પાંચ—વેદ, ધર્મ, ક્ષમા, સત્ય અને ભાગ્ય—જે નારાયણ પર આધાર રાખે છે, તેઓ દૈત્યરાજના કર્મો વિરુદ્ધ ચાલતાં, તેની પાસે ગયા નહીં. એના કારણે, દૈત્યોના સ્વામી ક્રોધથી ભરાઈ, ભગવાન વિષ્ણુના નિવાસસ્થાનની શોધમાં દેવતાઓના ગૃહમાં પહોંચ્યો. ત્યાં તેણે વિષ્ણુને ગરુડ પર આરૂઢ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલા, દૈત્યોના વિનાશ માટે ગદા ઘુમાવતાં, દર્શન કર્યું. વિષ્ણુ વીજળી જેવી ચમકતી વસ્ત્રો પહેરેલા, વરસાદથી ભરેલા વાદળ જેવો, કશ્યપના વંશના સુવર્ણ પાંખવાળા પક્ષી ગરુડ પર આકાશમાં વિહરતા હતા. દૈત્યે, આકાશમાં દुष્ટ દૈત્યોના વિનાશ માટે ઊભેલા વિષ્ણુને જોઈ, મનમાં ઉથલપાથલ થઈ, અડગ વિષ્ણુને સંબોધન કર્યું: "આ જ આપણો શત્રુ છે, આપણા પૂર્વજોના જીવનનો વિનાશક, સમુદ્રમાં વસતા, મધુ અને કૈટભનો પણ સંહારક. અનેક યુદ્ધોમાં, એ બેજોડ શત્રુએ અનેક દૈત્યોને મારે છે. એ સંસારમાં નિર્લજ્જ, સ્ત્રીઓ અને બાળકો સામે પણ દયા ન રાખે છે; એણે દૈત્ય સ્ત્રીઓની સીમા અને પસંદગી કરી છે. એ વિષ્ણુ, દેવતાઓનો, વૈકુંઠવાસીઓનો, સર્વ serpentsમાં અનંત, અને સ્વયંભૂઓમાં સ્વયંભૂ છે. દેવતાઓના સ્વામી, જેને આપણે રોષાવ્યા, એના ક્રોધનો સામનો કરતાં, હિરણ્યકશિપુ પણ મર્યો હતો. એની છાયા હેઠળ, દેવતાઓ યજ્ઞમાં આગળ ઊભા રહી, મહાન ઋષિઓ દ્વારા ત્રણ વખત અર્પિત ઘૃતનો ભોગ લે છે. એ જ અમરદેવોના શત્રુઓના વિનાશનું કારણ છે; એના ચક્રમાં આપણા દુશ્મનોના વંશો યુદ્ધમાં પ્રવેશી ગયા છે. એ જ, યુદ્ધોમાં, દેવતાઓના હિત માટે પોતાનું જીવન અર્પણ કરે છે; એ પરાક્રમી, તેજસ્વી, દુશ્મનો પર ચક્ર ફેંકે છે. આ જ દૈત્યોના માટે સમય છે, કારણ કે હું, સમયનું સ્વરૂપ, હાજર છું; જે સમયે પસાર થઈ ગયું છે, ત્યારે કેશવ પરિણામ મેળવે છે. હવે, મારા આંખ સામે, વિષ્ણુ આવ્યો છે; યુદ્ધમાં હું એને કચડી, અહીં જ વિનાશ કરીશ. આજે ભાગ્યે, આ યુદ્ધમાં, દૈત્યોના આતંક નારાયણને મારી, પૂર્વજોનો ધર્મ પૂર્ણ કરીશ. જલ્દી જ હું દેવતાઓના સમૂહને યુદ્ધમાં મારેશ; એ પુન:પુન: જન્મ લઈ, દૈત્યોને યુદ્ધમાં પીડાવે છે. આ જ અનંત છે, જે પહેલાં પદ્મનાભ તરીકે ઓળખાતા, ભયાનક પ્રાચીન સમુદ્રમાં મધુ અને કૈટભને મારે છે. એ જ, અર્ધ સિંહ-અર્ધ મનુષ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરી, મારા પિતા હિરણ્યકશિપુને મારે છે. દેવતાઓની માતા અદિતિએ એને શુભ ગર્ભ રૂપે જન્મ આપ્યો; એ જ ત્રણ પગલાંમાં ત્રણ લોકને કબજે કરી લીધા. હવે ફરી, તારકામય યુદ્ધ નજીક છે, એ દેવ, મને મળતાં, વિનાશ પામશે." આ રીતે અનેક રીતે કહ્યું, દૈત્યે નારાયણને કઠોર અને અનાચારી શબ્દોમાં યુદ્ધ માટે પડકાર્યો. પરંતું, દૈત્યના ઉશ્કેરાવા છતાં, ગદા ધારક વિષ્ણુ ક્રોધિત થયા નહીં; મહાન ક્ષમાશક્તિથી, હસતાં કહ્યું: "તારી શક્તિ, હે દૈત્ય, ઓછી છે અને અહંકારથી જન્મેલી છે; સાચી શક્તિ સ્થિર અને ક્રોધરહિત હોય છે. તું અહંકારથી જન્મેલા દોષોથી મરતો છે, છતાં ક્ષમાની વાત કરે છે. હું તને નીચ માનું છું; તારા દંભભર્યા શબ્દોને શરમ. સ્ત્રીઓ ગર્જના કરે ત્યાં પુરુષો ક્યાં હોય? હે દૈત્ય, હું તને તારા પૂર્વજોના માર્ગે ચાલતો જોઈ રહ્યો છું; જે પ્રજાપતિએ બનાવેલા પુલને ત્યજી, સુખ કેવી રીતે મળે? આજે હું તને, દેવોના કાર્યનો વિનાશક, મારેશ અને દેવતાઓને તેમના સ્થાન પર પુન: સ્થાપિત કરીશ." શ્રીવત્સ ચિહ્ન ધારક વિષ્ણુએ યુદ્ધમાં આવું બોલતાં, દાનવે ક્રોધથી હસીને, પોતાના હાથમાં શસ્ત્રો અને ચક્ર ઉંચા કર્યા. એણે સો હાથ અને તમામ શસ્ત્રો યુદ્ધમાં ઉંચા કરી, ક્રોધથી આંખો લાલ થઈ, એ શસ્ત્રો વિષ્ણુના છાતી પર ફેંક્યા. દૈત્યોએ પણ, માયા અને તારાની આગેવાનીમાં, શસ્ત્રો અને તલવાર ઉંચા કરી, યુદ્ધમાં વિષ્ણુ પર ચઢાઈ કરી. મહાન દૈત્યોએ અનેક પ્રકારના શસ્ત્રો સાથે હુમલો કર્યો, છતાં વિષ્ણુ યુદ્ધમાં પોતાના સ્થાનેથી અડગ રહ્યા—જેમ પર્વત હલાય છે, પણ હલતો નથી. કાલનેમી મહાદૈત્ય, સુપર્ણ સાથે, પોતાની સંપૂર્ણ શક્તિથી, વિશાળ ગદા ઉંચી કરી. ક્રોધથી, એ જલતી, ભયાનક ગદા ગરુડ પર ફેંકી; દૈત્યના આ કાર્યથી વિષ્ણુ આશ્ચર્યમાં પડ્યા. પછી, એ ગદા, સુપર્ણે ફેંકેલી, ગરુડના માથા પર વાગી; સુપર્ણને પીડા થઈ અને પોતાને ઘાયલ જોઈ, વૈકુંઠે ક્રોધથી આંખ લાલ કરી, ચક્ર ઉઠાવ્યો; સુપર્ણ સાથે, એ પરાક્રમી ઝડપમાં વધ્યો. એના હાથ દશ દિશામાં ફેલાઈ, મધ્ય દિશાઓ, આકાશ અને પૃથ્વી વ્યાપી ગયા. એ ફરી શક્તિમાં વધ્યો, જાણે ત્રણ લોક પર પગલાં મૂકવાનો ઇરાદો હોય; એ આકાશમાં દેવતાઓના વિજય માટે વધ્યો. મહાન ઋષિઓ અને ગંધર્વોએ, મધુસૂદનને, તેજસ્વી મુકુટ અને માથાથી આકાશમાં ચિહ્નિત કરતાં, સ્તુતિ કરી. પૃથ્વીને પગથી દબાવી, દિશાઓને હાથથી આવરી, એ હજાર હાથ અને હજાર આંખવાળા, દુશ્મનોમાં અવિનાશી જેવો દેખાયો. સુદર્શન ચક્ર, આગ જેવું જલતું, ભયાનક રૂપ ધરાવતું, સુવર્ણ ધૂળથી ઢંકાયેલું, હીરાની નભી ધરાવતું, ભય પેદા કરતું...