હિમાલય પરવત પર, નારદજી દેવીને કહે છે: “હે દેવી, મેં કહ્યું હતું કે એ નિશાન વગર છે—હવે એનું સાચું અર્થ સમજાવું છું. શરીરની અંગોમાં દેખાતા દૈવી ચિહ્નો જીવન, ધન અને ભાગ્યનું પરિણામ દર્શાવે છે. પણ અનંત અને અપરિમિત ભાગ્ય માટે, હે પરવત, આવા કોઈ ચિહ્ન શરીરમાં સ્થાપિત નથી. તેથી, હે વિદ્વાન, એની શરીરે કોઈ ચિહ્ન નથી. મેં એના હાથ હંમેશા ઉપર તરફ ખુલ્લા હોવાની વાત કરી હતી—એ હંમેશા આશીર્વાદ આપતી રહે છે; એ દેવી, દેવો, અસુરો અને ઋષિઓને ઇચ્છિત વરદાન આપનાર બનશે. હવે, એના પગની તેજસ્વી અને બદલાતી ઝાંખી વિષે પણ હું સમજાવું છું, હે શ્રેષ્ઠ પરવત. એના પગ કમળ જેવા છે, સાફ અને ચમકતા નખથી, અને દેવો તથા અસુરો પોતાના મકૂટના રત્નોથી, જે એના પગ પર વંદન કરે છે, એના પગમાં ઝાંખી પડતી હોય છે. અનેક રંગના મકૂટ પહેરેલા દેવો અને અસુરો જ્યારે એને જુએ છે, ત્યારે એના તેજસ્વી પગમાં પોતાનું પ્રતિબિંબ દેખાય છે. એ બ્રહ્માંડના સ્વામી, વૃષધ્વજ શિવની પત્ની છે, હે પરવત. એ સર્વ વિશ્વની માતા છે, જે ભૂત, વર્તમાન અને ભવિષ્યનું મૂળ છે; એ શિવા તારા ભૂમિમાં પવિત્રતા માટે પ્રગટ થઈ છે, હે પવિત્ર કરનાર. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ પરવત, એને યોગ્ય રીતે પિનાકધારી શિવ સાથે વિવાહમાં જોડો, જેમ કરવું જોઈએ. દેવો માટે અહીં વિશાળ કાર્ય છે, હે હિમવત; આ બધું નારદજી પાસેથી સાંભળીને, પરવતોના સ્વામી હિમાચલ, એ ક્ષણે, પોતાને પુનર્જન્મિત માન્યો અને આનંદથી નારદજીને કહ્યું: “હે સ્વામી, તમે મને ભયાનક, અગમ્ય નરકમાંથી બચાવ્યા છે; મને પાતાળમાંથી ઉંચે લાવીને સાત લોકનો સ્વામી બનાવ્યો છે. હવે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું તમારાથી હિમાચલ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો છું; તમારાથી હું હિમાચલ કરતાં સો ગણી ઊંચી સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી છે. આનંદથી, હે મહા ઋષિ, મારું હૃદય ઝંપી ગયું છે; હવે હું યોગ્ય ફરજની વિભાજન જાણી શકતો નથી. તમારા જેવા દર્શન હંમેશા ફળદાયક છે, હે ઋષિ; તમે ઋષિઓના કહેવાથી જાણીતું છે કે સ્વયંભૂ માત્ર તમારા સાથે જ રહે છે. ઋષિઓ અને દેવોમાં, હું પાપી છું; છતાં, આ એક વિષયમાં, તમારી આજ્ઞા મને આપો.” હિમાચલના આનંદભર્યા શબ્દો સાંભળીને, નારદજી જવાબ આપે: “હે સ્વામી, બધું પૂર્ણ થયું છે.” દેવો માટે જે કાર્ય છે, એ તારા માટે પણ વધુ મહાન છે. એવું કહીને, નારદજી ઝડપથી સ્વર્ગ તરફ ચાલ્યા. એ દેવોના નિવાસસ્થાન પર પહોંચ્યા અને મહેન્દ્રને જોયા. પછી ઋષિ પોતે યોગ્ય અને વિશાળ આસન પર બેઠા. શક્રે (ઇન્દ્રે) પૂછ્યું, તો નારદજીએ ગિરિજા સાથે સંકળાયેલી વાત કહી: “મને જે