પ્રાચીન કાળના ઋષિઓ માટે જે શાશ્વત ધર્મ સ્થાપિત થયો હતો, તે તેમને માત્ર દ્રષ્ટા તરીકે જ રાખતો હતો; તેઓ જંગલમાં રહેતાં, મૂળ અને ફળ ઉપર પોતાનું જીવન નિર્વાહ કરતાં. બ્રહ્માના ગર્ભમાંથી જન્મેલા બ્રાહ્મણ માટે, જો તે પોતાની માર્ગ પર ચાલે અને બ્રહ્મચર્યનું શ્રેષ્ઠ રીતે પાલન કરે, તો તે બ્રહ્માને પણ હલાવી શકે છે. ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહેતા લોકો માટે જીવનના ત્રણ માર્ગ છે, જ્યારે જંગલવાસી માટે વનપ્રસ્થનું જીવનપધ્ધતિ છે. કેટલાક માત્ર પાણી ઉપર જીવે છે, કેટલાક વાયુ ઉપર, કેટલાક પોતાના દાંતથી પિસે છે, કેટલાક પથ્થરથી દળે છે, અને કેટલાક પાંચ અગ્નિ તપ કરે છે. આવા સાધુઓ અતિ કઠિન તપસ્યામાં સ્થિર રહી, બ્રહ્મચર્યને મુખ્ય રાખીને, પરમ અવસ્થાની શોધ કરે છે. બ્રાહ્મણનું બ્રાહ્મણત્વ બ્રહ્મચર્યથી જ સ્થાપિત થાય છે—આવું ઊંચા લોકના બ્રહ્મચારી જાણકારો કહે છે. ધર્મ પણ બ્રહ્મચર્યમાં વસે છે, તપ પણ બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિત છે; જે બ્રાહ્મણો બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર રહે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં વસે છે. યોગ વિના સિદ્ધિ નથી, યોગ વિના યશ નથી; આ જગતમાં યશનું મૂળ બ્રહ્મચર્ય કરતાં મોટું કંઈ નથી. જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિયોને અને પાંચ મહાભૂતોને સંયમમાં રાખે છે અને બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર રહે છે, એથી વિશેષ તપ શું હોઈ શકે? જટાધારી બની, પણ નિયમ વિના; વ્રત અને ક્રિયા કરે, પણ દૃઢ સંકલ્પ વિના; અને બ્રહ્મચર્ય વિના જીવન—આ ત્રણેય કપટ કહેવાય છે. પત્ની ક્યાં છે, મિલન ક્યાં છે, અને વિચારોની ગૂંચવણ ક્યાં છે? શું બ્રહ્માએ મનથી ઉત્પન્ન સંતાનનું સર્જન કર્યું ન હતું? જો તમે તપસ્યાની શક્તિ ધરાવતા હો, તો પિતૃત્વના કર્મથી મનથી જન્મેલા પુત્રો સર્જો. મનથી સર્જાયેલી યોનિ તપસ્વીઓએ સ્થાપિત કરવી જોઈએ—પત્ની કે બીજથી નહીં; એ જ તપસ્વીઓ માટે ઘોષિત વ્રત છે. તમે અહીં જે ધર્મને ખોવાયેલો કહી ધૈર્યપૂર્વક રજૂ કર્યો છે, તે સારા લોકો દ્વારા બહુ માન્ય છે, પણ નિકૃષ્ટ લોકો તેને ખોટો માને છે. હવે હું પોતે જ મનથી રચાયેલા તેજથી, પોતાની દેહમાંથી પત્ની વિના પુત્રનું સર્જન કરીશ. એ રીતે, પિતૃત્વના નિયમથી, મારું પોતાનું સ્વરૂપ બીજા સ્વરૂપને ઉત્પન્ન કરશે, જાણે જગતને દહન કરવા ઇચ્છે છે. ત્યારે વરુણે કહ્યું: ઉર્વા, તપસ્યાથી યુક્ત, યજ્ઞાગ્નિ પાસે પોતાની જાંઘ પર બેઠી. દર્ભા ઘાસના એક તણાથી તેણે પુત્રના જન્મ માટે સ્થાન ઘસ્યું. અચાનક તેની જાંઘ ફાટી, અને તે ઉત્તમ અગ્નિ ઉત્પન્ન થયો—અગ્નિ, જે જગતને દહન કરવા ઇચ્છતો હતો, પુત્ર રૂપે જન્મ્યો. ઉર્વાની જાંઘમાંથી ફાટી નીકળેલા એ અગ્નિને ઔર્વ નામ મળ્યું; તે અત્યંત ક્રોધિત અને ત્રણેય લોકને દહન કરવા તત્પર હતો. જન્મ સમયે તેણે પિતાને વિનયપૂર્વક કહ્યું: “પિતા, મને ભૂખ સતાવે છે, મને જગત ભક્ષી જવા દો.” તેની જ્વાળાઓ આકાશ સુધી પહોંચતી, દસ દિશામાં ફેલાતી, સર્વ જીવોને દહન કરતી, તે પ્રલયાગ્નિ સમાન વધતો રહ્યો. એ સમયે બ્રહ્મા, મહર્ષિ, ઉર્વા પાસે આવ્યા અને કહ્યું: “પુત્રને સંયમમાં રાખો, જગતના કલ્યાણ માટે દયા દર્શાવો.