એક સમયે, મહાન જ્ઞાનીઓએ જીવનમાં શુદ્ધિ અને સદાચાર માટે શ્રેષ્ઠ આચારધર્મો નિર્ધારિત કર્યા હતા. તેઓએ કહ્યું કે, બ્રાહ્મણના ઘર, ગૌશાળા, સુખદ સ્થળ કે રાજમાર્ગ પર, કોઈ પણ વિદ્વાન વ્યક્તિએ અશુભ દિવસે કદી પણ મુંડન કરાવવું નહિ. દાંતમાં ગંદકી રાખવી નહિ, નખ મોંમાં નાખવા નહિ, અને રવિવાર કે મંગળવારે તેલ લગાવવું નહિ. ગુરુનું બેઠકે કે ભોજન કદી ન લેવાય, અને પંડિત બ્રાહ્મણ, દેવતા કે ગુરુની વસ્તુ પણ ન લઇ શકાય. રાજા, તપસ્વી, લંગડા, અંધ, સ્ત્રી, બ્રાહ્મણ, ગાય અને રાજવંશને હંમેશાં માર્ગ આપવો. બીમાર, દુ:ખી, ગર્ભવતી, દુર્બળ, રાજા, બ્રાહ્મણ કે વૈદ્ય સાથે વિવાદ ન કરવો. બ્રાહ્મણ, ગુરુપત્ની, પતિત, કુષ્ઠી, ચંડાળ અને ગૌમાંસ ખાવાવાળાને દૂરથી ટાળવા. જેઓ નિષ્કાસિત, અજ્ઞાન, દુષ્ટ સ્ત્રી કે અપવાદક હોય તેને પણ દૂર રાખવા. દુષ્કર્મવાળી, દુરાશયી, ઝઘડાળુ, અવિચારી, અતિગર્વી, નિર્લજ્જ અને અશિષ્ટ સ્ત્રીની હંમેશાં ટાળણી કરવી. ખોટા વર્તનવાળી કે ફિજૂલખર્ચી સ્ત્રીને દૂર રાખવી; અશુદ્ધ સ્ત્રી કે ગુરુપત્નીને કદી ન પ્રણામ કરવો. વિદ્વાન પુરુષે તેને સ્પર્શ કરવો નહિ; જો અચાનક સ્પર્શ થાય તો સ્નાન કરવું. એવાં સ્ત્રીઓ સાથે હાસ્ય-વિનોદ કે ઘનિષ્ઠતા ટાળવી. તેમ છતાં, ગુરુપત્નીના વચન સાંભળવા, પણ કદી તેને, પુત્ર-ભાઈની પત્ની કે પોતાની પુત્રી તરફ નજર ન કરવી. બીજાની પત્ની કે ગુરુપત્નીને જોવું નહિ, સ્પર્શ કે વાતચીત પણ નહિ કરવી. ઝઘડા અને નિર્લજ્જ ભાષા ટાળવી; પગ કદી છોડેલા છીણ, કાટક, હાડકાં કે રાખ પર ન મુકવા. કપાસ, હાડકાં, ફેંકાયેલી નૈવેદ્ય, સ્મશાનની લાકડી કે ગુરુની ચિત્તા પર પગ ન મુકવો; સૂકું મચ્છી, દુર્ગંધિત કે અશુદ્ધ ખોરાક ન લેવો. બીજાના બચેલા, ચાખેલા કે બીજાના માટે બનાવેલા ભોજન ન લેવો; દુષ્ટોના સંગમાં કદી પણ ન જવું કે રહેવું. વિદ્વાન પુરુષે દીવો કે કલિયુગની વૃક્ષની છાંયામાં એક ક્ષણ પણ ઊભા ન રહેવું; ચંડાળ, પતિત કે ક્રોધી સાથે વાતચીત ન કરવી. જો આવી જગ્યાએ થવું પડે તો, તરત જ રૌરવ નર્કમાં જવું પડે. કદી નાના, કાકા કે મામાને પ્રણામ ન કરવો. પરંતુ, એમની સામે જોડેલા હાથથી ઉભા રહી, બેઠકે આપવી; તેલ લગાવનારા, ભોજન કરનારા, ભીંજાયેલા કે બીમારને પ્રણામ ન કરવી. નદીકાંઠે ચિંતિત, ભાર વહન કરતા, યજ્ઞમાં લાગેલા, ગુમ થયેલા કે સ્ત્રીઓ સાથે રમનારને