પાર્વતીજીથી વિયોગ પામ્યા પછી, મહાદેવ ત્રણેય લોકને ખાલી સમજીને, હિમાલયના એક ગુહામાં સિદ્ધો સાથે થોડો સમય વિતાવશે. તેઓ પાર્વતીજીના પુનર્જન્મની રાહ જોશે અને તેમની ઘોર તપસ્યાથી એક મહાન પુત્રનો જન્મ થશે. એ પુત્ર તારકાસુર નામના દૈત્યનો સંહાર કરશે. એ સમયે, દેવી, ભલે નવજાત હોય, પણ જાણે અર્ધચેતન અવસ્થામાં દેખાશે. હરાથી વિયોગમાં, દેવીમાં સંગમની તીવ્ર તલપ રહે છે. બંનેની તપસ્યાથી શુદ્ધ થયેલી એ મિલનથી જગતમાં કલ્યાણ પ્રસરે છે. જો એમને સંતાન થાય, તો થોડો શબ્દવિવાદ પણ થઈ શકે છે, અને તારકાસુર અંગે વધુ સંશય ઊભો થશે. તેથી, જ્યારે એમનું મિલન થાય, અને તેઓ ભોગમાં આસક્ત થાય, ત્યારે તું, દેવી, એમની વચ્ચે અવરોધ ઊભો કરજે—હવે સાંભળ, એ કેવી રીતે કરવું. જ્યારે દેવી ગર્ભવતી હોય, ત્યારે તું પોતાનાં સ્વરૂપે એમની માંમાં પ્રવેશ કરજે અને એમાં અચેતનતા લાવજે. ત્યારે શર્વ, સ્મિત સાથે, હળવાં રમુજી શબ્દોમાં એને ટોકશે, ભલે પોતે ચિંતિત હોય. એ પછી, શર્વ એ દેવીને ઠપકો આપશે અને સતીએ રોષમાં તપ માટે વિદાય લેશે. તપસ્યાથી સમૃદ્ધ, એ શર્વના તેજસ્વી પુત્રને જન્મ આપશે, જે દેવતાઓના દુશ્મનોનો સંહાર કરશે. દેવી, તું પણ વિશ્વમાં અજેય એવા દૈત્યોના સંહાર માટે નિમિત્ત બનજે, ત્યાં સુધી, જયાં સુધી દેવીઓની દેવી સર્વગુણસંપન્ન રૂપે અવતરીત ન થાય. એ મિલન સુધી તું દૈત્યોના સંહારમાં અસમર્થ રહેશે; પરંતુ જ્યારે આ બધું પૂર્ણ થશે અને તું તપસ્યા પૂર્ણ કરશે, ત્યારે સર્વ કાર્ય સિદ્ધ થશે. હે દેવી, જ્યારે તારી પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ થશે અને ઉમા પ્રગટ થશે, ત્યારે શૈલજાએ પોતાનું સાચું સ્વરૂપ પાછું મેળવશે. ત્યારપછી ભવાની પણ તારી સાથે એકરૂપ થશે; તું ઉમાના અંશથી તેના સ્વરૂપમાં પ્રવેશી જશે. જગત તને અનેક રૂપે, અનેક ભાતના દર્શનથી, સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ કરનારી એકાંશા તરીકે પૂજશે. બ્રહ્મજ્ઞાની તને ઓમકારમુખી ગાયત્રી કહે છે, શક્તિશાળી રાજાઓ તને પૂજે છે. તું ભૂમિ છે, લોકમાતૃ છે, શુદ્રો તને શૈવી રૂપે પૂજે છે; તું ઋષિઓ માટે ધૈર્ય છે, અડગ છે, અને નિયમિત લોકો માટે દયા છે. તું સાધન શોધનારા માટે મહાન સાધન છે, શંકા છે; તું ન્યાયઅન્યાયનું વિવેક છે, વસ્તુઓમાં વિવેક છે, અને જીવહૃદયમાં તલપ છે. તું સર્વ જીવ માટે મોક્ષ છે, સર્વ દેહધારીઓ માટે માર્ગ છે; જે આનંદમાં મગ્ન છે, તેમના માટે તું આનંદ છે, જીવના હૃદયમાં તું સ્નેહ છે. તું સત્યવાદીઓ માટે યશ છે, પાપીઓ માટે શાંતિ છે; તું સર્વ જીવમાં મોહ છે, યજ્ઞ કરનારા માટે ગતિ છે. તું મહાસાગરોના કિનારા જેવી છે, રમણિયતામાં તને આનંદ છે; તું રાત્રિ છે, પ્રેમાળ ગળાનો આલિંગન આપનારી છે. હે દેવી, તું જગતમાં અનેક પ્રકારના રૂપે પૂજાય છે; જે તને સ્તુતિ કરશે, પૂજા કરશે, તેઓ નિશ્ચયે સર્વ ઇચ્છા પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ સંશય નથી. આ રીતે સંબોધિત થતાં, રાત્રિદેવી હાથે જોડીને 'તથાસ્તુ' કહી, ઝડપથી હિમાલયના મહાન મહેલ તરફ ગઈ. ત્યાં, રત્નમય ભીતિથી શોભતા મહાન મહેલમાં, તેણે મેંનાને જોયા—જેઓ કમળ જેવા પાંળા, થોડી ક્ષીણ, અને ઊંચા સ્તનના ભારથી ઝૂકી ગઈ હતી. તે આસપાસ વિશાળ ઔષધિઓથી ઘેરાયેલી, મંત્રોના રાજા દ્વારા સેવા પામતી, જીવરક્ષા માટે સોનાના તાબીઝ પહેરી, સુંદર દેખાતી હતી. અનેક રત્નદીપોની ઝગમગાહટથી મહેલ પ્રકાશિત હતો, કુશળ દાસીઓએ સેવા કરી રહી હતી. શુદ્ધ ચીનમૂળના છત્રો, ઉજળા પથારી-ગાદલા, સુગંધિત ધૂપથી મહેલ સુશોભિત હતો. જેમ જેમ દિવસ વીતી ગયો અને રાત્રિ વધી, મેંના પોતાના ભવનમાં આરામથી ઊઠી. મોટાભાગના લોકોએ નિંદ્રા લીધી હતી, નિંદ્રા સ્વરૂપે સેવા આપતી દાસીઓ હતી, ચાંદનીમાં પક્ષીઓ રાત્રે ફરતા હતા. અગ્નિપ્રાંગણમાં રાત્રે ફરતા જીવોથી ઘેરાયેલી, સારા લોકો એકબીજાના ગળે મળીને બેઠા હતા. જેમ થોડું ઉન્માદ જાગ્યું, મેંનાની કમળ જેવી આંખોમાં રાત્રિ પ્રવેશી, અનોખું અને આનંદમય સંગમ સર્જાયો. ધીરે ધીરે, જગતજનનિ માટે ઉન્માદરૂપે, રાત્રિએ મેંનાના ગર્ભમાં પ્રવેશ કર્યો, અને વિચારી રહી હતી કે આવું અનન્ય જન્મ ક્યારે થશે. રાત્રિએ ગુહાવનના દેવીના ભવનને શોભાવ્યું; ત્યારબાદ, હિમાલયપુત્રી જગતના મુક્તિનું કારણ બની. બ્રહ્મમુહૂર્તે, સુભાગ્યવતી મેંનાએ ગુહાવાસીની કન્યાને જન્મ આપ્યો; જેમ જન્મ થયો, સ્થાવર-જંગમ સર્વ પ્રાણીઓ આનંદિત થયા. દરેક લોકના નિવાસીઓ ખુશ થયા; નરકવાસીઓએ પણ સ્વર્ગસમાન આનંદ અનુભવ્યો. ક્રૂર જીવોના મનમાં શાંતિ આવી, દેહધારીઓના હૃદયમાં શાંતિ પ્રસરી; એ સમયે તારાઓની તેજસ્વિતા પણ વધી ગઈ. વનસ્પતિઓએ મીઠાં ફળ આપ્યાં, માળાઓ સુગંધિત થઈ, આકાશ નિર્મળ અને શુદ્ધ બન્યું. પવન સ્પર્શે સુખદ હતો, દિશાઓ આનંદમય થઈ, ઋતુઓએ પુર્ણ ફળોથી તેજ પામ્યું. પૃથ્વી દેવી ધાનના માળાથી ઢંકાઈ ગઈ; શુદ્ધ મનવાળા ઋષિઓની લાંબી તપસ્યા એ સમયે ફળીભૂત થઈ. ભૂલાઈ ગયેલી શાસ્ત્રો પણ ફરી પ્રગટ થયા.