બ્રહ્મા ભગવાને એક વાર બ્રાહ્મણોની મહિમા અને તેમના કર્મોની વાતો નારદજીને સંભળાવી. તેમણે કહ્યું, "જો કોઈ બ્રાહ્મણ ગાયત્રીમંત્રનું જ્ઞાન ધરાવતો નથી, તો તે બ્રાહ્મણોમાં સૌથી નીચો ગણાય છે. તેના પાપો ઓછા થતા નથી અને તે અનેક દાન સ્વીકારતો રહે છે. પરંતુ જે બ્રાહ્મણ ગાયત્રીમંત્રના સર્વ બીજ-રૂપ જ્ઞાનને જાણે છે, તે ચારેય વેદ, યોગનું જ્ઞાન અને ત્રણ પ્રકારની જપ વિધિઓ જાણે છે. જે આ જ્ઞાનથી વંચિત છે, તે શુદ્રથી પણ નીચો ગણાય છે; આવા અશુદ્ધ બ્રાહ્મણને પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધ અર્પણ કરવું યોગ્ય નથી." આવી સ્થિતિમાં, કોઈને સ્નાનથી ફળ પ્રાપ્ત થતું નથી; બધું નિષ્ફળ થઈ જાય છે. શીખ, સંપત્તિ અને જન્મ—આ ત્રણેય દ્વિજત્વના કારણ છે, પરંતુ જો બ્રાહ્મણ ગાયત્રીમંત્રથી વંચિત છે, તો તેના તમામ કર્મો નિષ્ફળ છે, જેમ કે શુદ્ધ ફૂલો અશુદ્ધ જગ્યાએ મૂકવામાં આવે. ચારેય વેદ અને ગાયત્રીમંત્રનું એક વખત તુલનાત્મક વજન કરવામાં આવ્યું હતું; તેમાં ગાયત્રીમંત્ર ચારેય વેદથી પણ શ્રેષ્ઠ અને ભારે છે, અને મુક્તિ આપનાર છે. આ ગાયત્રીમંત્રને દસ જન્મ અને સો વખત પૂર્વે અનુષ્ઠાન કરવામાં આવ્યું હતું. ગાયત્રીમંત્ર ત્રણ યુગ અને હજાર વર્ષ સુધીના પાપ નાશ કરે છે; જે વ્યક્તિ સવારે અને સાંજે જપમાલા પર ગાયત્રીમંત્ર જપે છે, તે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. જે દ્વિજ દરરોજ ત્રણ સંધિએ ગાયત્રીમંત્ર જપે છે, તે એક વર્ષમાં ચોક્કસ ચારેય વેદોના ફળને પામે છે. તેના કરોડો જન્મના પાપો નાશ પામે છે; માત્ર ગાયત્રીમંત્રના ઉચ્ચારથી પાપોના ઢગલા પણ શુદ્ધ થઈ જાય છે. શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ગાયત્રીમંત્રના નિયમિત જપથી સ્વર્ગ અને મુક્તિ પામે છે; જે વાસુદેવના મંત્રોનું રોજ જપ કરે છે, તે હરિના પદ પદમને વંદન કરીને મુક્તિ પામે છે. વાસુદેવના શ્રેષ્ઠ સ્તોત્રો પણ મૌખિક રીતે બોલવામાં આવે છે. આવા વ્યક્તિના શરીરે કિચડનો એક કણ પણ રહેતો નથી; વેદોમાં ડૂબીને ત્રણ નદીઓમાં સ્નાનના ફળને પામે છે. ધર્મગ્રંથોના પઠનથી વ્યક્તિ કરોડ યજ્ઞોના ફળને પામે છે; તેથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું બ્રાહ્મણોની સર્વ ગુણોની વાત પૂરી રીતે વર્ણવી શકતો નથી. જગતમાં કોણ સર્વરૂપધારી અને embodied છે? માત્ર હરિ—જેના શાપથી જીવન, જ્ઞાન, પ્રતિષ્ઠા અને સંપત્તિનો નાશ થાય છે. સર્વ સમૃદ્ધિ આશીર્વાદથી આવે છે; અને, હે બ્રાહ્મણ, તમારા આશીર્વાદથી વિષ્ણુ બ્રાહ્મણોને સમર્પિત બને છે. તે ભગવાનને repeatedly વંદન, જે બ્રાહ્મણોને પોષે છે, ગાય અને બ્રાહ્મણોના કલ્યાણકર્તા છે, જગતના કલ્યાણકર્તા છે—કૃષ્ણ, ગોવિંદને વંદન. જે હરીને સતત આ મંત્રથી પૂજે છે, તે વ્યક્તિ હરિની કૃપા પામે છે અને વિષ્ણુ સાથે એકતામાં પામે છે. જે આ પાવન વાર્તા સાંભળે છે, જે ધર્મમય છે, તેના સર્વ પાપો—even અનેક જન્મના પાપો—નાશ પામે છે. જે આ વાર્તાનું પઠન