નારદજી, સ્ત્રીઓમાં પાવિત્ર્ય કેવી રીતે આવે છે તે વિષે ભગવાન કહે છે— જ્યાં કોઈ પુરુષને સ્ત્રીની ઈચ્છા ન હોય, કોઈ સમય કે સ્થાનમાં પણ તેની ઈચ્છા ન જાગે, ત્યારે સ્ત્રીઓમાં સ્વાભાવિક રીતે પાવિત્ર્ય ઉત્પન્ન થાય છે. સ્ત્રીને ઘીથી ભરેલા પાત્ર જેવી ગણવામાં આવે છે અને પુરુષને અગ્નિ સમાન. જેમ ઘી અને અગ્નિ એકસાથે રાખી શકાય નહીં, તેમ સ્ત્રી અને પુરુષને પણ એક જગ્યાએ રાખવું યોગ્ય નથી. જેમ મદમસ્ત હાથીને દોરડી અને લાઠીથી સંયમમાં લાવવામાં આવે છે, તેમ સ્ત્રીઓને પણ સંયમમાં રાખવા માટે રક્ષકની જરૂર પડે છે. બાળપણમાં પિતા, યુવાનાવસ્થામાં પતિ અને વૃદ્ધાવસ્થામાં પુત્રો સ્ત્રીની રક્ષા કરે છે—સ્ત્રીને ક્યારેય સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા મળતી નથી. આ રીતે, જ્યારે સ્ત્રીને પોતાની ઈચ્છા અને સ્વતંત્રતા ન મળે, ત્યારે તે પુરુષના સંકેતથી જ કાર્ય કરે છે. જેમ રક્ષાવિહોણું અન્ન કૂતરા અને કાગડાઓના વશમાં થઈ જાય છે, તેમ યુવાન સ્ત્રી પણ સ્વતંત્રતા પામે તો પથભ્રષ્ટ થઈ શકે છે. એથી પરિવાર પણ પથભ્રષ્ટ થાય છે; પરપુરુષના સંયોગથી જન્મેલો સંતાન જાતિવ્યમિશ્રણનું કારણ બને છે. એમણે કહ્યું કે, વ્યભિચાર અને જાતિવ્યમિશ્રણથી જન્મેલા પાપી સંતાન નરકમાં રહે છે; અને પછી જીવાત રૂપે જન્મ લઈને પુન: પૃથ્વી પર આવે છે. આ રીતે, પરિવાર મ્લેચ્છ અવસ્થામાં પહોંચી જાય છે. lineageનો નાશ થાય છે, તેથી પથભ્રષ્ટ સ્ત્રીને રાખવી નહીં. જો કોઈ દુરાચારી પુરુષ સ્ત્રીના દોષ જાણીને પણ ક્ષમા કરે, તો તે પોતાના પૂર્વજોની સાથે રૌરવ નામના ભયાનક નરકમાં જાય છે. એક સ્ત્રી પરિવારને પતન તરફ લઈ જાય છે, બીજી ઉદ્ધાર કરે છે; તેથી વિદ્વાન પુરુષે સારા કુળની સ્ત્રી સાથે જ લગ્ન કરવા જોઈએ. સંયુક્ત કુળોની સમાન સ્ત્રી બંને કુળોને જોડે છે; સતી સ્ત્રી કુળને બચાવે છે, પરંતુ દુષ્ટ સ્ત્રી ચોક્કસપણે કુળને નષ્ટ કરે છે. સ્વર્ગ, કુળ, પાવિત્રી, યશ-અપયશ, પુત્ર, પુત્રી અને મિત્ર—આ બધું સ્ત્રી પર આધાર રાખે છે. એથી, વિદ્વાન પુરુષ સંતાન અને કામના માટે—even if she has faults—એક કે વધુ પત્ની રાખી શકે છે. જો પતિ સ્ત્રીના ઋતુકાળમાં તેને ઓળખતો નથી, તો તે બ્રાહ્મણહત્યાની અથવા ગર્ભહત્યાની પાપી ગતિ પામે છે. જો કોઈ ભ્રમથી સતી પત્નીને દુ:ખી બનાવી, તેને ત્યાગે છે, તો તે સ્ત્રીના મૃત્યુના પાપથી નરકમાં જાય છે. પરસ્ત્રી અપહરણ કરનાર વ્યક્તિ ચંડાળ બની જાય છે; અને સ્ત્રીનો ત્યાગ કરનાર પુરુષ પણ પતિત બને છે. જે સ્ત્રીને ખભા પર બેસાડે છે, તે યમલોકમાં લાંબા સમય સુધી રહે છે—માથા પર