નારદજી ભગવાન બ્રહ્માને વિનયપૂર્વક પુછે છે: "પ્રભુ, આપના આશીર્વાદથી મને જાણ મળી કે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ કોણ છે, પણ હવે કહો કે કઈ રીતે હું ક્રિયાઓ દ્વારા સૌથી નીચા બ્રાહ્મણને ઓળખી શકું?" તેઓ ફરી વિનંતી કરે છે: "દયાળુ દેવ, જો આપને મારી પ્રીતિ જોઈએ હોય, તો જલદીથી કહો." બ્રહ્માજી જવાબ આપે છે: "દસ પ્રકારના સ્નાન અને જળાદિ દાનથી મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે." પરંતુ, જે બ્રાહ્મણ સંધ્યાવંદન જેવા નિયમોનું પાલન નથી કરે, તે—even જો તેણે દેવપૂજા, વ્રત, વેદઅભ્યાસ અને અન્ય સાધનાથી મુક્તિ પામી હોય—તે સૌથી નીચો બ્રાહ્મણ ગણાય છે. મહર્ષીઓએ બ્રાહ્મણો માટે પાંચ પ્રકારના સ્નાન વર્ણવ્યા છે: સત્ય, શુદ્ધિ, જ્ઞાન-યજ્ઞ, યોગ—આ બધાથી પણ. પાંચ સ્નાન: અગ્નિસ્નાન (ભસ્મથી), જલસ્નાન (પાણીથી), બ્રહ્મસ્નાન ('આપોહિષ્ટ' મંત્રથી), વાયુસ્નાન (ગાયના ધૂળથી), અને દિવ્યસ્નાન (સૂર્ય, વરસાદ વગેરેના પાણીથી). આ સ્નાનો મંત્રોચ્ચાર સાથે કરવામાં આવે તો તીર્થસ્નાન જેટલું પુણ્ય મળે છે. તુલસીપત્ર, શાલગ્રામ શિલા, ગાયના શિંગના પાણી, અને બ્રાહ્મણ—વિશેષ કરીને ગુરુ—ના પગના પાણી, પરંપરા મુજબ સર્વોત્તમ શુદ્ધ ગણાય છે. ત્યાગ, તીર્થ, યજ્ઞ, વ્રત, અને હવનથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ આ સ્નાનોથી મળે છે. જળદાનથી પિતૃઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે; પિતૃહત્યા કરનાર નરકમાં જાય છે, અને સંધ્યાવંદન ન કરનાર બ્રાહ્મણહત્યા સમાન છે. જેમણે મંત્ર અને વ્રત નથી, ભલે તેઓ વેદજ્ઞાન અને ગુણોથી સજ્જ હોય, યજ્ઞ અને દાનથી મુક્તિ પામ્યા હોય, પણ તેઓ નીચા બ્રાહ્મણ ગણાય છે. જે યજ્ઞ લોભથી, દેવો, નક્ષત્રો, ગામ, અથવા અન્ય માટે કરે છે, કે જે પરસ્ત્રીઓમાં લિપ્ત રહે છે—એ પાંચ સૌથી નીચા બ્રાહ્મણ છે. જેમણે મંત્રશુદ્ધિ નથી, શુદ્ધિ અને દમ નથી, વ્યર્થભોજન કરે છે, દુષ્ટ સ્વભાવ ધરાવે છે—તે સૌથી નીચા છે. જે મૂર્ખ, ચોરીમાં લાગેલા, ધર્મથી વિમુખ, અને હંમેશા ખોટા માર્ગે ચાલે છે, તેઓ પણ સૌથી નીચા છે. જે શ્રાદ્ધાદિ કર્મો અવગણે છે, ગુરુસેવા નથી કરે, મંત્રવિહિન છે, અને સીમા ઉલ્લંઘન કરે છે—તેઓ પણ નીચા બ્રાહ્મણ માનવામાં આવે છે. આવા દુષ્ટ લોકો સાથે વાત પણ ન કરવી; તેઓ સર્વે નરકમાં જવા પાત્ર છે, અશુદ્ધ, દુશ્ચારી અને સર્વત્ર પૂજનીય નથી. જે દ્વિજ તલવારથી જીવન ચલાવે છે, નોકરી કરે છે, ગાય પર સવારીમાં આનંદ પામે છે, કારીગર છે, અથવા સમૂહ-કલા સાથે જોડાયેલા છે; કે જે યંત્ર-તંત્રથી બાળકો