પ્રણામ ન કરવી. બાળકોની રમતમાં, પુષ્પોથી શોભિત, કુશથી ઢંકાયેલા, માથું કે કાન ઢંકેલા કે અનટાવેલા વાળવાળાને પાણીમાં પ્રણામ ન કરવો. પાદપૂજન વિના દક્ષિણ તરફ મોં કરીને જળપાન ન કરવું; યજ્ઞોપવીત વિના, નગ્ન કે ઢીલા વસ્ત્રવાળા પણ નહિ. ફક્ત એક વસ્ત્રમાં અને અશુદ્ધ સ્થિતિમાં શુદ્ધિ મળતી નથી; પહેલા મધ્યમ ત્રણ આંગળથી મોં સ્પર્શવું. પછી અંગૂઠા અને તर्जનીથી નાક, અને અંગૂઠા તથા અનામિકા દ્વારા આંખો સ્પર્શવી. નાની આંગળી અને અંગૂઠાથી કાન, અંગૂઠાથી નાભિ, હથેળીથી હૃદય અને બધી આંગળીઓથી માથું સ્પર્શવું. હાથના ટોચથી બાંયે સ્પર્શી, પછી પુરુષ શુદ્ધ થાય છે; આવું આચમન કરીને વ્યક્તિ તૈયાર થાય છે. પાપોથી મુક્ત થઈ, એ અવિનાશી સ્વર્ગ પામે છે; ત્રણ પ્રકારના પ્રાણ—પ્રાણ, વ્યાન, અપાન—ના સંકેતથી. સમાન બધા આંગળીઓ સિવાય તર્જનીથી, અને નાગ, કૂર્મ, કૃકર, દેવદત્ત, ધનંજય—આ બધા પ્રાણ પણ છે. જેઓને પૃથ્વી પર અર્પણ આપવામાં આવે છે, તે પ્રસન્ન થાય અને પોષાય; ભીંજાયેલા પગે સુવું, સુકા પગે ખાવું. અંધારામાં સુવું કે ખાવું નહિ; પશ્ચિમ કે દક્ષિણ તરફ દાંત સાફ ન કરવું. ઉત્તર કે પશ્ચિમ તરફ કદી સુવું નહિ; આવું સુવાથી આયુષ્ય ઘટે અને બ્રાહ્મણહત્યાર બને. તેથી આવું સુવું ટાળવું; પૂર્વ કે દક્ષિણ તરફ સુવું યોગ્ય છે; પૂર્વ તરફ મોં કરીને ખાવું દીર્ઘાયુ આપે, દક્ષિણ તરફ દુર્ભાગ્ય. પશ્ચિમ તરફ મોં કરીને ખાવું ધન આપે, ઉત્તર તરફ યશ; પૂર્વમાં આયુષ્ય, દક્ષિણમાં પિતૃગતિ મળે. પશ્ચિમમાં રોગ, ઉત્તર તરફ આયુષ્ય અને ધન મળે; દેવો એકવાર ભોજન કરે, મનુષ્યો બે વાર. પિતૃઓ અને દૈત્યો ત્રણ વાર, પિશાચો ચાર વાર ભોજન કરે; દેવો નિર્વ્યંજન ભોજન કરે, મનુષ્યો માછલી અને માંસ ખાય. બીજાઓ બગડેલું, જૂનું, ખુલ્લું ભોજન કરે; સ્વર્ગવાસીઓમાં, જીવંત લોકોમાં ચાર ગુણ હૃદયમાં વસે છે. શ્રેષ્ઠ દાન, મીઠી વાણી, દેવપૂજા અને બ્રાહ્મણ તૃપ્તિ; કંજૂસી, પોતાના પર નિંદા, દારિદ્ર્ય, નીચમાં ભક્તિ. અતિક્રોધ અને કર્કશ વાણી નરકગામીનું લક્ષણ છે; તાજા ઘી જેવી વાણી, દયા અને નમ્ર હૃદય. આ ધર્મના બીજથી જન્મેલા લોકોનું સ્પષ્ટ લક્ષણ છે; દયાવિહિન હૃદય અને કરડી વાણી પાપના બીજથી જન્મેલા છે. જે સદ્આચારના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે, તે પાપમુક્ત થઈ, અવિનાશી સ્વર્ગને પામે છે.