પદ્મ પુરાણના આ અધ્યાયમાં, બ્રાહ્મણોની વિવિધ જાતિઓ અને તેમના ગુણધર્મો વિશે વિશદ વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ, કહેવામાં આવે છે કે જો કોઈ બ્રાહ્મણ મંત્ર અને વ્રતો વિના—even જો તે વૈદિક જ્ઞાન અને ગુણોથી યુક્ત હોય, યજ્ઞ અને દાનથી મુક્ત પણ હોય—તો પણ તે બ્રાહ્મણોમાં સૌથી નીચો ગણાય છે. એવા બ્રાહ્મણો પણ, જે યજ્ઞ માત્ર ભૌતિક લાભ માટે, દેવો, તારાઓ, ગામો માટે કરે છે, અથવા જે હંમેશાં અન્ય સ્ત્રીઓ સાથે સંલગ્ન રહે છે—આ પાંચ પ્રકારના બ્રાહ્મણો પણ સૌથી નીચા ગણાય છે. આ ઉપરાંત, જે બ્રાહ્મણો મંત્રસંસ્કાર વિના, શુદ્ધતા અને આત્મસંયમ વિહોણા, વ્યર્થ ભોજન કરનાર અને દુરાચારવાળા હોય—તેઓ પણ સૌથી નીચા છે. જે મૂર્ખ, ચોરીમાં રત, ધર્મથી વિમુખ અને હંમેશાં ખોટા માર્ગે ચાલે છે, તેઓ પણ બ્રાહ્મણોમાં સૌથી નીચા છે. જે શ્રાદ્ધાદિ વિધિઓની અવગણના કરે છે, ગુરુની સેવા કરતું નથી, મંત્ર વિના છે અને સીમા લંગન કરે છે—તેઓ પણ સૌથી નીચા માનવામાં આવે છે. આ દુરાચારવાળા બ્રાહ્મણો સાથે વાત પણ ન કરવી; તેઓ બધા નરકમાં જવા પાત્ર છે. તેઓ અશુદ્ધ, દુશ્ચરિત્ર અને સર્વત્ર પૂજાને અયોગ્ય છે. જે દ્વિજ લોકો તલવારથી જીવન યાપન કરે છે, દાસી તરીકે રહે છે, પશુઓ પર સવારીમાં આનંદ લે છે, કળા-હસ્તકલા દ્વારા જીવન યાપે છે, અથવા સંગઠનો અને ટોળીઓમાં હોય છે—તેઓ પણ સૌથી નીચા છે. જે લોકો તાંત્રિક વિધિઓથી બાળક વેચાણ કરે છે, બહારગત લોકોમાં આશ્રય લે છે, કૃતઘ્ન છે અથવા ગુરુહત્યા કરે છે—તેઓ પણ સૌથી નીચા છે. જે ભ્રષ્ટાચારવાળા, પાખંડી, ધર્મની નિંદા કરનાર અને વિઘ્ન સર્જક છે—આ દ્વિજ બ્રાહ્મણો બ્રહ્મદ્વેષી છે. તેમ છતાં, કોઈ પણ પરિસ્થિતિમાં બ્રાહ્મણની હત્યા ન કરવી જોઈએ; કારણ કે, બ્રાહ્મણહત્યા કરનાર બ્રહ્મહત્યા પાપી ગણાય છે. આ નિયમ ચંડાલ, વિદેશી, પિતૃ-માતૃ પતિત, કે અન્ય જાતિ માટે પણ લાગુ પડે છે—કોઈ પણ રીતે બ્રાહ્મણની હત્યા ન કરવી. બ્રાહ્મણ—even જો તે સર્વ જાતિના સ્ત્રીઓ પાસે જાય, કે સર્વ નિષિદ્ધ ભોજન કરે—ત્યારે પણ તેનું દ્વિજત્વ નष्ट થતું નથી; પુણ્યથી તે ફરી બ્રાહ્મણ બની શકે છે. આ સમયે, નારદજી પૂછે છે: "પ્રભુ, જો કોઈ બ્રાહ્મણ આવા પાપ કરે છે અને પછી પુણ્યકર્મ કરે છે, તો તેને શું ફળ મળે છે?" બ્રહ્માજી જવાબ આપે છે: "જો તે સર્વ પાપ કર્યા પછી ઇન્દ્રિયસંયમ કરે છે, તો તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ ફરી બ્રાહ્મણપદ પામે છે." પછી બ્રહ્માજી એક પ્રાચીન, રોચક કથા કહે છે: એક બ્રાહ્મણ હતો, જેને યુવાન પુત્ર હતો. યુવાની, મોહ અને પૂર્વકર્મના કારણે તે પુત્ર તરત જ એક ચંડાલી સ્ત્રી પાસે ગયો અને તેનો અતિપ્રિય બની ગયો. તેણે ચંડાલી સ્ત્રી પાસેથી પુત્ર અને પુત્રીઓ પેદા કર્યા, પોતાનું કુટુંબ ત્યજી, લાંબા સમય સુધી તેની ઘરમાં રહ્યો. તે અન્ય ભોજન લેતો નથી અને દારૂથી પણ ઘૃણા રાખતો, પણ ચંડાલી સ્ત્રી હંમેશાં તેને બીજું ભોજન અને દારૂ પીવા કહેતી. એક દિવસ, શિકારથી થાકી, તે ઘરમાં દિવસે સૂતો હતો; ત્યારે ચંડાલી સ્ત્રીએ હસતાં-હસતાં દારૂ તેના મોઢામાં નાખી દીધું. ત્યારબાદ, બ્રાહ્મણના ઘરના આગળથી આગ ફાટી નીકળી, સર્વ દિશામાં ફેલાઈ, ધૂમથી આવરિત જ્વાળાઓએ ઘરને અને સંપત્તિને ભસ્મ કરી દીધું. બ્રાહ્મણ દુ:ખમાં ચીસો પાડી ઉઠ્યો અને રડ્યો; પછી, રડવું પૂરી કરીને, તેણે પૂછ્યું: "આ આગ ક્યાંથી આવી? મારો ઘર કેમ બળી ગયું?" ત્યારે આકાશમાંથી, તેની પોતાની તેજસ્વી શક્તિએ તેને જવાબ આપ્યો. આ ઘટનાનું વર્ણન સાંભળીને બ્રાહ્મણ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો; વિચાર કરતા ફરીથી આકાશમાંથી કલ્યાણકારી શબ્દો મળ્યા: "તારું તેજ ગુમાયું છે, બ્રાહ્મણ; ધર્મ આચર." ત્યારે બ્રાહ્મણ પોતાનું કલ્યાણ શોધવા મહાન ઋષિગણ પાસે ગયો અને પ્રશ્ન પૂછ્યો. ઋષિગણે કહ્યું: "દાનનું પુણ્ય આચર." અને ઉમેર્યું: "બ્રાહ્મણો વ્રત અને નિયમોથી સર્વ પાપથી શુદ્ધ થાય છે." તેમણે કહ્યું: "શાસ્ત્રોક્ત શुद्धિ માટે ચાંદ્રાયણ, કૃચ્છ્ર, તપ્તકૃચ્છ્ર વગેરે વ્રતો પુન:પુન: આચર." "પ્રાજાપત્ય અને દૈવ તપો પણ જલદી કર, દોષ નાશ માટે; તીર્થોમાં જઈને ગોવિંદની પૂજા કર." "તીર્થ અને ગોવિંદની શક્તિથી તારા સર્વ પાપ નાશ પામશે." "પાપ નાશ થઈ, તું ફરી બ્રાહ્મણપદ પામશે; હવે એક પ્રાચીન કથા સાંભળ." "એકવાર, અન્ન માટે, વિનતા પુત્ર ગરુડ બહાર ગયો; એક નાનકડું પંખી, ઈંડા તોડી બહાર આવ્યું હતું." "ભૂખ્યા બાળક પંખીએ માતાને કહ્યું: 'મને ખાવા માટે કંઈ આપો.' ત્યારે, ગરુડને જોઈને..." "માતાએ પોતાના પુત્રને જોઈને, જે ગરુડ જેટલો શક્તિશાળી હતો, અને મનથી આનંદિત, કહ્યું: 'પુત્ર, હું તારી ભૂખ દૂર કરી શકતી નથી.'" "તારો પિતા, પુત્ર, લૌહિત્ય નદીના ઉત્તર કિનારે તપ કરે છે; તેનું નામ કશ્યપ છે—ધર્મનિષ્ઠ અને સર્વ જીવોના પ્રજાપતિ." "ત્યાં જઈ, પિતાને જે ઇચ્છો તે પૂછ; તેમની todayના ઉપદેશથી, પુત્ર, તારી ભૂખ સંતોષાશે." માતાની વાત સાંભળીને, વિનતા પુત્ર ગરુડ તરત જ પિતાના સમક્ષ પહોંચ્યો. પિતાને જોઈને, જે અગ્નિ સમાન તેજસ્વી અને મહાન ઋષિ હતા, પંખીએ શિર નમાવી કહ્યું: "હું, તમારો પુત્ર, અન્નની શોધમાં આવ્યો છું; ભૂખથી પીડાય છું, પ્રભુ, મને ખાવા માટે કંઈ આપો." પછી, કશ્યપ ઋષિ તપમાં લીન થઈ, વિનતા પુત્ર તરીકે ઓળખી, પુત્રપ્રેમથી કહ્યું: "લૌહિત્ય નદીના કિનારે અનેક દુષ્ટ નિષાદો છે; તેઓને ભક્ષી, આનંદિત થ." આ રીતે, બ્રહ્માજીએ પાપથી મુક્તિ, પુણ્ય, અને બ્રાહ્મણપદની પુન:પ્રાપ્તિ વિશે આ કથા દ્વારા સમજાવ્યું.