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “હે મહર્ષિ, હું તમારા પુત્ર માટે ઉત્તમ આધાર આપું છું; આ વચન સાચું છે. હે પુત્ર, શ્રેષ્ઠ વક્તા, સાંભળો.” ઔર્વએ કહ્યું: “હે ભગવાન, તમે મારા પુત્રના કલ્યાણ માટે જે જ્ઞાન આપ્યું છે, તે મારા માટે આશીર્વાદરૂપ છે.” “હે ભગવાન, સવાર આવે ત્યારે અને ઇચ્છિત મુલાકાત થાય ત્યારે, કયા અર્પણથી મારા પુત્રનું તૃપ્તિ અને સુખ થશે? તેની નિવાસસ્થાન ક્યાં હશે, અને તેનો આહાર શું બનશે? હે ભગવાન, તમે તેની મહાશક્તિને અનુરૂપ જીવન વ્યવસ્થા જરૂરથી કરશો.” બ્રહ્માએ ઉત્તર આપ્યો: “સમુદ્રની અંદર, સમુદ્રાગ્નિના મુખમાં તેનું નિવાસ હશે. હે મહર્ષિ, મારું મૂળ પણ જળ છે; આ અનંત જળ તમારે સાથે રહેશે. ત્યાં એ સતત રહે છે, જળને અર્પણ રૂપે પીવે છે. તેથી, હે મહર્ષિ, હું આ જળ અને તેનો નિવાસ તમને અર્પણ કરું છું.” “પછી યુગના અંતે, હે પુત્ર, હું અને આ અગ્નિ અહીં ભટકતા રહીશું, જગતને જૂના પદાર્થોથી રહિત કરીશું. આ અગ્નિ, પ્રલય સમયે, મારા દ્વારા જળને ભક્ષવા માટે સર્જવામાં આવ્યો છે; તે સર્વ જીવો, દેવ, અસુર અને રાક્ષસોને દહન કરશે.” “તથાastu.” એ રીતે એ અગ્નિ, પોતાની જ્વાળાઓ છુપાવી, પિતાને નમન કરી, સમુદ્રના મુખમાં પ્રવેશી ગયો. ત્યારબાદ બ્રહ્મા ત્યાંથી વિદાય થયા, અને બધા મહર્ષિઓ, ઔર્વ અગ્નિની શક્તિ જાણીને, પોતપોતાના સ્થાને ગયા. હિરણ્યકશિપુએ એ મહાન અને આશ્ચર્યજનક ઘટનાને જોયા પછી, ઔર્વને દંડવત નમસ્કાર કર્યો અને કહ્યું: “હે પૂજ્ય, તમારી તપસ્યાથી બ્રહ્મા પ્રસન્ન થયા છે; આખા જગતના સાક્ષી સમક્ષ આ અજોડ ઘટના બની છે. હું તમારો અને તમારા પુત્રનો દાસ છું; હે મહાવ્રતી, તમારો આ કૃત્ય પ્રશંસનીય છે.” “મને તમારા આરાધનમાં તત્પર અને સમર્પિત જુઓ; જો હું ડગું, તો તમને જીત મળે.” ઔર્વે કહ્યું: “હું ધન્ય છું, કેમ કે તમે મને ગુરુરૂપે માનો છો. હે ધર્મનિષ્ઠ, અહીં તમને કોઈ ભય નથી, કારણ કે તપસ્યાથી રક્ષા મળે છે.” “મારા પુત્ર દ્વારા સર્જાયેલી આ અગ્નિ શક્તિ લો, જે જ્વાળાઓ માટે પણ અસ્પર્શ્ય છે, અગ્નિસ્વરૂપ અને વિનાશકારી છે. restraint હેઠળ, તે તમારી વંશના અધિકારમાં રહેશે; તે તમારી તરફ રક્ષા કરશે અને દુશ્મનપક્ષને વિનાશ કરશે.” વરુણે કહ્યું: “આ શક્તિ સહન કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે—even દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે; તે પહેલાં ઉર્વાના પુત્ર ઔર્વે અગ્નિથી સર્જી હતી.