કરે છે, કરાવે છે, અથવા શીખવે છે, તે પુનર્જન્મમાં પાછા નથી આવતાં અને અવિનાશી સ્વર્ગ પામે છે. અહીં વ્યક્તિને સંપત્તિ, ધાન્ય, રાજ્યભોગ, રોગમુક્તિ, સુજાન સંતાન, શુભ પ્રતિષ્ઠા અને સ્વર્ગમાં દેવ જેવી આનંદ મળે છે. પછી નારદજી પુછે છે: "હે દેવોના દેવ, તમારી કૃપાથી હું શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ કોણ છે તે જાણ્યો. હવે મને કહો, નીચ બ્રાહ્મણને તેના કર્મોથી કેવી રીતે ઓળખી શકાય?" બ્રહ્મા કહે છે: "દસ પ્રકારના સ્નાન અને પાણીના દાનથી મુક્તિ મળે છે, પણ જે સંધ્યાવંદનના નિયમોનું પાલન નથી કરતો, તે—even દેવપૂજન, વ્રત, વેદપઠન, વગેરેથી મુક્ત—even so, સૌથી નીચ બ્રાહ્મણ છે." સત્ય, શુદ્ધિ, અગ્નિમાં અર્પણ, યોગ—આ બધાથી બ્રાહ્મણોના પાંચ પ્રકારના સ્નાન મહર્ષિઓએ વર્ણ્યા છે: અગ્નિસ્નાન (ભસ્મથી), જલસ્નાન (પાણીથી), બ્રહ્મસ્નાન ('આપોહિષ્ઠ' જપથી), વાયુસ્નાન (ગાયના ધૂળથી), અને દિવ્યસ્નાન (સૂર્ય, વરસાદ, વગેરેના પાણીથી). મંત્રો સાથે આ સ્નાન કરવાથી તીર્થસ્નાનના ફળ મળે છે; તુલસીના પાન, શાલગ્રામ શિલા, ગાયના શિંગના પાણી અને બ્રાહ્મણ—વિશેષ કરીને ગુરુ—ના પગના પાણી, પરંપરા અનુસાર, સર્વથી વધુ શુદ્ધ છે. ત્યાગ, તીર્થ, યજ્ઞ, વ્રત, અગ્નિમાં અર્પણથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ આ સ્નાનોથી મળે છે. પાણીના દાનથી પિતૃઋણથી મુક્તિ મળે છે; પિતૃહત્યા કરનાર નરકમાં જાય છે, અને સંધ્યાવંદન છોડનાર બ્રાહ્મણહત્યા કરે છે. મંત્રો અને વ્રત વગર—even વેદજ્ઞાન અને ગુણોથી યુક્ત—even યજ્ઞ અને દાનથી મુક્ત—even so, તે નીચ બ્રાહ્મણ છે. જે યજ્ઞો દેવ, તારાઓ, ગામ, અથવા લોભ માટે કરે છે, કે જે પરસ્ત્રીમાં આસક્ત છે—આ પાંચ પણ નીચ બ્રાહ્મણ છે. મંત્રશુદ્ધિ વગર, શુદ્ધિ અને આત્મસંયમ વગર, વ્યર્થભોજન, દુષ્ટ સ્વભાવ—આ પણ નીચ બ્રાહ્મણ છે. મૂર્ખ, ચોરીમાં રત, સર્વ ધર્મથી વિમુખ, અને હંમેશા ખોટા માર્ગે ચાલે—એ પણ નીચ બ્રાહ્મણ છે. શ્રાદ્ધાદિ વિધિઓનું ત્યાગ, ગુરુસેવા ન કરવી, મંત્રો વગર, સીમા ઉલ્લંઘન—એ પણ સૌથી નીચ. આવા દુષ્ટો સાથે વાત કરવી પણ યોગ્ય નથી; એ બધા નરકમાં જાય છે. એ અશુદ્ધ, દુર્વ્યવહારવાળા, સર્વત્ર અપૂજ્ય છે. જેઓ દ્વિજ છે પણ તલવારથી જીવનયાપન કરે છે, સેવક છે, ગાય પર સવારીમાં આનંદ લે છે, હથકલા, સંગઠન, સમૂહમાં જીવતા—એ પણ નીચ. જેઓ ટોનાં-મંત્રો વેચે છે, બહારગામના આશ્રય લે છે, અકૃતજ્ઞ છે, ગુરુહત્યા કરે છે—એ પણ નીચ. દુષ્ટ વર્તન, નાસ્તિકતા, ધર્મની નિંદા, વિભેદ ઉત્પન્ન કરે છે—એ પણ બ્રહ્મદ્વેષી છે. છતાં પણ, બ્રાહ્મણનો કદી પણ કોઈ પરિસ્થિતિમાં વધ ન કરવો; કેમ કે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બ્રાહ્મણહત્યા કરનાર બ્રહ્મહત્યા પાપી બની જાય છે." આ રીતે બ્રહ્મા ભગવાને બ્રાહ્મણોના ગુણ, ગાયત્રીમંત્રની મહિમા, અને બ્રાહ્મણના શ્રેષ્ઠ-નીચપણાની ઓળખ વિશે નારદજીને સમજાવ્યું, અને ધર્મના પાવન માર્ગે ચાલવાની પ્રેરણા આપી.