ત્રી ભટકતી અવસ્થામાં જાય છે. સર્વ જાતિઓમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, તો શું બ્રાહ્મણ સ્ત્રીઓ માટે પણ કંઈ વિશેષ પુણ્ય છે? ભગવાન કહેશે: આવી હિંસક ક્રિયા બ્રાહ્મણ સ્ત્રી માટે ક્યારેય યોગ્ય નથી. જો કોઈ પુરુષ એવી સ્ત્રીને મારે છે, તો એ બ્રાહ્મણહનન પાપી બને છે. તેથી, બ્રાહ્મણ સ્ત્રી અથવા બ્રાહ્મણ પત્નીએ સતીવ્રતનું પાલન કરવું જોઈએ. હવે હું સત્ય કહું છું: એવી સ્ત્રીએ બજારનું માંસ ક્યારેય ન ખાવું. એના આચરણથી, વર્ષમાં હજાર અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. શ્રેષ્ઠ વ્રત તો હરિ—પુજ્ય દેવ—ની ભક્તિ છે. સ્ત્રીએ પોતાના પતિને વિનમ્રતાપૂર્વક અને ઈર્ષ્યા વિના પાણી અને પિંડ અર્પણ કરવું જોઈએ—એના કારણે હજારો કરોડ કલ્પો સુધી પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. પતિ સાથે, એવી સ્ત્રી વિષ્ણુલોકમાં એકરૂપ થાય છે. પણ જો બ્રાહ્મણ પત્ની મહાન વ્રત પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ મરી જાય, તો એ નર્કમાં જાય છે. એવી પતિવ્રતા સ્ત્રી પોતાના અને પતિના બંને કુળને હજારો વાર ઉદ્ધરાવે છે. તેથી, તેના સંબંધીઓ, પુત્રો, ભાઈઓ અને અન્ય વિદ્વાનો એનું વ્રત તૂટી ન જાય, એ માટે હંમેશાં તેને રોકે. જો વિધવા સ્ત્રી હરિ-વ્રતનું પાલન ન કરે, તો એ વારંવાર જન્મે અને દરેક જન્મે વિધવા બને છે. જો એ માછલી કે માંસ ખાય, અથવા વ્રતનું ઉલ્લંઘન કરે, તો લાંબા સમય સુધી નર્ક ભોગવીને, ચોક્કસપણે કુકુર તરીકે જન્મે છે. દુષ્ટ વિધવા, જે પાપમાં લીન થાય છે, એ પોતાના કુળને નષ્ટ કરે છે. નર્ક ભોગવીને, એ દસ જન્મ સુધી ગીધ બને છે; પછી અનેક જન્મ પછી, દ્વિજ તરીકે માનવ જન્મ પામે છે. જો બાળાવસ્થામાં વિધવા બનેલી કન્યા હોય, તો એ જીવનભર દાસી તરીકે રહે છે. પછી દ્વિજ પુછે છે: “કન્યાદાનનું ફળ શું છે? અને દાસી દાનનું ફળ શું છે?” ભગવાન કહે છે: “જ્યારે કન્યા રૂપ, ગુણ, ઉત્તમ વંશ અને યુવાનીથી યુક્ત હોય, અને ધન-ધાન્યથી સમૃદ્ધ હોય, એવી કન્યાને વિવાહે દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે તે સાંભળ. જેઓ સર્વાંગે અલંકારોથી સજ્જ કન્યાને દાન આપે છે, તેઓ આખી ધરતી, પર્વતો, જંગલો અને વન દાન આપે છે, એવું ફળ મળે છે. જો અડધી જ આભૂષણો આપે, તો અડધું ફળ મળે છે. જો વિનાઅલંકાર કન્યા આપે, તો માત્ર એક પગનું ફળ મળે છે. પણ જે પોતાનાં લોભથી દીકરી વેચે છે, એ પુરુષ ક્યારેય નર્કમાંથી પાછો આવતો નથી. જે લોભથી અયોગ્ય પુરુષને કન્યા આપે છે, એ રૌરવ નર્ક પામે છે અને ચંડાલ બને છે. તેથી, વિદ્વાન ક્યારેય વરપક્ષ પાસેથી કન્યાદાન માટે પૈસા લેતા નથી. વરપક્ષ જે કંઈ આપે—જેમ કે જમીન, ગાય, સોનુ, ધન, વસ્ત્ર, અનાજ—તે બધું અક્ષય પુણ્ય આપે છે. લગ્ન સમયે, સમાન કે વિભિન્ન કુળમાં, વરપક્ષ જે થોડું પણ આપે, એ અક્ષય ફળ આપે છે. દાતા પોતાનું દાન પાછું માંગતો નથી, અને ગ્રાહી પણ માગતો નથી; બંને એવું કરે તો નર્કમાં જાય છે, જેમ કુંભની દોરી તૂટી જાય તેમ. વરપક્ષનું દાન હંમેશાં શુદ્ધ હ્રદયથી આપવું જોઈએ. જો એ દાન ન આપે, તો નર્કમાં જાય છે અને દાસ્ય પામે છે. ખૂબ નજીક કે ખૂબ દૂર, વધુ ધનવાન કે અત્યંત ગરીબ, વંશ વિનાના કે મૂર્ખ—આ છમાંથી કોઈને પણ કન્યા આપવી નહીં. વધુ વૃદ્ધ, દુર્બળ, રોગી કે સ્થાનિકને પણ કન્યા આપવી નહીં. અત્યંત ક્રોધી કે ક્યારેય સંતોષ ન થાય એવા છમાંથી કોઈને પણ કન્યા આપવી નહીં; આવું કરવાથી નર્ક મળે છે. લોભ કે માનસન્માન માટે, કે કન્યાની આપલે કરીને, કે ઋષિપ્રિયને આપવાથી પણ કન્યા આપવી નહીં. જો યુવાન અને સુંદર સ્ત્રીને સુશોભિત કરીને, શય્યા સહિત આપે, તો અનંત ફળ મળે છે. યુવાન સ્ત્રી કે કન્યા—બન્ને માટે ફળ સમાન છે. એકને યોગ્ય વરપક્ષને, અને બીજી બ્રાહ્મણને આપવી જોઈએ. ખરીદેલી કન્યાને દેવતા માટે દાન આપવી હોય, તો નિર્દોષ અને સ્થિર પુરુષે જ આપવી જોઈએ. આ રીતે, ભગવાને પવિત્ર ધર્મોનું વર્ણન કર્યું—પતિવ્રતા સ્ત્રીના મહાત્મ્યથી લઈને કન્યાદાન સુધી—જે સર્વે માટે કલ્યાણકારી છે.