મલમૂત્ર વરસે છે. એવા પાપી વ્યક્તિએ હજારો વર્ષો સુધી આ દુ:ખ સહન કરવું પડે છે; પછી જેટલા વાળ હોય તેટલા વખત રૌરવ નરકમાં જાય છે. પછી જીવાત રૂપે જન્મ લઈને માનવ જન્મ મેળવે છે; અને અગાઉના પાપના કારણે ઝઘડા અને દુ:ખ અનુભવે છે. ત્રણ જન્મ પછી પુરુષ પાપથી મુક્ત થાય છે; ત્યારે સ્ત્રી પણ નરક ભોગવી મકકાર કાગડો બને છે. પછી એ અવશેષભોજનના નરકમાં જઈને મનુષ્યોમાં વિધવા બને છે. અને જે પુરુષ ચંડાળ, વિદેશી અથવા મ્લેચ્છ સ્ત્રી પાસે જાય છે, તેને બે, ત્રણ કે ચારગણું પાપ ફળ મળે છે; જે પોતાની માતા, ગુરુપત્ની, બ્રાહ્મણ સ્ત્રી કે રાણી પાસે જાય છે, તે પણ ભયાનક પાપ પામે છે. પરસ્ત્રી, રાજપત્ની, બહેન, પુત્રવધૂ, પુત્રી, ભત્રીજી, પિતાની બહેન, મામાની પત્ની—આ બધા સંબંધોમાં દોષ કરે તો કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી. એવો પુરુષ બ્રાહ્મણહંત, કાણો, મૌન, બન્ને કાનથી બહેરો, પતિત બને છે અને મુક્તિ નથી. જેમ સ્ત્રીઓના કારણે અશ્લીલ વચન બોલાય છે, તેમ આવા પાપોથી મુક્તિ કેવી રીતે મળે? દ્વિજોએ પૂછ્યું—હે ભગવાન, મને સાચું કહો. ભગવાન બોલ્યા: આવી સ્ત્રીઓ પાસે ગયેલા પુરુષોને ગરમ લોખંડની મૂર્તિમાં પ્રવેશવું પડે છે. મૃત્યુને આવકારીને, જે મનુષ્ય ઘૃહસ્થાશ્રમ છોડીને મને સ્મરે છે, તે શુદ્ધ થઈને બીજા લોકમાં જાય છે. જે સતત ગોવિંદનું સ્મરણ કરે છે, તેના બધા પાપ નાશ પામે છે—even if he has killed a thousand બ્રાહ્મણs or committed great sins. નિષિદ્ધ માંસભોજન, સોનાની ચોરી વગેરેના હજારો પાપ—even if done repeatedly—ગોવિંદના સ્મરણથી, જેમ સુકા ઘાસને અગ્નિ ભસ્મ કરે છે, તેમ પાપો ભસ્મ થાય છે. એથી, કોઈ પણ ઘૃહસ્થ, ગોવિંદના નામનો જાપ અને પૂજા કરે, તો પાપથી પાર થઈ જાય છે. ભગીરથીના સુંદર તટ પર, પક્ષી પકડીને, શિવની ઉપસ્થિતિમાં—even if he gives away ten million cows, he gets that fruit and a thousand times more by praising Govinda. ગોવિંદની સ્તુતિ કરનાર મારા શહેરમાં શાશ્વત વસે છે; ઘરમાં રહીને પણ સર્વરાજા બને છે. પુરાણની આ કહાણી સાંભળવાથી મનુષ્ય મને સમાન બને છે; અને જે પુરાણનું પાઠ કરે છે, તે વિષ્ણુમાં લીન થાય છે. એથી, ધર્મવર્ધક પુરાણને હંમેશા શ્રદ્ધાથી સાંભળવું જોઈએ; પ્રયત્નપૂર્વક બીજા સુધી પહોંચાડવું જોઈએ, જેથી મનુષ્ય વિષ્ણુરૂપ પામે. સ્ત્રી માટે પાપ કરવામાં કોઈ પણ દોષ થાય, તો તેના યોગ્ય ફળ મળે છે. હવે હું સાચું કહું છું—પવિત્ર દિવસે કૂંપળથી ભરેલા પાત્રમાં દરેક પ્રકારના બીજ બ્રાહ્મણને દાન આપવાથી મનુષ્ય ક્ષણમાં શુદ્ધ થઈ જાય છે.