કાર્ય કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું, એ મેં પૂર્ણ કર્યું છે. હવે, પાંચ બાણધારીનું ક્ષેત્ર જરૂરી છે.” ઋષિએ એમ કહ્યું, અને દેવોના કાર્યને સમજતા, દેવોના રાજાએ જવાબ આપ્યો. ભગવાન પાકશાસન (ઇન્દ્ર)એ આમ્રકુડુંના શસ્ત્રને સ્મરણ કર્યું. વિદ્વાન, હજાર આંખવાળા ઇન્દ્રે એ શસ્ત્રને યાદ કર્યા, તો તે તરત પ્રગટ થયું. રતિ સાથે રમણિય, મીનધ્વજ (કામદેવ) આવી પહોંચ્યા. એમને જોઈને, શક્રે કામદેવને સંબોધન કર્યું: “હે રતિના પ્રિય, તને વધુ સૂચના આપવાની જરૂર નથી; તું મનોભવ છે, તેથી તને જે થયું અને જે થવાનું છે, એ ખબર છે. તેથી, યોગ્ય રીતે, સ્વર્ગના વાસીઓને પ્રસન્ન કરવાનું કર. ઝડપથી શંકર અને પરવતપુત્રીનું મિલન કર, હે મનોભવ. મધુ સાથે, રતિને સાથી બનાવી, જા.” શક્રે એમ કહ્યું, અને પોતાના કાર્ય માટે કામદેવને મોકલ્યા. પછી, પાંચ બાણધારી (કામદેવ) ડરથી શતક્રતુ (ઇન્દ્ર)ને કહે: “હે જગતના સ્વામી, ઋષિ અને અસુરે જે સભા આપી છે, એ સાથે, શંકરને વશ કરવો અઘરું છે; શું તમને ખબર નથી? તમે એ દેવના કારણ અને અવિચલ સ્થાન જાણો છો. સામાન્ય રીતે, મહાન લોકોમાં, ભલે રોષ હોય કે અનુકૂળતા, બધું મહાન જ હોય છે. બધા આનંદ અને સૌંદર્ય સ્વર્ગમાંથી જ આવે છે. વિશેષતા ઈચ્છનાર માટે, ફળ સામાન્યમાંથી ગુમ થઈ જાય છે.” કામદેવના શબ્દો સાંભળીને, શક્રે અમરાઓ વચ્ચે કહે: “હે રતિના પ્રિય, ત્યાં અમે તારા અધિકારી છીએ, નિશ્ચયથી. લોખંડિયાની શક્તિ કાટ ન પડે ત્યાં સુધી બહાર આવતી નથી. ક્યાંક, ક્યાંક, કૌશલ્ય દેખાય છે, પણ સર્વત્ર નહિ.” એમ કહીને, કામદેવ મધુ સાથે, રતિ સાથે, હિમાલય પર પહોંચ્યા. ત્યાં પહોંચીને, કામદેવે કાર્યની યોગ્ય વિચારપૂર્વક યોજના બનાવી. કામદેવ વિચારે છે: “મહાન આત્માવાળો અવિચલ હોય છે; એમના મનને જીતવું અઘરું છે. તેથી, પહેલા એમને વ્યાકુળ કરીને વિજય મેળવવો જોઈએ. સફળતા સામાન્ય રીતે મનના શુદ્ધિકરણ પછી જ મળે છે. કેવી રીતે, આવા માર્ગથી, કોઈ વિમુખતા વિના આગળ વધે? રોષ, ક્રૂર સંગતિ કરતાં વધુ ભયાનક, ભયંકર ઈર્ષ્યા, મહાન સાથી; બેદરકારીથી, સ્થિરતાનું મજબૂત આધાર માથા પર તૂટી જાય છે. હું મનના વિકૃતિને અંધકાર તરફ દોરું છું, ધૈર્યના દ્વાર બંધ કરી, સંતોષ દૂર કરી દઈશ. કોઈ વિદ્વાન મને ત્યાં જોઈ શકતો નથી, હું મનથી જન્મેલો, વિકૃત આંખોવાળો, માત્ર કલ્પનામાં સ્થિત. પછી, કાર્યમાં પ્રવેશીને, હું ઊંડો અને અગમ્ય બની જઈશ, અને હું હરી (વિષ્ણુ), એ સ્થિર તપસ્વી માટે, અઘરો બની જઈશ.” આ રીતે, હિમાલય પર, નારદજી, હિમાચલ, ઇન્દ્ર, કામદેવ અને રતિના સંવાદ અને કાર્યની યાત્રા આરંભે છે, જ્યાં દેવોનું મહાન કાર્ય—શિવ અને પાર્વતીનું મિલન—પૂર્ણ થવાનો માર્ગ તૈયાર થાય છે.