વેચે છે, ભ્રષ્ટમાં આશ્રય લે છે, અકૃતજ્ઞ છે, કે ગુરુહત્યા કરે છે—તે બધા નીચા ગણાય છે. જેમણે દુશ્ચારી છે, ધર્મવિરોધી છે, ધર્મની નિંદા કરે છે, કે વિભેદ પેદા કરે છે—એ દ્વિજ બ્રહ્મદ્વેષી છે. તેમ છતાં, બ્રાહ્મણને કદી પણ કોઈ પણ સ્થિતિમાં મરવુ જોઈએ નહીં; કેમ કે, બ્રાહ્મણહત્યા કરનાર બ્રહ્મહત્યા પાપ પામે છે. ભલે તે ચંડાલ, વિદેશી, કે બંને પિતૃમાતૃથી પતિત હોય, પણ કદી પણ તેને મરવુ નહીં. ભલે તે સર્વ જાતિની સ્ત્રીઓ પાસે જાય, કે સર્વ નિષિદ્ધ ભોજન કરે, તેમ છતાં દ્વિજત્વ ગુમાતું નથી; પુણ્યથી ફરી બ્રાહ્મણ પદ પામે છે. નારદ પુછે છે: "પ્રભુ, જો કોઈ બ્રાહ્મણ આવા પાપ કરે અને પછી પુણ્યકર્મ કરે, તો તેનો શું પરિણામ થાય?" બ્રહ્મા કહે છે: "જે બધા પાપ કરે છે, પણ પછી ઇન્દ્રિયદમ અને સદાચાર પાળે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે અને ફરી બ્રાહ્મણપદ પામે છે." "પુત્ર, એક પ્રાચીન, રસપ્રદ કથા સાંભળ: એક બ્રાહ્મણ હતો, જેને યુવાન પુત્ર હતો. યુવાની, મોહ અને પૂર્વકર્મના કારણે, તે તરત જ એક ચંડાલી સ્ત્રી પાસે ગયો અને તે તેના માટે પ્રિય થયો. તેણે તેના દ્વારા પુત્રો-પુત્રીઓ જન્મ્યા, પોતાનું કુટુંબ છોડ્યું અને લાંબા સમય સુધી તેના ઘરમાં રહ્યો. તે બીજું ભોજન ન લે, દારૂથી વિમુખ રહ્યો; છતાં, તે સ્ત્રી હંમેશા તેને બીજું ભોજન અને દારૂ પીવા કહેતી." "એક દિવસ, શિકારથી થાકી, તે દિવસ દરમિયાન ઘરમાં સૂઈ ગયો; તે સ્ત્રીએ હસીને દારૂ તેના મોઢામાં નાખી. ત્યારબાદ, બ્રાહ્મણના ઘરના આગળથી આગ ચારેય બાજુ ફાટી નીકળી; ધૂમપટ્ટીથી સજ્જ જ્વાળાઓએ ઘર અને સંપતિ ભસ્મ કરી નાખી." "બ્રાહ્મણ દુઃખથી ચીસો પાડી ઊઠ્યો અને શોક પછી પ્રશ્ન કર્યો: 'આ આગ ક્યાંથી આવી? મારો ઘર કેમ બળી ગયો?' ત્યારે આકાશમાંથી તેની પોતાની તેજસ્વિતા બ્રાહ્મણને બોલી. આ ઘટના વર્ણવાઈ, તો બ્રાહ્મણ આશ્ચર્યમાં પડી ગયો; વિચારી રહ્યો, ત્યારે ફરી આકાશમાંથી કલ્યાણ માટે શબ્દ મળ્યા: 'તારી તેજસ્વિતા ગુમાઈ ગઈ છે, બ્રાહ્મણ; તેથી ધર્મ પાળ.'" "પછી બ્રાહ્મણ પોતાનું કલ્યાણ શોધવા મહર્ષીઓ પાસે ગયો અને પૂછ્યું. બધા ઋષીઓએ કહ્યું: 'દાનનું પુણ્ય પાળો.' અને ઉમેર્યું: 'બ્રાહ્મણો બધા પાપથી વ્રત અને નિયમો દ્વારા શુદ્ધ થાય છે.'" "શાસ્ત્રોમાં વર્ણવેલા ચાંદ્રાયણ, કૃચ્છ્ર, ઉષ્મ કૃચ્છ્ર, પ્રજાપત્ય અને દિવ્ય તપો ઝડપી પાળો; તીર્થોમાં જાઓ અને ગોવિંદની પૂજા કરો. તીર્થ અને ગોવિંદની શક્તિથી તારા પાપો જલ્દી નષ્ટ થશે. તું ફરી બ્રાહ્મણપદ પામશે." "હવે, પુત્ર, અમે તને એક પ્રાચીન કથા કહીએ છીએ, જેમ બની હતી...